في صباح يوم 28 نوفمبر/تشرين الثاني، عقدت وزارة الأقليات العرقية والأديان مؤتمرا تشاوريا مع الوزارات والفروع بشأن وثائق السياسة الخاصة بقانون المعتقد والدين (المعدل).
وفي كلمته الافتتاحية، قدم معلومات عن ثلاث سياسات بارزة في قانون المعتقد والدين (المعدل)، وقال السيد نجوين تين ترونج، نائب رئيس اللجنة الحكومية للشؤون الدينية (وزارة الأقليات العرقية والأديان)، إن قانون عام 2016 بشأن المعتقد والدين لا يتضمن أي لوائح بشأن المعتقد والأنشطة الدينية في الفضاء الإلكتروني.
في هذه الأثناء، يظهر الواقع أن عدداً من الأنشطة الدينية لممثلي المؤسسات الدينية والناشطين الدينيين والمنظمات الدينية تستخدم تكنولوجيا المعلومات والفضاء الإلكتروني لنشر العقائد وتنظيم الأنشطة الدينية والتواصل مع مجتمعاتهم وأتباعهم...
يهدف مشروع القانون إلى تعديل الأنظمة المتعلقة بالأنشطة العقائدية والدينية في الفضاء الإلكتروني بهدف بناء أساس قانوني واضح وموحد لتنويع أساليب الأنشطة العقائدية والدينية، وخلق بيئة شفافة وعلنية ومريحة للأفراد والمنظمات لممارسة الأنشطة العقائدية والدينية في الفضاء الإلكتروني بسرعة وفعالية.
وفي الوقت نفسه، تحديد مسؤوليات الأفراد والمنظمات التي تمارس أنشطة دينية على الفضاء الإلكتروني بشكل واضح؛ ومسؤوليات وكالات الدولة ومؤسسات الاتصالات ومقدمي خدمات الإنترنت؛ وزيادة المرونة والود والسرعة في الوصول إلى المعلومات وتحديثها، وتلبية احتياجات الناس المتنوعة فيما يتعلق بالمعتقدات والأديان.
السياسة الثانية هي اللامركزية والتفويض لضمان حرية المعتقد والدين للجميع؛ وإجراءات إدارة الدولة في مجال المعتقد والدين.
يهدف تعديل هذه السياسة إلى توحيد السلطة والمسؤولية عن إدارة الدولة للمعتقدات والأديان وفقًا لتنظيم جهاز الدولة بعد ترتيب ودمج وتنظيم الحكومات المحلية ذات المستويين ؛ تعزيز المسؤولية والكفاءة في إدارة وتشغيل كل مستوى من مستويات الحكومة ؛ تحديد واضح وخلق الظروف للمنظمات والأفراد بعناوين محددة لاقتراح وتوصية وكالات الدولة لحل القضايا المتعلقة بالأنشطة الدينية والمعتقدات.
يُبسّط مشروع قانون المعتقدات والدين (المُعدّل) أيضًا الإجراءات الإدارية والتحول الرقمي في مجال المعتقدات والدين. في الوقت الحالي، لا يتسم شكل وترتيب وإجراءات تطبيق الإجراءات الإدارية في هذا المجال بالمرونة الكافية لمواكبة الظروف الفعلية على المستوى الشعبي.
عُدِّلت اللوائح بهدف مواصلة تبسيط الإجراءات الإدارية (دون استحداث إجراءات إدارية جديدة)، ومراجعة وإلغاء اللوائح المتعلقة بتقليل مكونات الوثائق، مثل السجلات الجنائية؛ وإلغاء اللوائح المتعلقة بمكونات الوثائق، والحدود الزمنية لإجراء الإجراءات في القانون، وذلك بهدف تكليف الحكومة بتحديدها بالتفصيل ووفقًا لتنظيم السلطات المحلية على المستويين. وفي الوقت نفسه، تعزيز التحول الرقمي في إدارة الدولة للمعتقدات والأديان، والمساهمة في بناء حكومة رقمية، وتطوير حوكمة رقمية حديثة وشفافة وفعالة، مع ضمان أمن المعلومات والحق في حماية البيانات الشخصية للرعايا الدينيين.
وفي المؤتمر، أشاد المندوبون بشدة بالتنسيق الوثيق بين وزارة الأقليات العرقية والأديان والوزارات والفروع والمحليات والمنظمات الدينية، وتنظيم ملخص لتنفيذ القانون في عام 2016، مع الإشارة بوضوح إلى النتائج التي تم تحقيقها؛ وفي الوقت نفسه تقييم صريح للقيود والقصور في الممارسة لاقتراح تعديلات شاملة مناسبة للمتطلبات الجديدة.
