الفنان Vu Duc Hieu يجلب Muong إلى كل مكان

يقع متحف موونغ الثقافي الفضائي على سفح تل، على بُعد حوالي 7 كيلومترات من مركز مدينة هوا بينه (مقاطعة هوا بينه). يُعيد هذا المكان إحياء مجتمع موونغ الذي يعود تاريخه إلى أكثر من مائة عام، والذي قسّمته طبقة مالكه، الفنان فو دوك هيو، حيث تتصدر عائلة لانغ القائمة، بينما تُسمى عائلة أو، خدم عائلة لانغ، بالطبقة الدنيا. أما الطبقة العامة، فهي عائلة نوك، تليها أفقر طبقة في المجتمع، ممن ارتكبوا جرائم بحق عائلة لانغ وانتهكوا قانون القرية، ويُطلق عليهم اسم عائلة نوك تروي.

يُعد المتحف أيضًا مكانًا لإعادة إحياء الحياة اليومية لشعب موونغ، بما في ذلك الأدوات والمساحات المعيشية والحرف اليدوية وغيرها، والتي تُعرض استنادًا إلى الحياة الاجتماعية لشعب موونغ في الماضي. بالإضافة إلى ذلك، توجد معارض متخصصة تُركز على الحرف اليدوية كالنسيج وصيد الأسماك والأنشطة الثقافية، وغيرها. يمكن للزوار تصوّر التاريخ الثقافي لشعب موونغ من خلال قطع أثرية محددة في وقت قصير.

هل الفضاء الثقافي في موونغ الآن مختلف عما كان عليه عندما تم تشكيله؟

في الأساس، لا يختلف الأمر كثيرًا، فهو لا يزال قصة إعادة إنشاء مساحة المعيشة الاجتماعية في موونغ، ولكن التطور في اتجاه جديد، مع التركيز على التعليم ، وإحضار قصة موونغ إلى المدارس، من رياض الأطفال إلى طلاب الجامعات. منذ عام 2011، جلبت وزارة التعليم والتدريب تعليم التراث إلى المدارس، وقد انتهزت هذه الفرصة لتطوير ثقافة موونغ من خلال التعليم. يتمتع الجيل الشاب القادم إلى المتحف ببرنامج منفصل وفقًا لأعمارهم. لقد استعددت لذلك منذ عام 2008، وبدأت في إطلاق التعليم المرتبط بالتراث، وتقديم الأنشطة والبرامج ومهارات الحياة، والتواصل مع قصة موونغ الثقافية والتعليم من خلال التجارب العملية مثل النسيج وبناء الخيام وبناء السقائف وإشعال النيران ودروس حول السكاكين والمواد، وتقديم قصة بناء منازل شعب موونغ والهندسة المعمارية والحياة اليومية والزراعة والتجمع، وبفضل ذلك يكون لدى الأطفال انطباع، ويتذكرون الأنشطة، وهذه هي الطريقة التي ينشر بها المتحف القصة الثقافية للطلاب.

مساحة ثقافية موونغ ، سماع اسمها يثير بسهولة مشاعر قديمة وتقليدية وشعبية، ولكن عند الاقتراب منها، ترى علامة معاصرة قوية جدًا؟

في الواقع، منذ البداية، كان لدى مساحة موونغ الثقافية قسمٌ معاصر، لأنني فنانٌ أعمل في مجال الفنون وأرغب في الجمع بين الثقافة والفن. وقد نظّم المتحف العديد من مهرجانات الفن المعاصر للفنانين المحليين والأجانب. الفنانون هم من يساهمون في نشر ثقافة موونغ من خلال مشاعرهم، ولديهم إبداعات ومعارض. هذه هي أسرع وأقرب طريقة لخلق مزيج من الثقافة - التقاليد والفن - المعاصر.

باستخدام جميع المواد والروح المحلية، تشكل فخاريات موونغ جمالاً فريدًا.

تستضيف مساحة موونغ الثقافية العديد من الفعاليات الفنية الإقليمية والدولية. ما الذي استفدته منها؟

لقد شاركتُ في العديد من البرامج الفنية في دول عديدة، ووجدتُ أن القصص الثقافية والفنية هي أسرع وسيلة للوصول إلى المجتمع. فعندما يشاهد الناس إبداعات الفنانين، تُحسّن نظرتهم للفن والجماليات، وهو شرطٌ أساسيٌّ لهم للانفتاح على الثقافات الأخرى. وينطبق الأمر نفسه على الفنانين العالميين، فمن خلالهم، يتفهمون الثقافة المحلية بشكل أفضل. ومن مزايا الفعاليات الفنية في مساحة موونغ الثقافية أن الفنانين المحليين لا يحتاجون للسفر بعيدًا، بل تُتاح لهم فرصة تبادل الخبرات ومناقشة مهنتهم مع فنانين عالميين، وهو ما يُمثل جسرًا يربطهم بالعديد من الأنشطة الفنية الأخرى.

