
مع دخول القرن الحادي والعشرين، تشهد البشرية تغيرات جذرية غير مسبوقة: العولمة تتسارع بوتيرة متسارعة؛ والمنافسة الاستراتيجية بين الدول تزداد شراسة؛ والتحول الرقمي يُحدث تغييرات جذرية في أنماط الحياة وأساليب الإنتاج والحوكمة؛ وتظهر بؤر جيوسياسية ساخنة، وصراعات محلية، وأزمات ثقة اجتماعية في أماكن عديدة حول العالم. في هذا السياق، لكي تنمو أي دولة بشكل مستدام، فإنها تحتاج، بالإضافة إلى مواردها الاقتصادية والعلمية والتكنولوجية والمؤسسية، إلى "مصدر طاقة روحية" قوي بما يكفي لتوحيد المجتمع، وتعزيز الثقة، وتحفيز الطموحات للارتقاء. هذا أمر أساسي، قادر على قيادة المجتمع للتغلب على التحديات والحفاظ على المسار الصحيح للتنمية.
إن "عصر هو تشي منه " - الذي نشأ من أيديولوجية وأخلاق وأسلوب وتراث الرئيس هو تشي منه الثوري - ليس فترة تاريخية فحسب، بل هو أيضًا نظام قيم ذو تأثير دائم، ويستمر في إضاءة الطريق وإلهام وخلق دافع روحي قوي للشعب الفيتنامي في رحلة التنمية في القرن الحادي والعشرين.
هو تشي منه - مورد روحي مهم للأمة
يُجسّد هو تشي منه طاقة روحية فريدة لا تمتلكها إلا قلة من الأمم في مسيرة التنمية الحديثة. تنبع هذه القوة، في المقام الأول، من فكر هو تشي منه، وهو نظام تفكير استراتيجي رائد وعصري، ولكنه وثيق الصلة بواقع فيتنام واحتياجات التنمية للبشرية. ولا يقتصر تفكيره على حل المهام العاجلة للثورة الفيتنامية فحسب، بل يُشكّل أيضًا الرؤية بعيدة المدى، من الاستقلال الوطني إلى بناء مجتمع عادل وإنساني ومتطور بشكل مستدام.
يعكس فكر هو تشي منه حول "دولة محورها الشعب" و"محورها الشعب" بعمق المفهوم التقدمي للعلاقة بين الدولة والشعب، مؤكدًا أن الشعب هو محور جميع السياسات وغايتها. وأكد: "في السماء، لا شيء أغلى من الشعب. وفي العالم، لا شيء أقوى من تضامن الشعب". علاوة على ذلك، يُظهر فكره في السلام والتعاون والصداقة مكانته الإنسانية، واضعًا فيتنام في ركب التقدم البشري، نحو عالم يسوده السلام والمساواة والاحترام المتبادل.
الرئيس هو تشي مينه ليس مفكرًا فحسب، بل هو أيضًا مثال أخلاقي عظيم، ويشكل مصدر إلهام قوي ودائم.
ليس الرئيس هو تشي منه مُفكّرًا فحسب، بل هو أيضًا قدوة أخلاقية عظيمة، مصدر إلهامٍ قويّ ودائم. حياته رمزٌ للبساطة والنقاء والإخلاص للوطن والشعب. ولا تعكس معاييره الأخلاقية، المتمثلة في "الاجتهاد، والتوفير، والنزاهة، والاستقامة، والحياد"، صفات القائد الثوري فحسب، بل تُشكّل أيضًا معايير شخصية الشعب الفيتنامي المعاصر.
ما يميز أخلاق هو تشي منه هو أنها لا تقتصر على فلسفات نبيلة، بل على أفعال ملموسة، من تنمية الذات إلى أسلوب حياة بسيط، وكلها منسجمة بين الأقوال والأفعال. هذا الاتساق هو ما يُكسبه قوة إقناع هائلة، ويجعل صورته دعامة روحية للأمة بأسرها.

