بدون التعليم، سوف يفقد شعب الطاو جذوره
منذ التسعينيات، كان السيد تان فان سيو قلقًا بشأن تراجع لغته وثقافته العرقية. وكان يُفكّر ويُقنع الناس، الذين لا يهتمون إلا بكسب لقمة العيش، ولا يكترثون بالحفاظ على الثقافة التقليدية.
إذا لم ننقلها، سيفقد أحفادنا المزيد والمزيد من ثقافتهم الوطنية. بدون كتابة داو نوم القديمة، لن يكون شعب الداو على هويته. عندما لا نحافظ على ثقافتنا، لن نمتلك المعرفة، وسنصبح تحت سيطرة الثقافات الأجنبية كالدمى، فنفقد وطننا، لذلك أفكر في الحفاظ عليها من خلال التدريس والبحث في مختلف الأماكن عن الوثائق. كلما درّستُ أحفادي، زاد شعوري بمسؤوليتي تجاه الحفاظ على ثقافة الداو العرقية،" عبّر السيد سيو.
حدثٌ هامٌّ في حياته في صغره تسبب في فقدانه ذراعًا وعينًا. بعد سنواتٍ طويلةٍ من "حبس" نفسه في منزلٍ ضيق، وجد نفسه عاجزًا عن التخلي عن حلمه بأن يصبح مُعلّمًا. وانطلاقًا من شغفه بالحفاظ على الكتابات والعادات القديمة لشعب الداو، افتتح في عام ١٩٩٢ صفًا لتعليم كتابة نوم داو لأطفاله وطلابه.
السيد سيو يعلم طلابه.
قبل ذلك، ومنذ عام ١٩٨١، مارس كتابة الكتب المدرسية ونسخ الوثائق لتعليم خط نوم داو، وفي الوقت نفسه، كان يهدف إلى حفظها لأحفاده. وفي تلك الرحلة، ألّف العديد من الكتب. كتاب "ثونغ ساو" هو كتاب عن الأيام الجميلة والصعبة، ويحتوي محتواه على كنز من المعارف الشعبية. وفي عام ١٩٨٥، دوّن كتاب "نغي لي كاب ساك" الطقوس والمحرمات التي نسخها ليستخدمها مجتمع داو في قرية تا تشاي.
من خلال الكتب التي نسخها والوثائق التي جمعها وبحث فيها، افتتح قبل عام ٢٠١٥ فصلًا دراسيًا في منزله لتدريس ٤٥٢ طالبًا تتراوح أعمارهم بين ٦ و٣٥ عامًا. وعلى مر السنين، أصبح "معلمًا لأجيال عديدة من الطلاب" بين أبناء الطائفة الداو في بلدة سابا ومناطق أخرى.
بالإضافة إلى فتح الفصول الدراسية للتدريس، لم يتردد في السفر إلى مناطق داخل وخارج المقاطعة مثل ثانه هوا، وهوا بينه، وفو تو، ويين باي، وسون لا، وكوانج نينه، ولانج سون، وباك كان، وباك جيانج ، ولاي تشاو لمعرفة المزيد عن عادات وتقاليد وهوية مجموعة داو العرقية للبحث وإضافة الكتب والوثائق لتعليم العادات والتقاليد الجيدة.
عُقدت الدروس الأولى في منزله الصغير، خاصةً لأبنائه وأحفاده، ثم استقطبت الدروس تدريجيًا أهالي القرية. تبرع الطلاب بالكتب والأقلام والحبر، وتناولوا الطعام والمبيت مع عائلته في منزله الصغير ببلدة تا فين، وتعلموا الكتابة القديمة. انتشرت الشائعة على نطاق واسع، فجاء العديد من الناس من مقاطعات ومدن أخرى إلى منزل السيد سيو للدراسة.
