المرأة الريفية تستغل المنصات الرقمية لنشر التخصصات المحلية

في عصر التطور التكنولوجي الرقمي القوي، لم تعد صورة المرأة الريفية مقتصرة على الحقول والأسواق الريفية، بل أصبحت تظهر بشكل متزايد على منصات التواصل الاجتماعي، حيث تُبثّ مباشرةً، وتُعرّف بالمنتجات، وتتواصل مع العملاء في جميع أنحاء البلاد.

تقوم السيدة كاو تي ثانه ببث مباشر لتقديم منتج نيم تشوا المتخصص في بلدتها على منصة تيك توك.

في السابق، تخصصت السيدة كاو ثي ثانه في بلدية هوانغ تشاو في بيع المنتجات الزراعية والبحرية للمنطقة والمناطق المجاورة من خلال تجارة التجزئة الصغيرة في الأسواق. في ذلك الوقت، كانت السيدة ثانه تستخدم هاتفها فقط لإجراء المكالمات، ولم تكن على دراية تامة بمنصات التجارة الإلكترونية أو المبيعات عبر الإنترنت أو البث المباشر. ومع ذلك، مع نمو منصات التجارة الإلكترونية، عزمت على التعلم برغبة في ابتكار أساليب بيع جديدة لزيادة الإيرادات.

بالنسبة لسكان المناطق الريفية مثلي، يُعدّ الوصول إلى التكنولوجيا تحديًا كبيرًا، كما أنني لا أعرف من أين أبدأ. ثم أرشدني ابني إلى كيفية إنشاء قناة على تيك توك، وكيفية تسجيل الفيديوهات ونشرها والتفاعل مع العملاء، وتعلمت أيضًا المزيد من الآخرين على منصات التواصل الاجتماعي. ومن هنا، اعتدتُ تدريجيًا على ذلك وبدأتُ بالبث المباشر لبيع المنتجات على منصات التواصل الاجتماعي بشكل أكبر،" قالت السيدة ثانه.

بعد سنوات من العمل التجاري على فيسبوك، أصبحت أكثر دراية بمنصة تيك توك. بهاتفها الذكي، صوّرت مقاطع طهي بسيطة، مثل لفائف الربيع واللحوم المشوية ووجبات عائلية دافئة. كل فيديو يتميز بطابع ريفي أصيل، يحمل في طياته حب الوطن، ما يجعل المشاهدين يشعرون بالتقارب والثقة. بعد هذه الجهود، أصبحت منصات التواصل الاجتماعي، مثل فيسبوك وتيك توك، بمثابة "أسواق إلكترونية" مألوفة للسيدة ثانه. فبمجرد بث مباشر أو منشور واحد، يمكنها بيع جميع المنتجات في دقائق معدودة.

وفقًا للسيدة ثانه، فإن مبيعاتها على تيك توك حاليًا أعلى بمرتين أو ثلاث مرات مما كانت عليه عندما كانت تبيع البضائع في السوق بالطريقة التقليدية. بفضل ذلك، لم تعد مضطرة للاستيقاظ مبكرًا للذهاب إلى السوق لساعات، بل أصبح بإمكانها تنظيم وقتها لعائلتها بمرونة. يتمتع العملاء براحة أكبر، إذ يكفيهم الطلب عبر الإنترنت واستلام البضائع في منازلهم. لا تقتصر السيدة ثانه على البيع فحسب، بل تشارك تجاربها بنشاط مع أعضاء اتحاد المرأة في البلدية. خلال أنشطة الاتحاد، تُرشد النساء إلى كيفية نشر المنتجات وعرضها والتواصل مع العملاء على فيسبوك.

"ما أتعلمه، أشاركه وأعلمه للجميع، على أمل أن تحاول النساء الأخريات بجرأة حتى نتمكن من التطور معًا"، قالت السيدة ثانه.

إدراكًا منها لإمكانيات التجارة الإلكترونية، قامت السيدة فان ثي دونغ، مالكة منشأة إنتاج نيم تشوا في ترونغ دونغ ببلدية تريو سون، بعرض منتجاتها من نيم تشوا بجرأة على منصات إلكترونية رئيسية مثل شوبي وتيكي ولازادا، وخاصةً تيك توك شوب، المنصة التي تشهد ازدهارًا في مبيعات البث المباشر. ولترك انطباع جيد، استثمرت هي وابنتها بعناية في تصميم عبوات أنيقة، والتقاط صور احترافية للمنتجات، وتصوير مقاطع فيديو قصيرة تُعرّف بكيفية تصنيع نيم. تُنشر جميع هذه الأعمال بانتظام على منصات التواصل الاجتماعي، مما يُعزز ثقة المستهلكين بجودة المنتجات التقليدية.

لا يتوقف الأمر عند هذا الحد، فكل بث مباشر للسيدة دونغ ليس مجرد فرصة للترويج للمنتجات، بل يُصبح أيضًا حوارًا مع المشاهدين. هنا، تروي قصصًا عن مسقط رأسها ثانه هوا ، وعن أهلها الكادحين في صناعة النيم، وعن فخر ثانه بكل قطعة نيم تشوا الشهيرة. هذا الإخلاص هو ما ساعد على زيادة عدد التفاعلات بسرعة، وتدفق الطلبات باستمرار، مما يوفر دخلًا ثابتًا للعائلة ويخلق فرص عمل للعمال المحليين.

في السابق، كنا نقتصر على بيع المنتجات في أسواق الريف، وهو ما كان يتطلب جهدًا شاقًا ودخلًا محدودًا. منذ التحول إلى المبيعات الرقمية، زادت إيراداتنا ثلاثة أضعاف مقارنةً بالسابق. ليس هذا فحسب، بل انتشر منتجنا "نيم تشوا" في مناطق عديدة في جميع أنحاء البلاد، ما زاد عدد الأشخاص الذين يعرفون عن منشأة الإنتاج لدينا أكثر من ذي قبل،" قالت السيدة دونغ.

في عصر التكنولوجيا الرقمية المتطورة بشكل متزايد، لا يقتصر التحول الرقمي على الآلات أو البرمجيات أو التكنولوجيا المتقدمة فحسب، بل هو أيضًا رحلة لتغيير تفكير كل فرد. بالنسبة للنساء الريفيات مثل السيدة ثانه والسيدة دونغ، لا يُعد الهاتف الذكي مجرد أداة تجارية، بل هو "بوابة إلى عالم جديد" - حيث يُمكنهن عرض تخصصات مدينتهن، والتواصل مع العملاء في كل مكان، والتأكيد على دور المرأة الريفية في العصر الرقمي.

المقال والصور: فونج دو

المصدر: https://baothanhhoa.vn/phu-nu-nong-thon-khai-thac-nen-tang-so-lan-toa-dac-san-dia-phuong-268466.htm