نظرة فاحصة على 4 كنوز وطنية في معبد قديم في باك نينه.

(أخبار VTC) - لكن معبد ثاب في مقاطعة باك نينه لا يشتهر فقط بسحره القديم، بل أيضاً باحتوائه على أربعة كنوز وطنية نادرة، والتي تم الحفاظ عليها سليمة تقريباً حتى يومنا هذا.

تقع معبد بوت ثاب، المعروف أيضاً باسم معبد نينه فوك، في قرية بوت ثاب، في حي تري كوا، بمقاطعة باك نينه . يقع المعبد على أرض مرتفعة وواسعة ومسطحة بجوار الضفة الجنوبية لنهر دوونغ، وتحيط به مناظر طبيعية خلابة.

وفقًا للسجلات الموجودة في دليل ها باك، تم بناء الباغودا خلال عهد الملك تران ثانه تونغ (1258-1278) ولها تاريخ طويل جدًا، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتقلبات البوذية الفيتنامية.

لكن معبد ثاب بُني على طراز "الفناء الداخلي والسور الخارجي"، حيث رُتبت الهياكل المعمارية بشكل متناظر ومتراص في المنطقة المركزية. أبرز هذه الهياكل البوابة الثلاثية ذات التصميم البسيط. يليها برج الجرس ذو الطابقين والأسقف الثمانية. خلف برج الجرس، توجد سبعة مبانٍ متصلة: القاعة الأمامية، وقاعة البخور، والقاعة العلوية، ومبنى تيتش ثين آم، والبيت المركزي، وضريح الأجداد، والقاعة الخلفية، ويبلغ طولها الإجمالي أكثر من 100 متر.

إلى جانب قيمتها التاريخية والمعمارية، تضم الباغودا حاليًا أربع مجموعات من الكنوز الوطنية: تمثال بوديساتفا أفالوكيتشفارا ذو الألف عين والألف يد، والذي تم الاعتراف به ككنز وطني في عام 2012؛ والتماثيل الثلاثة للبوذات الثلاثة؛ ومذبح اللوتس التسعة؛ ومذبح البخور، وكلاهما تم الاعتراف بهما ككنوز وطنية في عام 2020. وقد تم صنع جميع هذه الكنوز في القرن السابع عشر من الخشب.

يُعتبر تمثال إلهة الرحمة ذات الألف عين والألف يد تحفة فنية، وذروة فن النحت خلال عهد لي ترونغ هونغ. يبلغ ارتفاع التمثال المصنوع من الخشب المطلي 235 سم، ويُظهر براعة ودقة الحرفي.

يضم تمثال إلهة الرحمة 42 ذراعًا ضخمة، اثنان منها مضمومان أمام الصدر في وضعية اللوتس، واثنان آخران يستقران على الفخذين متشابكي الأصابع، رمزًا للتأمل والممارسة الروحية. والجدير بالذكر أن التمثال يضم أيضًا 958 يدًا أصغر تشكل هالة متألقة خلفه.

كل يد من يديها الصغيرتين لها عين، مما يجعل إلهة الرحمة تبدو وكأنها تراقب وتنظر من خلال كل ركن من أركان الكون، مما يمنحها شعوراً بالجلال والرحمة معاً.

يقع بجوار تمثال إلهة الرحمة ذات الألف عين والألف يد نظام من ثلاثة تماثيل تمثل العصور الثلاثة: بوذا أميتابها - الذي يرأس الماضي، وبوذا شاكياموني - الذي يرأس الحاضر، وبوذا مايتريا - الذي يرأس المستقبل.

أوضح الراهب الجليل ثيتش ثانه سون، رئيس دير بوت ثاب، أن ما يميز مجموعة تماثيل بوذا الثلاثة هو أن أجسامها الذهبية بأكملها منقوشة بأنماط وزخارف دقيقة. وعندما يحل الربيع، تبرز هذه الأنماط بجمالٍ أخاذ وتتخذ شكل أوراق شجرة البوذي.

التماثيل الثلاثة لبوذا منحوتة من الخشب، ومطلية باللون الأحمر ومذهبة، وهي متقاربة في الحجم، إذ يبلغ ارتفاعها حوالي متر واحد. يجلس الثلاثة في وضعية تأمل على عرش من زهرة اللوتس ذي طبقتين من البتلات، مما يضفي عليها هيبة وسكينة.

أبرز ما يميز هذه التماثيل وجوهها البيضاوية، وعيونها المغلقة برفق، وابتساماتها الهادئة، التي توحي بالرحمة والحكمة. أما طيات الأردية الناعمة والمنسدلة من الكتفين إلى أسفل الجسم، فتُظهر براعة النحت والذوق الجمالي للحرفيين القدماء.