لا يكفي حفظ اللغة المكتوبة، بل يسعى جاهدًا للحفاظ على هوية أبناء عرقية الداو الثقافية والقضاء على العادات المتخلفة. لذلك، نسق مع اللجنة العرقية الإقليمية لتنظيم اجتماعات مع الشامان والشخصيات المرموقة في مدينة سابا لنشر وتعبئة وتعديل الأدعية والعادات البالية التي لا تتوافق مع توجيهات وسياسات وتوجيهات الحزب والدولة والمنطقة. ويولي اهتمامًا خاصًا ويركز على تعبئة الشامان والشخصيات المرموقة لتغيير العادات المتخلفة في حفلات الزفاف والجنازات، مثل المهر ورسوم الشامان، وغيرها.
في عام 2016، تمت دعوته من قبل مجتمع داو في مقاطعة تاي نجوين إلى قرية مو سات، بلدية هوب تيان، منطقة دونج هي لفتح فصل دراسي يضم 31 طالبًا من أبناء شعب داو، ويقومون بالتدريس لمدة 30 يومًا في منزل السيد تريو تيان فان.
بعد ذلك، قدّم السيد سيو المشورة والمساعدة للسيد ثوان لمواصلة افتتاح صفين دراسيين ضمّا 37 طالبًا، واستمرّا ثلاثة أشهر. ولتحسين جودة وفعالية التدريس، حضر ندوتين في هانوي حول الحفاظ على الكتابة وتعليم الشباب في قرى داو.
وأعرب عن سعادته لأن طلابه كانوا متحمسين للغاية لتعلم خط داو القديم.
حارس الروح الثقافية العرقية الطاوية
وُلد السيد تان فان سيو في عائلة عريقة في تدريس وتعلم كتابة نوم داو. كان والده، لي ساي فان، معلمًا مشهورًا في تا فين، سابا، من عام ١٩٧٠ إلى عام ١٩٩٥.
منذ سن السابعة، اتبع هو وأقرانه نهج والدهم في دراسة وتلاوة كتاب نوم داو وكتب الأدعية عن ظهر قلب. كان والده يُدرّس مرة واحدة فقط في السنة بمناسبة رأس السنة القمرية، من أول يوم فيها حتى اليوم الخامس عشر من أول شهر قمري.
خلال فترة دراسته، كان يجتهد في دراسته، وينصت بانتباه إلى الدروس ليتعرف على الحروف وحركاتها ومعاني الكلمات التي يُلقيها المعلم. وكان يُحضر معه الكتب عندما يذهب إلى العمل في الحقول أو الغابات، وعندما يتوفر لديه وقت فراغ، كان يُخرجها ليقرأ ويحفظ دروس المعلم.
لدى شعب الداو تقليد مفاده أنه عندما يبلغ أولادهم 6 سنوات أو أكثر، فإنهم يرسلونهم إلى منزل المعلم لتعلم الأخلاق، وتعلم نص داو نوم، وتعلم الصلوات مثل عبادة الأجداد، والصلاة في اكتمال القمر، والصلاة من أجل الحظ، والصلاة من أجل المحاصيل...
درس الآداب بجدّ واجتهاد، وتعلّم الأخلاق الإنسانية. في سن السابعة عشرة، استوعب الأفكار الأخلاقية والدينية، وأتقن الكتب، وحفظ الأدعية والأغاني الشعبية. في تلك الفترة، أرشده والده وعلّمه ممارسة بعض الأدعية البسيطة، مثل عبادة الأسلاف، وعبادة البدر... من أدعية شعب داو.
علاوةً على ذلك، شهد في حياته اليومية جميع العادات والممارسات المتعلقة بدورة حياة الإنسان، كالأعراس والمهرجانات والمعتقدات والأغاني والرقصات والمعارف الشعبية، في تجارب الإنتاج وبناء المنازل. وقد تعلم هذه العادات جيدًا من والده ومعلمه وشيوخه العارفين بالثقافة العرقية التقليدية في المنطقة.
أتعلم وأجمع وألخص تجارب قيّمة بهدف نقل كتاب نوم داو، وأدعيته، ومعارفه في الزراعة والإنتاج لاحقًا... إلى أبنائي وأحفادي في عائلتي وعشيرتي ومجتمع الداو في المنطقة والمناطق المجاورة. بعضهم درس لأكثر من عشر سنوات، والبعض الآخر بقي لدعمي في مواصلة تعليم الأطفال،" أشرقت عينا السيد سيو بفخر.