إلى جانب الأيديولوجية والأخلاق، أصبح أسلوب هو تشي مينه "معيارًا للقيادة" في عصرنا الحالي. أسلوبه هو تجسيدٌ للديمقراطية والعلم، والحوار، وضرب المثل. وقد شكّل أسلوبه في التقرّب من الشعب، واحترامه، والاستماع إليه دائمًا، أسلوب عمل السلطة العامة الجديدة، التي تتخذ من خدمة الشعب مقياسًا لكفاءة العمل. وفي الحياة اليومية، تُعدّ ثقافة الرئيس هو تشي مينه السلوكية - المتواضعة، الرقيقة، البسيطة، ولكن ذات المكانة الرفيعة - درسًا قيّمًا لجميع الأجيال.
بالنسبة لجيل الشباب الفيتنامي اليوم، يحمل الإرث الروحي للرئيس هو تشي منه معنىً خاصًا. فهو يُلهم الرغبة في المساهمة، وروح الابتكار والإبداع، والتكامل الدولي الاستباقي، وهدف خدمة الوطن. تُرسي مفاهيمه في التعلم مدى الحياة، والتربية الأخلاقية، والالتزام المجتمعي، أساسًا يُمكّن الجيل الشاب من تنمية القدرة على قيادة البلاد في سياق الثورة الصناعية الرابعة والعولمة. لا تكمن قيمته في دعواته للعمل، بل في تأثير مثاله الحقيقي: الجرأة على القيادة، والجرأة على الابتكار، والجرأة على تحمل المسؤولية، والسعي الدائم لتحقيق الأفضل للأمة والبشرية.
على مستوى أسمى، يُعد الرئيس هو تشي منه رمزًا لاندماج الهوية الفيتنامية والقيم الإنسانية العالمية. وقد جعلته إنسانيته، وروحه السلمية، وتسامحه، واحترامه للناس بغض النظر عن أصولهم أو دينهم أو عرقهم، من الشخصيات الثقافية المرموقة ذات التأثير العميق في العالم. وهذا الاندماج هو ما يجعل أفكار الرئيس هو تشي منه وشخصيته تتجاوز النطاق الوطني، لتصبح مصدر إلهام للحركات النضالية من أجل الاستقلال والحرية والسلام في جميع أنحاء العالم.
تشكل كل القيم المذكورة أعلاه الطاقة الروحية لهو تشي مينه - وهي قوة ناعمة مستدامة، قادرة على توحيد الأمة، وإثارة التطلعات نحو التنمية ورفع مكانة فيتنام في القرن الحادي والعشرين؛ لتصبح موردا روحيا مهما يوجه أهداف التنمية في البلاد.
تعزيز الطاقة الروحية لهو تشي مينه في السياق الحالي
في ظلّ المنافسة الاستراتيجية الشرسة، والتحول الرقمي العميق، والتحديات العالمية المتزايدة، يُسهم فكر هو تشي مينه في ترسيخ أسس التنمية المستدامة القائمة على ثلاثة توجهات رئيسية: التطلع إلى فيتنام قوية، ووضع الشعب في صميم جميع الاستراتيجيات، والاستقلال والحكم الذاتي المرتبطين بالتكامل الدولي الشامل والواسع. ولا يزال الفكر التنموي الذي أرساه - تعزيز القوة الوطنية مقترنةً بقوة العصر، والسعي الدؤوب نحو تحقيق الاستقلال الوطني والاشتراكية - يُوجّه عملية الابتكار والتحديث في البلاد في السياق الجديد.
في منظومة القيم الروحية لتلك الحقبة، يُمكن تحديد أربع "ديناميكيات روحية" أساسية تلعب دورًا حاسمًا في عملية التنمية المستدامة في فيتنام اليوم وفي المستقبل. وهي: التطلع إلى التنمية - روح التطلع الدائم إلى المستقبل، ووضع المصالح الوطنية فوق كل اعتبار؛ روح الابتكار - وهي سمة بارزة في فكر هو تشي منه؛ إرادة الاعتماد على الذات - وهي قيمة راسخة في أفكاره وأفعاله، إلى جانب الأخلاق العامة وثقافة القيادة - وهي العناصر الأساسية لنظام سياسي نزيه وفعال وكفؤ.
يتطلب تطبيق هذه القيم وتعزيزها نهجًا جديدًا ومبتكرًا، يتناسب مع متطلبات تحديث البلاد، وبناء دولة اشتراكية قائمة على سيادة القانون، والدفاع بحزم عن الوطن في ظل الوضع الجديد. ولا سيما أن بناء الحزب فكريًا، ودراسة أخلاقيات هو تشي منه وأسلوبه، والعمل وفقًا لها، يظلان مهمةً أساسيةً ذات أهمية حاسمة لقوة الحزب القتالية.