ممارسة الأعمال التجارية أمرٌ صعب، لكنّ بناء ثقافة تدعم الآلة والزملاء والعائلة أصعب بكثير. ما الذي يجعل مساحة موونغ الثقافية تتجاوز حتى أصعب الأوقات؟

من الصعب بعض الشيء الإجابة، لأن البناء يكلف الكثير من المال، وتشغيله يكلف أكثر، وخاصةً الصيانة. ولكن ربما بفضل تقاربي مع ثقافة موونغ، كلما مارستُه أكثر، شعرتُ بأنه... نعمة من السماء، كلما احتجتُ إلى عملٍ ما، سيكون هناك عمل أو موارد مالية، ثم يُهيئ الأصدقاء والإخوة والمعلمون والعائلة... أفضل الظروف لإتمام العمل. أما الصعوبات، فهي مستمرة، لم يكن شيء سهلاً قط.

ما هي التحديات التي تواجه إدارة متحف ثقافي، إلى جانب الجانب المالي؟

عندما فعلتُ كل شيء، لم يكن القانون واضحًا. في عام ٢٠١١، طُبِّق تعديل على قانون التراث. على سبيل المثال، قبل عام ٢٠١١، لم يكن يُسمح للمتاحف الخاصة بتنظيم أنشطة خدمية، ولكن بعد ذلك فقط. كانت المتاحف العامة تُموّل بالكامل، وكانت الدولة تجمع القطع الأثرية؛ أما في مساحة موونغ الثقافية، فكان كل شيء يُدار ذاتيًا، وكان عدم تنظيم الخدمات محدودًا للغاية. بفضل تعديل قانون التراث، أصبحت قصة المتاحف الخاصة أسهل وأكثر ملاءمة.

تظهر جودة "موونغ" بوضوح في تقنية الخزف الخاصة بفو دوك هيو

التأليف، الإدارة، تشغيل متحف، ثم العائلة والأطفال، ما هو السر الذي يساعدك على تحقيق التوازن بين كل هذا؟

قبل ذلك، كانت عائلتي تعيش في هانوي. وعندما كبر أطفالي، كنت أتنقل بين هانوي وهوا بينه باستمرار. كان الأمر صعبًا للغاية، لذا نقلت زوجتي وأولادي تدريجيًا إلى هوا بينه وسكنت في المتحف. بفضل ذلك، أصبحت تربية الأطفال ورعاية الأسرة أسهل، كما كانت الأنشطة الإبداعية في المتحف ممتعة.

هل شعرت بالإحباط يومًا خلال رحلتك التي استمرت قرابة عشرين عامًا في التعامل مع شيء يبدو مألوفًا للغاية ولكنه غامض للغاية: الثقافة؟

إنه أمر محبط للغاية، فليس الجميع يفهمون القضية الثقافية بسهولة، حتى في العائلة، يستغرق الإقناع وقتًا طويلًا، نظرًا للوقت والجهد والمال المبذول للحفاظ على التراث، ولكن كل عام يتسبب الطقس القاسي في تدهور سريع للقطع الأثرية والآثار الثقافية (جميعها مصنوعة من الخيزران والخشب)، وصيانتها مُرهقة. إن رؤية المجموعات تتضرر، وتتآكل بفعل النمل الأبيض، وتتدهور يوميًا أمر محبط للغاية، بالإضافة إلى العديد من الصعوبات الأخرى، بدءًا من حرائق المنازل (حادثة حرق السياح لمنزل لانغ الذي يزيد عمره عن 100 عام - PV)، والأوبئة، وتوقف الأنشطة، ولكن بفضل تشجيع الجميع، حاولنا الصمود حتى الآن.