كان السيد سيو يقوم برحلات ميدانية بجد وجمع الوثائق.
منذ عام ٢٠١٦ وحتى الآن، دأب على تشجيع وتحفيز الناس على إرسال أبنائهم إلى الفصول الدراسية، ودرّس مباشرةً نص نوم داو القديم، شارحًا العادات والأخلاقيات وغيرها بروح إيجابية وحماس وتفانٍ في التدريس. حتى الآن، نظّم ١٢ فصلًا دراسيًا (يضم كل فصل ما بين ٢٥ و٦٥ طالبًا)، ليصل إجمالي عدد الطلاب الذين درّسهم إلى ٧٣٨ طالبًا.
خلال عملية التعلم، تعلم جميع طلابه بسرعة، وتذكروا الحروف جيدًا وحققوا نتائج ممتازة، ومن أمثلة ذلك: تشاو فان سيو، تشاو فان نان، لي كواي فان في قرية تا تشاي، بلدية تا فين،...
مع رغبته في تعليم خط نوم داو لأجيال من الطلاب للحفاظ على لغة داو العرقية، لم يأخذ أي رسوم تدريس ولكنه قدم أيضًا الطعام والسكن لطلابه مع عائلته لمدة 45 يومًا.
لكي يتقن الطالب القراءة والكتابة بطلاقة، عليه أن يدرس ثلاث سنوات متتالية. في السنتين الأولى والثانية، أُعلّمهم الحروف وكيفية تلاوتها عن ظهر قلب، والوعي بالأخلاق الإنسانية. بعد سنتين، يُتقن الطلاب قراءة وكتابة حروف نوم داو بطلاقة. في السنة الثالثة، يُعلّمون أغاني وأدعية داو العرقية، وكيفية تنظيم طقوس مثل احتفالات بلوغ سن الرشد، واحتفالات رأس السنة، واحتفالات اكتمال القمر، وغيرها.
وبالإضافة إلى الشباب العرقي الطاوي في بلدة سا با، يضم الطلاب في الفصل أيضًا طلاب الطاوي من منطقة فان بان، ومنطقة بات زات، ومقاطعات أخرى جاءوا للدراسة معنا"، قال السيد سيو.
بالإضافة إلى التدريس، فهو يقدم المشورة والمساعدة بحماس للمعلمين الصينيين الآخرين، ويوفر لهم المواد التعليمية، مثل مساعدة السيد لي فو تينه، من قرية جيانج تا تشاي داو، وبلدية تا فان، في فتح فصلين دراسيين بإجمالي 29 طالبًا من مجتمع ريد داو.
حصل الحرفي تان فان سيو على لقب الحرفي الشعبي في عام 2022.
نقلها إلى الجيل الأصغر من شعب داو
بعد قرابة عشرين عامًا من تدريس لغة الداو، أكمل السيد تان فان سيو ترجمة كتاب "التعليم المسيحي" (Catechism) المكون من 85 صفحة من خط نوم داو إلى اللغة الفيتنامية لصالح مركز التنمية المستدامة للمناطق الجبلية والحفاظ على الهوية. وقد استخدم المركز هذا الكتاب كدليل دراسي لتدريس طلاب الداو في المحافظات التي يعيش فيها أبناء عرق الداو.
علاوة على ذلك، فهو أيضًا متعاون نشط مع إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة لاو كاي، ويقدم بانتظام معلومات عن الكتب القديمة والعادات وخاصة تبادل الخبرات في فتح الحقول المتدرجة في إطار مشروع NaFosTed "السلوك الثقافي لشعب داو مع البيئة".
كما قام برحلات ميدانية دؤوبة، باحثًا عن حياة السكان المحليين وأنشطتهم، ليكتسب المزيد من المعرفة والمعلومات اللازمة لترميم ونسخ الكتب القديمة التي تركها أسلافه لحفظها للأجيال القادمة. ومن خلال دراسة وفهم خط نوم داو القديم، اكتسب الحرفي تان فان سيو معرفة النباتات الطبية والأدوية الفيتنامية التقليدية لشعب الداو الأحمر، فطبّق هذه المعرفة في حياته اليومية لعلاج أمراض حصوات الكلى وقرحة المعدة وغيرها.