إلى جانب ذلك، يُشدد فكر هو تشي مينه التنموي على دور الإبداع والعلم والتكنولوجيا، ويعتبر الإنسان محور التقدم الاجتماعي. لذا، فإن تعزيز "الطاقة الروحية" لهو تشي مينه في المجال الاجتماعي والاقتصادي يتجلى أولاً في إثارة الرغبة في المساهمة، وروح المبادرة، والجرأة على التفكير والفعل لدى الكوادر ورجال الأعمال والمثقفين والشباب.
إن بناء ثقافة الانضباط والنظام - التي اعتبرها الرئيس هو تشي منه ذات مرة "أساس النجاح" - أمرٌ لا بد من تعزيزه بقوة في الإصلاح الإداري، وفي قطاع الأعمال، وفي الحياة العامة. إلى جانب ذلك، من الضروري تهيئة الظروف الملائمة لنموّ محركات نمو جديدة، كالتحول الرقمي، والاقتصاد الأخضر، واقتصاد المعرفة، بما يتماشى مع روح الابتكار والإبداع المستمرين لمواكبة التقدم العالمي.
من أبرز سمات عهد هو تشي منه نهضة الهوية الفيتنامية، متمثلة في الوطنية والروح الإنسانية والروح الجماعية والشعور بالمسؤولية تجاه الوطن. في سياق التكامل، ومع تزايد تأثير الثقافات الأجنبية والشبكات الاجتماعية واقتصاد السوق، يكتسب تثقيف جيل الشباب حول المُثُل الثورية والهوية الثقافية الوطنية أهمية بالغة.
يجب تحويل قيم كالرحمة والتضامن واحترام الآخرين وأسلوب الحياة البسيط والنقيّ والتعلم الذاتي والوعي الابتكاري إلى نماذج عملية وأنشطة تناسب الحياة الجديدة. عندما يفهم الشباب جذورهم الروحية الوطنية ويفخرون بها، سيمتلكون الشجاعة للاندماج عالميًا دون أن يفقدوا ذواتهم.
في فكر هو تشي منه، ارتبطت قضية بناء الوطن والدفاع عنه ارتباطًا وثيقًا بالسلام والتعاون الدولي. وقد ساهمت قيمٌ مثل "كسب المزيد من الأصدقاء وتقليل الأعداء"، و"الثبات والاستجابة لجميع المتغيرات"، وفن الدبلوماسية المرنة والثابتة في بناء الدبلوماسية الفيتنامية الحديثة.
اليوم، يتطلب تعزيز هذه الطاقة الروحية المثابرة على سياسة خارجية مستقلة وذاتية؛ وتنويع العلاقات وجعلها متعددة الأطراف؛ والتكامل الاستباقي والعميق والواسع النطاق، مع وضع مصالح الأمة دائمًا في المقام الأول. وفي الوقت نفسه، من الضروري نشر "القوة الناعمة" لثقافة هو تشي منه - الرحمة والسلام والتطلع إلى التنمية - لتعزيز مكانة فيتنام ومكانتها في المجتمع الدولي.
إن "عهد هو تشي منه" ليس مجرد فترة تاريخية، بل هو أيضًا رصيد روحي لا يُقدر بثمن للشعب الفيتنامي، مُستمد من فكر الرئيس هو تشي منه وأخلاقه وأسلوبه وإرثه الثوري. وقد أصبحت هذه القيم مصدرًا لطاقة روحية مستدامة، تُرشد الأمة بأسرها وتُمكّنها من التغلب على التحديات، والسير بثبات على درب التنمية والتحديث في ظل القرن الحادي والعشرين المضطرب. إن تعزيز إرثه، مع الحرص على مواكبة ممارسات التنمية، هو الطريق الذي ستسلكه فيتنام لتصبح دولة قوية ومزدهرة وحديثة في منتصف القرن الحادي والعشرين، محافظةً على هويتها الثقافية ومعززةً مكانتها على الساحة الدولية. هذه هي الرسالة والمسؤولية المشتركة للأمة بأسرها.
المصدر: https://nhandan.vn/thoi-dai-ho-chi-minh-nguon-nang-luong-tinh-than-cho-the-ky-xxi-post927311.html






تعليق (0)