 |
في أوائل شهر مايو، أصبح فيلم "الخنزير ذو الأصابع الخمسة" من أبرز الأفلام في شباك التذاكر الفيتنامي. لم يقتصر الأمر على جذب الانتباه لعناصر الرعب فيه، بل استكشف الفيلم أيضًا الفلكلور المتعلق بالحياة الدينية لشعب الخمير في المنطقة الجنوبية. ووفقًا للمنتجين، استُلهم الفيلم من أسطورة الخنزير ذي الأصابع الخمسة في معبد دوي (سوك ترانغ سابقًا، مدينة كان ثو حاليًا). بعد عرضه، زار طاقم الفيلم المعبد. الصورة: المنتجون. |
 |
تقع معبد دوي، المعروف أيضًا باسم معبد ما توك أو معبد ماهاتوب، في حي فو لوي بمدينة كان ثو، وهو مجمع معماري مميز يعكس المعتقدات الدينية لشعب الخمير. بُني المعبد عام 1569، وفقًا للبوذية الثيرافادية. وهو المعبد الوحيد المخصص لبوذا شاكياموني لدى شعب الخمير في جنوب فيتنام. بعد حريق شبّ فيه عام 2007، جُدّدت القاعة الرئيسية للمعبد وافتُتحت عام 2010. الصورة: ما في دلتا نهر ميكونغ. |
 |
في البداية، بُنيت معبد الخفافيش ببساطة من الخيزران وسُقف بالقش. وبعد عدة ترميمات، أصبح المعبد فخمًا كما هو عليه اليوم. تُحيط بالقاعة الرئيسية أشجارٌ عتيقة من نوعي ديبتيروكاربوس وشوريا، مما جعلها ملاذًا لآلاف الخفافيش، وخاصةً خفافيش الفاكهة وخفافيش الخيل. ويُعتقد أن هذا هو أصل تسمية المعبد. الصورة: هنري دوونغ. |
 |
يمتد المعبد على مساحة إجمالية تقارب 4 هكتارات. ويحتفظ تصميم القاعة الرئيسية بميزة فريدة تتمثل في هيكل السقف المتدرج، الذي يتألف من ثلاثة مستويات، كل منها مقسم إلى ثلاثة أقسام. وخلف المعبد تقع مقبرة للخنازير ذات الخمسة أصابع، وهي حيوانات يُعتقد أنها تجلب الحظ السيئ. في عام 1989، أطلق السكان المحليون أول خنزير من هذا النوع في ساحة المعبد، وعاش حوالي 10 سنوات، وبلغ وزنه عند نفوقه حوالي 400 كيلوغرام. الصورة: هنري دوونغ. |
 |
القاعة الرئيسية لمعبد بات، من الخلف. إلى جانب القاعة الرئيسية، يضم معبد بات نماذج معمارية خميرية تقليدية، مثل قاعة الاحتفالات (سالا)، ومساكن الرهبان (أماكن استراحة الرهبان)، والأبراج البوذية (ستوبا)، وضريح السيدة السوداء حيث يأتي الناس للصلاة. تُقام هنا جميع الأنشطة المجتمعية والمهرجانات الخميرية التقليدية. الصورة: هنري دوونغ. |
 |
تُزيّن السطح منحوتاتٌ لتنانين الخمير، برؤوسٍ مزدوجةٍ تقع عند زوايا السقف، وأجسامها مُنحنيةٌ للأعلى كاللهب. يُشكّل اجتماع رأس التنين وجسمه وذيله صورة قواربٍ مُتسابقةٍ في حالة حركة. كما يُزيّن الجزء الخارجي من الباغودا بنقوشٍ بارزةٍ ومنحوتاتٍ تُصوّر شخصياتٍ مثل ريا-هو (النمر)، والجنيات، وآلهة كاينو، والشياطين، وكرود، وغيرها. الصورة: هوينه هيو ترافل. |
  |
في عام ١٩٩٩، اعترفت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بمعبد دوي كمعلم تاريخي وطني. الصورة: نغوين أويين. |
 |
تُستخدم منطقة النافذة الجانبية في معبد بات غالبًا من قِبل الرهبان للجلوس والقراءة. وفوق الأعمدة، توجد منحوتات بارزة تُصوّر عذارى سماويات خميريات بأيديهنّ المتشابكة في الصلاة. الصورة: هنري دوونغ. |
 |
بحسب البوذية الخميرية الثيرافادية، يلتزم الرهبان خلال فترة الخلوة في موسم الأمطار بالخلوة التي تستمر ثلاثة أشهر كما علّمها بوذا. تُكرّس هذه الفترة للممارسة الدينية، وخاصة التأمل. ومع اقتراب نهاية العام، يرى الزوار رهبان المعبد وهم يحملون بأنفسهم أكياس الأرز المحصود حديثًا. الصورة: كونغ تام. |
    |
بُنيت القاعة الرئيسية على منصة ترتفع حوالي متر واحد فوق مستوى الأرض الطبيعي، ويبلغ طولها قرابة 20 مترًا وعرضها أكثر من 10 أمتار. نُقشت أطراف سقف القاعة الأربعة بزخارف ثعبان الناغا، وهي مدعومة بأعمدة متينة. خارج القاعة الرئيسية، يقف تمثال بوذا شاكياموني، بارتفاع 1.5 متر، مصنوع من قطعة حجرية واحدة، جالسًا على عرش اللوتس. الصورة: هوينه هيو ترافل. |
 |
تُزيّن جدران المعبد بلوحاتٍ تُصوّر حياة بوذا منذ ولادته وحتى تنويره ووفاته. والجدير بالذكر أن المعبد يحتفظ أيضاً بمخطوطات بوذية مكتوبة على أوراق النخيل، إلى جانب قطع أثرية نادرة ذات قيمة ثقافية ودينية استثنائية من جنوب فيتنام. الصورة: تينه تونغ تانغ. |
  |
شهد عام 2013 حدثًا هامًا بافتتاح منطقة معبد بات السياحية رسميًا، مما سهّل زيارة المعبد وممارسة الشعائر الدينية للسياح من جميع أنحاء العالم. للوصول إلى المعبد، ينطلق الزوار من وسط سوك ترانغ (القديمة) عبر شارع لي هونغ فونغ، ثم ينعطفون يمينًا إلى شارع فان نغوك تشينه لمسافة كيلومتر واحد تقريبًا. الصورة: أليكس هانه. |
المصدر: https://znews.vn/chua-doi-co-that-trong-phim-tram-ty-heo-5-mong-post1650694.html
تعليق (0)