تُعدّ باغودا اللوتس ذات الطبقات التسع نوعًا مميزًا من الباغودا في العمارة البوذية الفيتنامية، وغالبًا ما تُعتبر بمثابة عجلة صلاة تُدار أثناء الترانيم البوذية، دلالةً على زيادة الأجر والثواب. في باغودا بوت ثاب، بُني هذا الهيكل حوالي القرن السابع عشر، بالتزامن مع عملية التجديد الرئيسية للباغودا في عهد أسرة لي وأمراء ترينه.

يقع البرج داخل مجمع تيتش ثين آم. ويتألف من مبنى من ثلاثة طوابق بأربعة أسقف، بداخله برج خشبي مثمن الأضلاع يبلغ ارتفاعه حوالي 8 أمتار، ويتميز بتسعة طبقات من زهور اللوتس المتراصة فوق بعضها البعض. ترمز كل طبقة إلى مرحلة من مراحل الممارسة الروحية في بوذية الأرض الطاهرة، ومن هنا جاءت تسميته ببرج اللوتس ذي الطبقات التسع.

إن زهرة اللوتس ذات الطبقات التسع ليست مجرد عمل فني، بل هي رمز لتعاليم الأرض الطاهرة البوذية. فبحسب المعتقد البوذي، يُبعث الممارسون بعد موتهم على منصة زهرة اللوتس. لذا، فإن تدوير زهرة اللوتس ذات الطبقات التسع خلال الطقوس يرمز إلى اكتساب الفضائل، والدعاء للخلاص، والسعي إلى الولادة من جديد في الأرض الطاهرة، مما يساعد الممارسين على تطهير أرواحهم وإزالة عقباتهم الكارمية.

يعود تاريخ مذبح البخور في بوت ثاب إلى عهد لي ترونغ هونغ في القرن السابع عشر، وهو نفس الفترة التي قام فيها المعلم تشويت تشويت (1590-1644) وتلميذه، المعلم الزن مينه هانه، بترميم وتطوير المعبد. وشهدت هذه الفترة أيضًا ذروة فن النحت البوذي، كما يتضح من تمثال أفالوكيتشفارا ذي الألف عين وألف يد، وتمثال العوالم الثلاثة، وزهرة اللوتس ذات التسع بتلات، وغيرها.

يُزيّن جسم المذبح بزخارف تنين، مُجسّدة بنقوش بديعة ونابضة بالحياة. سطح المذبح عبارة عن لوح خشبي كبير، مطليّ ومصقول بعناية فائقة لحماية الخشب عند وضع القرابين والأدوات الدينية عليه. تُحيط بسطح المذبح بتلات لوتس مُنقوشة بدقة ومتراصة، ترمز إلى زهرة لوتس مُتفتّحة. (صورة ثلاثية الأبعاد).

تتميز مذابح بوت ثاب عادةً بالخصائص التالية: سطح المذبح منحوت بزخارف شائعة: التنانين، وزهور اللوتس، والأنماط الزهرية، وأغصان الأقحوان، وأنماط السحب، والمخلوقات الأسطورية. أما أرجل المذبح فهي على شكل أرجل سمكية راكعة أو أرجل راكعة مزينة بنقوش، مما يعكس بقوة أسلوب النحت في القرن السابع عشر.

إلى جانب الكنوز المذكورة أعلاه، يُعد برج باو نغيم، وهو مكان عبادة المعلم البوذي تشويت تشويت، رمزًا آخر لمعبد بوت ثاب. بُني البرج عام 1647 داخل حرم المعبد خلال عهد الملك لي تشان تونغ، ويواجه مدخله الرئيسي الجنوب ويحمل نقشًا باسم "برج باو نغيم".

يشبه برج باو نغيم قلمًا، ويتألف من خمسة طوابق بارتفاع 13.05 مترًا. قاعدته عريضة ذات حافة بارزة، بينما الطوابق الأربعة العلوية متطابقة تقريبًا. توجد خمسة أجراس صغيرة في الزوايا الخمس لكل طابق من الطوابق الخمسة. تقول الأسطورة إنه في عام 1876، عندما زار الإمبراطور تو دوك المعبد ورأى البرج الضخم، أطلق عليه اسم بوت ثاب (برج القلم)، ومنذ ذلك الحين يُعرف المعبد باسم بوت ثاب.

الأدب

Vtcnews.vn

المصدر: https://vtcnews.vn/can-canh-4-bao-vat-quoc-gia-trong-ngoi-chua-co-o-bac-ninh-ar989722.html