قدّم رئيس الوزراء شهادات تقدير لنماذج متقدمة نموذجية. (صورة: VGP/NHAT BAC)
بفضل عمله القيّم وإنجازاته ومساهماته الجليلة في الحفاظ على المخطوطات القديمة وعادات شعب الداو على مر السنين، حظي بتقدير وتكريم لجنة الحزب والحكومة والشعب المحلي. ومنحته جميع المستويات والقطاعات، من المستوى المركزي إلى مستوى المقاطعات، العديد من شهادات الاستحقاق والألقاب والجوائز النبيلة.
في عام 2010، حصل على شهادة الاستحقاق من رئيس اللجنة الشعبية الإقليمية لإنجازاته البارزة في حركة المحاكاة " المزارعين الجيدين في الإنتاج والأعمال التجارية والقضاء على الجوع والحد من الفقر " للمرة السابعة، للفترة 2006-2010.
في عام 2011، حصل على لقب "فنان شعبي " من قبل جمعية الفنون الشعبية الفيتنامية.
في عام 2012، حصل على شهادة من رئيس اللجنة الشعبية الإقليمية باعتباره "شخصية ذات مكانة مرموقة بين الأقليات العرقية ".
في عام 2015، حصل على لقب "الحرفي الممتاز" من الرئيس لمساهماته البارزة في الحفاظ على التراث الثقافي للبلاد وتنميته،... ومنحه الوزير رئيس اللجنة العرقية الميدالية التذكارية... "الحرفي الشعبي داو، قرية تا تشاي، بلدية تا فين، منطقة سا با، مقاطعة لاو كاي" لمساهماته العديدة في قضية بناء وتطوير كتلة التضامن العظيمة للجماعات العرقية الفيتنامية.
في عام 2020، حصل على شهادة تقدير من رئيس اللجنة الشعبية لمقاطعة لاو كاي لإنجازاته البارزة في حركة المحاكاة " جميع الناس يتحدون لبناء حياة ثقافية " في مقاطعة لاو كاي للفترة 2000-2020.
في عام 2021، حصل على شهادة الاستحقاق من رئيس الوزراء "لإنجازاته المتميزة في دراسة واتباع أيديولوجية هو تشي مينه وأخلاقه وأسلوبه في الفترة 2016-2021".
في عام 2022، حصل على لقب الحرفي الشعبي الفخري من الرئيس.
أكد الفنان الشعبي تان فان سيو أن ابنته تُكمل ما فعله. ويأمل أن يمتلك أبناء عرق الداو الوعي اللازم ليصبحوا أناسًا صالحين، وأن يتحلوا بالشجاعة لتذكر أسلافهم، وأن يُعززوا الوعي للحفاظ على الثقافة العرقية، وأن يتجنبوا التأثر بالقوى الخارجية.
قال السيد سيو: "سنكبر، إن لم نشجع أطفالنا وطلابنا على الحفاظ على ثقافتنا ونقلها، فسنخسر وطننا". لذلك، عندما يرى الطلاب متحمسين للتعلم وفتح الفصول الدراسية في منطقتهم، يشعر معلم مثل السيد سيو بأن شغفه قد نال ثماره.
تجذب فئة الفنان تان فان سيو أجيالًا عديدة من أطفال المرتفعات.
تم الاعتراف بالرحلة الدؤوبة للحرفي الشعبي تان فان سيو من قبل الدولة، وتم تكريمه كواحد من 75 وجهًا متقدمًا نموذجيًا على مستوى البلاد في عام 2023، وحصل على شهادة تقدير من رئيس الوزراء.
بعد حصوله على شهادة الاستحقاق، قال السيد تان فان سيو إنه في السنوات الأخيرة، وبسبب جائحة كوفيد-19، انقطع عمله الميداني ورحلات جمع التحف. وأعرب السيد سيو عن حماسه قائلاً: "سأواصل العودة هذه المرة، ساعين لجمع أكبر قدر ممكن من التحف للحفاظ على الثقافة التقليدية لجماعة داو العرقية للأجيال القادمة".
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)