شارك أعضاء اتحاد الشباب والشباب في حملة "الأحد الأخضر" لتنظيف المنطقة المحيطة بمحطة قطار هوي . الصورة: مينه نغوين

1. فور تحرير وطننا، انضممنا، نحن طلاب القرية الذين كنا في العاشرة من عمرنا آنذاك، إلى منظمة الرواد الصغار، رغم أن بعضنا، مثلي، لم يكن عضواً فيها في البداية. قبل ذلك، لم نكن أنا وأصدقائي في قرية دا لي ثونغ (ثوي فونغ، هوونغ ثوي) نعرف سوى الذهاب إلى المدرسة، والبقاء في منازلنا، والتجول في أوقات فراغنا. ابتداءً من صيف عام 1975، حين تحرر وطننا، انضممنا إلى المنظمة، حيث كنا نلعب معاً، ونشارك في الأنشطة الجماعية، ونعقد الاجتماعات، ونسير في المسيرات، ونعمل، وكان الجميع مبتهجين ومتحمسين.

نُظمت العديد من الأنشطة للأطفال، لكن ما أتذكره أكثر من غيره، إلى جانب المسيرات في الأعياد المهمة التي رُددت فيها الشعارات الثورية، هو تمارين الصباح. ففي كل يوم، حوالي الساعة الرابعة صباحًا، كانت قرية تشوا بأكملها تمتلئ بصوت الجرس معلنًا بداية اليوم. أما أنا، فما إن أسمع الجرس حتى أقفز كدمية من صندوق، وأتجه، وأنا شبه نائم، إلى مفترق الطرق القريب من منزلي لألتقي بأصدقائي. ثم تجتمع المجموعة بأكملها في ساحة معبد القرية لبدء تمارينهم الصباحية.

في أيام الأسبوع، كنا نتفرق بعد حصة التمارين. أما في عطلات نهاية الأسبوع، فكانت هناك جلسة خدمة مجتمعية إضافية مع الأعضاء الأكبر سنًا في اتحاد وجمعية الشباب، وفقًا لمبدأ "بذل ما في وسعنا". كنا نحن الأطفال نُكلف عادةً بمهام مثل كنس الشوارع، وجمع روث الأبقار والجاموس، وإزالة الشجيرات، وقطف الأوراق لصنع السماد الأخضر، وغيرها من الأعمال المنزلية. في ذلك العمر، حين كنا لا نزال صغارًا جدًا على فهم العالم، أصبحت جلسات الخدمة المجتمعية الصباحية الباكرة تلك، التي كنا ننظف فيها القرية، ذكرى جميلة ومبهجة مليئة بالذكريات الجميلة.

٢. يصعب على الشباب اليوم تخيّل كيف كانت تبدو قرى ضواحي ثوا ثين هيو في الأيام الأولى بعد التحرير، بشوارعها الترابية المتعرجة، وأشجارها المتشابكة التي لم تُنظف بانتظام، وغبارها في الصيف وطينها في الشتاء. علاوة على ذلك، كانت العديد من الطرق والمناطق السكنية تعجّ بجميع أنواع النفايات، ليس فقط من الماشية بل من البشر أيضاً. قبل ذلك، لم يكن لدى معظم سكان المناطق الريفية عادة بناء المراحيض. لذلك، أصبحت الأراضي البور والطرق أماكن للتغوط. لذا، لم يكن عملنا في التنظيف آنذاك سهلاً، وكان يحمل دلالة إنسانية عميقة.

عند قراءة تاريخ لجنة الحزب في كومونة لوك تري (مقاطعة فو لوك)، علمتُ أن من بين الإجراءات التي اتخذتها الحكومة الثورية فور تأسيسها، إصدار تعليمات لجميع القرى والنجوع بتعليق جميع الأنشطة لتنفيذ حملة نظافة عامة، بدءًا من داخل المنازل وصولًا إلى طرقات وأزقة القرية. كان على جميع الأسر حفر حفر للقمامة، وكان على الأفراد امتلاك حمامات خاصة. شارك الشباب والطلاب وجماعات تحرير المرأة في تنظيف الأماكن العامة وتنظيم حفر العديد من حفر القمامة العامة. تم تنظيف منطقة سوق كاو هاي وإعادة تنظيمها، ثم رُشّت بمطهر للقضاء على الذباب والبعوض والحشرات. أطلقت الكومونة بأكملها حملة لضمان تناول الناس طعامًا مطبوخًا، وشرب ماء مغلي، والنوم تحت الناموسيات، والوقاية الفعّالة من حمى الضنك ومكافحتها.

لم يقتصر الأمر على ثوي فونغ أو لوك تري فحسب، بل أصبحت النظافة العامة للقرى حركة واسعة الانتشار في جميع أنحاء المقاطعة. فقد دمرت سنوات الحرب الطويلة القرى، تاركةً إياها مهجورة ومهملة، في حاجة ماسة إلى إعادة تأهيلها. علاوة على ذلك، كان لا بد من القضاء تدريجيًا على العادات المتأصلة وانعدام الوعي بالنظافة الشخصية والمجتمعية من خلال حركات ثورية بسيطة ومألوفة، ولكنها ذات مغزى عميق.

3. مرّت خمس سنوات على انطلاق حركة "الأحد الأخضر - لنعمل معًا لجعل ثوا ثين هيو أكثر خضرةً ونظافةً وإشراقًا"، التي أطلقتها اللجنة الشعبية للمقاطعة. وقد نُفّذت هذه الحركة بشكل متزامن من مستوى المقاطعة إلى مستوى القاعدة الشعبية، واستمرت بانتظام أسبوعيًا، لتصبح نشاطًا راسخًا ومنتظمًا، ينتشر على نطاق واسع في المجتمع، مساهمًا في تغيير وجه المناطق الحضرية والريفية على حد سواء. وقد تم إطلاق العديد من الحركات والنماذج والمشاريع والمهام، وتنفيذها بفعالية، ذات أهمية عملية، ومناسبة للمناطق والوحدات المحلية، مما أسهم إسهامًا كبيرًا في حماية بيئة ثوا ثين هيو والحفاظ عليها.

في الستين من عمري، وبعد كل ما مررت به من تجارب، أشعر بتشابه كبير بين حركة "الأحد الأخضر" الحالية والأنشطة العمالية التي نظمها اتحاد الشباب ومنظمات أخرى قبل نصف قرن. لم تعد مدينة هوي تعاني من الأحياء السكنية المتهالكة، وتحولت المناطق الريفية فيها نحو الحداثة. أصبحت المنازل واسعة والطرق نظيفة وجميلة، خالية من أي آثار للمياه الراكدة. ومع ذلك، لا يزال الوعي بالنظافة البيئية، رغم التقدم الملحوظ، يمثل تحديًا مستمرًا. لذا، لا تزال "أيام الأحد الخضراء" ضرورية للحفاظ على مدينة ثوا ثين هوي خضراء ونظيفة وجميلة.

تُفهم الثورة على أنها تغيير. ومع "الأحد الأخضر" اليوم، بالإضافة إلى حركات النظافة العامة التي انطلقت ونُفذت قبل نصف قرن، تصورتُ ثورةً مستمرةً وتحويليةً في آنٍ واحد، تهدف إلى تغيير العقليات والعادات نحو مجتمع نظيف وجميل. بدأت هذه الثورة مع حدثي 26 مارس و30 أبريل، بعد تحرير الجنوب وإعادة توحيد البلاد، وما زالت مستمرةً في الحفاظ عليها ونشرها.

دان دوي