للحفاظ على ثقافة موونغ ، يلجأ الكثيرون إلى أسلوب الترميم أو المتاحف. كيف يتم ذلك؟

أُقدّم للجمهور نموذجًا مصغرًا لمجتمع موونغ، حيث يُمكن للزوار الاستماع إلى القصص في مساحة مفتوحة، والاطلاع على القطع الأثرية الأصلية، مما يُتيح لهم رؤية القطع الأثرية بوضوح، ومعرفة مكونات كل قطعة، وتكوينها، والقصة المرتبطة بها. في السابق، كنتُ أُحضر الناس للعيش في ذلك المنزل ليتمكن الزوار من تبادل المعلومات مباشرةً. أريد أن يتعرّف الزوار على ثقافة موونغ بأسرع وقت ممكن من خلال سرد القصص والعادات والطقوس في مساحة الزيارة، وليس من خلال عرض كل قطعة أثرية على حدة ثم إرفاق لوحة تعريفية بها.

شكل فريد من نوعه في مجموعة Muong الفخارية الخاصة بـ Vu Duc Hieu

يعد الفن المجتمعي في موونغ أحد نقاط قوة المتحف، هل يمكنك مشاركة المزيد عن هذا الشكل من التنظيم؟

كان الهدف الأولي عند تأسيسها هو جلب فنانين عالميين إلى فيتنام لنشر ثقافة موونغ. يعيش الفنانون العالميون ويعملون في هذا الفضاء الثقافي، وعندما يعودون يمكنهم إخبار أصدقائهم وأقاربهم، ومن خلال أعمالهم الخاصة المستوحاة من القصص الثقافية، هذا ما تتميز به مساحة موونغ الثقافية. أواصل تعزيز هذا النشاط المجتمعي، لأنه من خلاله يستفيد الكثير من الناس، ويشارك السكان المحليون في أنشطة مع الفنانين، مما يساعدهم على فهم الثقافة بشكل أفضل، كما تتحسن جمالياتهم، ويفهمون المزيد عن الفن، وعن الثقافات والمجموعات العرقية الأخرى؛ والعكس صحيح، يفهم الفنانون المزيد عن السكان الأصليين. يأتي الفنانون للإبداع وترك العديد من الأعمال، مما يخلق مجموعة متنوعة لمساحة موونغ الثقافية، حيث تسير الثقافة والفن جنبًا إلى جنب. في نهاية عام 2024، سأطلق مساحة فنية أخرى تتضمن مجموعات المتاحف بعد ما يقرب من 20 عامًا من التشغيل.

تعاون فو دوك هيو (الزاوية اليسرى) مع سكان تام ثانه لإنشاء عمل فني.

من البصمات الأصلية الأولية، أصبحت مساحة موونغ الثقافية الآن مكانًا يأتي إليه العديد من الفنانين للإقامة والتأليف والأداء والتركيب والعرض... هل يمكنك مشاركة قصة جمع الفنانين في هذا المكان؟

في البداية، ظننتُ أن الأمر سيكون صعبًا، لكنني لم أتوقع دعم الفنانين. عندما تحدثتُ عن الحفاظ على الثقافة، كان الناس من جميع أنحاء البلاد والعالم على استعداد لدعمي، لذا أصبحت الأنشطة بسيطة. تُقدم مساحة موونغ الثقافية العديد من الأنشطة المتعلقة بالفنانين، مثل ترميم منزل لانغ، وطلب تبرعات من الفنانين، وإقامة مزاد علني بعد حريق منزل لانغ القديم عام ٢٠١٣. تحظى هذه الأنشطة بدعم واسع نظرًا لاهتمام الفنانين بالحفاظ على الثقافة.

في السنوات الأخيرة، انتشر الفن المجتمعي على نطاق واسع ، وأصبح نشاطًا سنويًا، مثل قرية تام ثانه للفنون المجتمعية. من وجهة نظرك كفنان، ما رأيك في الفن المجتمعي؟

مفهوم الفن المجتمعي واسع جدًا، وهذا النموذج مألوف تمامًا في البلدان الأخرى. في فيتنام، غالبًا ما أنظم أنشطة لربط الفنانين بالناس، بأشكال عديدة، وقصة تام ثانه هي مثال على ذلك. في عام 2016، دُعيت للانضمام إلى مجموعة التنمية الاقتصادية المحلية في تام ثانه (تام كي، كوانج نام)، لإجراء مسح لمساحة قرية الصيد. كانت تام ثانه مكانًا لم يكن أحد يعرفه في ذلك الوقت. للقيام بالفن المجتمعي، كانت الطريقة هي الاستفادة من الظروف المحلية، وطلب المواد المهملة من الناس واستخدام تلك المواد للفنانين لإنشاء الفن. في البداية، كانت تام ثانه تسمى قرية جدارية، ثم تسمى قرية فنية، تجمع العديد من المجالات مثل النحت والرسم ...، وتجذب فنانين مشهورين من جميع أنحاء البلاد للمشاركة في الأنشطة السنوية، مما يحول تام ثانه إلى وجهة للفنانين والزوار، ويستفيد الناس منها.