وفقًا للعقيد فو ثانه مينه، نائب مدير إدارة التعبئة الجماهيرية (وزارة الدفاع الوطني)، شهدت السنوات الأخيرة تحسّنًا مستمرًا في التوجيهات والسياسات الدينية للحزب والدولة؛ حيث استقرت الأديان، ورُوِّجت العديد من القيم الأخلاقية والإنسانية في الحياة الاجتماعية. ويولي جيش الشعب الفيتنامي دائمًا أهميةً كبيرةً للتعبئة الجماهيرية وتعبئة رجال الدين، مما يُسهم في تعزيز إيمان الشخصيات البارزة والأتباع، لا سيما في المناطق النائية والحدودية والجزرية.
ومع ذلك، في الواقع العملي، برزت العديد من المشاكل الجديدة. فالأنشطة الدينية تتنوع بشكل متزايد، وتتوسع في الفضاء الرقمي؛ وتستخدم العديد من المنظمات الدينية شبكات التواصل الاجتماعي والمنصات العابرة للحدود للدعوة والتعبئة، مما يُسبب صعوبات في الإدارة. وتستغل بعض المنظمات والأفراد الدين لنشر الخرافات والتحريض والتأثير على الاستقرار السياسي والاجتماعي في مناطق الأقليات العرقية والمناطق الحدودية.
ووافقت وزارة الدفاع الوطني على أن هذا التعديل للقانون يحتاج إلى ضمان الانسجام بين ثلاثة متطلبات: احترام وضمان حرية الناس في المعتقد والدين، دون تمييز؛ وتعزيز فعالية إدارة الدولة، وضمان أن تتم الأنشطة الدينية وفقًا للقانون، بشفافية واستقرار؛ وتلبية متطلبات حماية السيادة والأمن الوطنيين، وخاصة في المناطق الاستراتيجية: الحدود والجزر ومناطق الأقليات العرقية والفضاء الإلكتروني.
وفي تعليقه على مشروع القانون، وافق السيد فو ترونغ كين، نائب رئيس مكتب وزارة الأقليات العرقية والأديان، على اللوائح المحددة بشأن المبادئ ومسؤوليات الكيانات عند العمل في الفضاء الإلكتروني لمعالجة الفجوة القانونية الحالية.
ومع ذلك، يُوصى بمراجعة واستكمال وتوضيح المبادئ الإلزامية والمسؤوليات القانونية وآليات منع الانتهاكات. وينص هذا القانون تحديدًا على آلية المسؤوليات الملزمة، التي تُلزم الأفراد والمنظمات بمنع المحتوى المخالف وإزالته خلال 24 ساعة من طلب جهة حكومية مختصة؛ كما ينص على مسؤوليات شركات الاتصالات ومقدمي خدمات الإنترنت في منع المحتوى المخالف.
وقال السيد فو ترونغ كين أيضًا إنه من الضروري تعزيز اللامركزية وتطبيق اللامركزية بشكل كامل على اللجان الشعبية على المستويين الإقليمي والبلدي؛ ومواصلة مراجعة الإجراءات الإدارية وتقليصها بطريقة لا تؤدي إلى إنشاء إجراءات جديدة.
أكد اللواء بوي ثانه ها، نائب رئيس اللجنة الحكومية للشؤون الدينية سابقًا، والذي شارك مباشرةً في صياغة قانون المعتقد والدين لعام ٢٠١٦، ونائب مدير إدارة الأمن الداخلي السابق (وزارة الأمن العام)، على ضرورة استيعاب وجهات نظر الحزب والدولة بشأن المعتقد والدين فهمًا شاملًا في التوجيه ١٨-CT/TW الصادر عن المكتب السياسي، وفي إشعار الأمانة العامة بشأن المعتقدات والظواهر الدينية الجديدة. ويحمل التوجيه ١٨ ابتكارًا جوهريًا لا يقتصر على احترام وتعزيز القيم الثقافية والأخلاقية للدين فحسب، بل يعتبر الدين أيضًا موردًا.
وأكد اللواء بوي ثانه ها أنه "في لوائحنا القانونية، يجب أن نتأكد من أن المجتمع الدولي ينظر إلى القانون باعتباره إعلانًا جميلًا لحقوق الإنسان وحرية المعتقد والدين وقدرتنا على حل المشاكل".
قال اللواء بوي ثانه ها إن حياتنا الدينية متنوعة وغنية وحيوية للغاية. وأضاف: "هل هناك حاجة للتكيف، إلى أي مدى وكيف؟ إذا كانت الأنشطة منتظمة، ولا تؤثر على أي شيء، وتساهم في المجتمع، فلا داعي للتكيف".
المصدر: https://www.vietnamplus.vn/tao-moi-truong-minh-bach-cho-hoat-dong-tin-nguong-ton-giao-tren-khong-gian-mang-post1079867.vnp
تعليق (0)