من الضروري الحفاظ على تراث كتب النخيل لشعب تشام وتعزيزه.

ظهرت كتابة تشام لأول مرة على لوحة دونغ ين تشاو (ترا كيو - كوانغ نام ) في القرن الرابع الميلادي. استخدم شعب تشام مواد متنوعة، كالنقش على الحجر والخشب والمعادن والورق وجلود الحيوانات والخيزران والأقمشة. ومن بينها النقش على سعف النخيل. ولا يزال كبار رجال تشام يستخدمونها حتى يومنا هذا في المراسلات الإدارية، وتسجيل سجلات الأراضي، والقوانين العرفية، والأدب، والكتب المقدسة.

تراث كتاب سعف النخيل

تُحفظ كتب سعف النخيل، المعروفة باسم "أغال باك" في تشام، في باغانراك وتُسلم إلى رئيس الدير لإدارتها. عند وفاة رئيس الدير، تُسلم كتب سعف النخيل و"باغانراك" إلى الراهب التالي لمواصلة إدارتها. وقد أقرّ المجتمع والقانون العرفي بتقسيم العمل والمهام لأجيال عديدة، ولا يزال هذا التقليد يُحترم ويُطبّق بصرامة. حاليًا، فُقدت تقنية الكتابة على سعف النخيل لدى شعب تشام، وعدد كتب سعف النخيل المتبقية قليل جدًا، ويواجه خطر الضياع. لذلك، يُعدّ البحث وإيجاد حلول للحفاظ على كتب سعف النخيل لدى شعب تشام بشكل خاص وفي فيتنام بشكل عام مهمة علمية وضرورية.

حروف محفورة على أوراق النخيل.

المادة الرئيسية لصنع مجموعات أغال باك هي أوراق البوم، وتسمى هالا ليبويل في تشام. لصنع السوترا، اختر أوراقًا ليست قديمة جدًا ولا صغيرة جدًا، ثم اقطعها، وأحضرها إلى المنزل لتجف في الشمس، ثم خزنها في الظل. اقطع كل ورقة حسب الحجم المتوقع، وأزل العروق، واختر أوراقًا متساوية الحجم ومتوازنة مع بعضها البعض. تُكوى الأوراق، وتُشبك بقضيبين خشبيين، وتُربط بإحكام بخيط لجعل ورقة البوم مستقيمة وناعمة ومسطحة. غالبًا ما يُحضر الأشخاص الذين يصنعون السوترا أوراق البوم مسبقًا، وعندما يحتاجون إلى الكتابة، يُخرجونها للاستخدام. تُثقب أوراق البوم بفتحات من كلا الطرفين وثقب في المنتصف لتمرير خيط للمساعدة في ربط كل ورقة بإحكام في كتاب. لا تحتوي كل ورقة بوم على رقم صفحة، لذا فإن وظيفة الخيط هي تثبيت أوراق البوم في ترتيب ثابت. في كل مرة تُفتح فيها السوترا، اقرأ من الصفحة الأولى إلى الصفحة الأخيرة. بعد ذلك، يتم طيها مرة أخرى إلى حجمها الأصلي ويتم ربط مجموعة أوراق البوم معًا بخيط مثل الكتاب.

يركز المحتوى الرئيسي المكتوب في كتاب "شام آغال باك" بشكل أساسي على موضوعات المعتقدات والأديان، وتعليمات حول كيفية أداء الطقوس ونصائح لكبار الشخصيات. يتطلب نقش الحروف على سعف النخيل مهارة معينة وتركيزًا ودقة وبراعة. إذا كنت قويًا جدًا، فسوف تمزق الأوراق أو تثقبها، وإذا كنت خفيفًا جدًا، فلن تظهر الحروف بوضوح. كما أن النحت السريع ليس جيدًا أيضًا، يجب على النقاش أن يمسك طرف السكين بثبات، مع موازنة كل حرف ونغمة وخط. قبل نقش الحروف، يستحم كبار شخصيات شام، ويصلون إلى الآلهة للحصول على إذن لنقش الحروف لعمل سوترا لخدمة احتياجاتهم الدينية والمعتقدية. وفقًا للمحتوى المعد، يجلس النقاش على الطاولة، ويستخدم قطعة مسطحة من الخشب لوضعها تحت سعف النخيل، ويمسك سكينًا صغيرًا في يده، وينقش طرف السكين في سعف النخيل. تكمل عملية نقش الحروف ورقة مثل صفحة من الورق ثم تتوقف. هكذا، حتى يُنقش محتوى السوترا. عند إنهاء محتوى، والانتقال إلى محتوى جديد، غالبًا ما ينقش النقاش شكلًا حلزونيًا للإشارة، ويُنهي الجملة بخطين عموديين لإنهاء فكرة أو الانتقال إلى سطر جديد.

حلول الحفاظ على البيئة

للحفاظ على تراث كتب سعف النخيل لدى شعب تشام بشكل خاص وفي فيتنام بشكل عام، وتعزيزه، من الضروري أولاً إجراء مسح وتحقيق وإحصاءات حول عدد كتب سعف النخيل المتداولة حاليًا. ومن هنا، يُرسى أساس الرقمنة، مما يُسهم في تخزين وحفظ تراث كتب سعف النخيل للأجيال القادمة. من ناحية أخرى، تُعدّ الرقمنة وسيلةً لحفظ كتب سعف النخيل الممزقة، أو التالفة، أو التي أكلها النمل الأبيض، أو التي تضررت بفعل الحشرات، أو آثار البيئة مع مرور الوقت.

نقل تقنية صنع مخطوطات سعف النخيل إلى كبار الشخصيات.

من ناحية أخرى، من الضروري فتح فصول لتعليم تقنيات كتابة سعف النخيل لكبار الشخصيات والمشاركين في الطقوس وخبراء المتاحف وباحثي ثقافة تشام حتى يتمكنوا من نقلها إلى الناس. يجب على العلماء والمديرين وكبار الشخصيات الدينية التعاون في قراءة وترجمة ونشر المحتوى المسجل على سعف النخيل. أولاً، لتكون بمثابة وثائق لكبار الشخصيات الطقسية. ثانيًا، لتعزيز القيمة التاريخية والثقافية لكتب سعف النخيل التي تم صنعها منذ مئات السنين. ثالثًا، لزيادة الوعي العام بالحفاظ على التراث اللغوي والمكتوب لشعب تشام. إن حل نشر الكتب المقدسة على سعف النخيل يحل نقص الكتب المقدسة الطقسية بين كبار الشخصيات الدينية. من ناحية أخرى، فإنه يحافظ على معارف وذكريات البشرية من مئات السنين للأجيال الحالية والمستقبلية.

لا تعد مخطوطات أوراق النخيل وثائق نادرة فحسب، بل تعتبر أيضًا أصولًا مقدسة لمجتمع تشام.

مينه تروين