الفنان فو دوك هيو في رحلة إبداعية إلى تام ثانه في مايو 2024

بالعودة إلى القصة الأصلية، كنت تعمل على الفخار، وتسميه فخار موونغ، لماذا؟

كانت قصة دخولي إلى عالم الفخار مصادفة بحتة. في عام ٢٠١٤، التقيتُ بالفنان الخزفي باو توان، ودُعيتُ للعب في الفخار. في البداية، تخيلتُ أن الفخار مُعقّد، لأنه لا يُشبه الرسم أو النحت، لأنه يتضمن التربة والتزجيج والفرن وأدوات حرفية مُعقّدة. عندما بدأتُ العمل، وجدتُ رابطًا غير متوقع مع الفخار. بعد شهرين فقط، أقمت معرضًا للفخار في الوحدة السابعة. حتى الآن، مرّت عشر سنوات من اللعب والتعلم والعمل بالفخار. تسمية فخار موونغ هي طريقة للتسمية، لأنه يستخدم المواد الرئيسية في أرض موونغ، من طلاء الرماد والأشجار والأحجار والتربة ومساحة موونغ، لذلك يُطلق عليه فخار موونغ، لكن شعب موونغ لا يصنع الفخار.

باعتبارك فنانًا، تلعب بثقافة موونغ، وعندما تنتقل إلى فخار موونغ، ما الذي تأمل أن تجده فيه؟

وكيف هي نتيجة الفخار بالنسبة لك حتى الآن؟

الخزف فنٌّ متنوعٌ للغاية، لا أحد يعلم متى يكفي، فكلما بحثت عنه بدا بعيدًا، وكلما اقتربت منه بدا صعب الفهم. أحتاج إلى مزيد من الوقت لفهم الخزف، وأرغب أيضًا في التطور في مجالاتٍ وأشكالٍ متعددةٍ بهذا الروح.

إذا وصفنا فخار موونغ، فمن السهل أن نتخيل أنه شيء قديم جدًا، فكيف يمكن تفسيره بأسلوب هيو موونغ؟

أقصر طريق هو فخار موونغ، أخبرني أحدهم أن أستخدم الاسم الذي يناديني به الجميع عادةً وهو فخار هيو موونغ.

تُظهر أحدث سلسلة أعمالك أشكالًا غريبة وتحولاتٍ آسرة. هل يمكنك تعريفها بإيجاز؟

غالبًا ما يقتصر الخزف عمومًا على وظيفة واحدة، وهي صنع الخزف لشيء ما، وعند التشكيل بهذه الطريقة، يتبادر إلى الذهن على الفور أن الخزف عبارة عن أوعية وأطباق ومزهريات زهور... أشياء وثيقة الصلة بالحياة اليومية. أريد قصة مختلفة، فبالإضافة إلى الأشكال الشائعة والافتراضية، أجعل مادة الخزف التجريبية أكثر تنوعًا وثراءً، وينطبق الشيء نفسه على تقنية التزجيج. يمكن ملاحظة أن العديد من الهياكل في الخزف تكسر الأشكال الدائرية والأسطوانية. يعتمد الخزف على كتلة المادة وانكماشها، لذا فهو يحد من الإبداع إلى حد ما. أستخدم العديد من التعبيرات والتصميمات المادية، مما يجعل الخزف أكثر تنوعًا ومناسبًا للحياة العصرية، متجاوزًا الوظيفة المعتادة لكونه وعاءً. أريد أن أبتكر نوعًا من الخزف يمكن أن يذهب أبعد في الفن.

"موونغ" الخاص بك موجود في هوا بينه ، هل تنوي أخذه إلى أبعد من ذلك؟

نعم، وخاصةً الفخار، أعتبره من المواد والأشكال المستخدمة في تعريفنا بتاريخ ثقافة موونغ. وأخيرًا، سلسلة أعمالي الفخارية من موونغ التي أحضرتها معي إلى هانوي، قيد الإنجاز للعرض، ومن المتوقع إطلاقها في أغسطس المقبل.

المصدر: https://thanhnien.vn/hoa-si-vu-duc-hieu-dem-muong-di-muon-noi-185240615221946586.htm