" لا يوجد سجادة أجمل من سجادة الطاولة "
في أوائل عام ٢٠٢٣، توفيت حرفية نسج الحصير الشهيرة في بان ثاتش، السيدة لي ثي ثيم، عن عمر يناهز ١٠١ عامًا. رحلت السيدة ثيم بسلام، بينما واصل أبناؤها، الجيل التالي، ممارسة هذه المهنة. تنهد السيد فو دوك كونغ (٧٥ عامًا، ابن السيدة ثيم، المقيم في قرية فينه نام، بلدية دوي فينه، مقاطعة دوي شوين): "لكن برحيل جيلنا، ستتلاشى مهنة نسج الحصير في بان ثاتش. والآن، حتى لو أردنا توريثها، فلن يتبعها أحد. أقصى دخل نكسبه هو ٥٠ ألف دونج فيتنامي يوميًا، فكيف نكسب عيشنا؟"
وفقًا للباحث لي ثي، تُعرف بان ثاتش حاليًا بقرية فينه نام (في بلدية دوي فينه)، وهي قرية قديمة تابعة لمقاطعة كوانغ نام . واستشهد السيد ثي بكتاب " أو تشاو كان لوك" المُعدّل عام ١٥٥٣، وقال إن بان ثاتش كانت تُسمى في الأصل بان كو، وهي واحدة من ٦٦ قرية في مقاطعة ديان بان، بمحافظة تريو فونغ، في عهد أسرة لي. واليوم، لا يزال سكان فينه نام ودونغ بينه ينسجون حصائر السعد. وكان سوق بان ثاتش في قرية فينه نام أيضًا سوقًا شهيرًا للحصائر في الصباح الباكر في الماضي.
لقد كان السيد والسيدة فو دوك كونغ منخرطين في مهنة نسج حصائر بان ثاتش لأكثر من نصف قرن.
بذلنا قصارى جهدنا للعثور على آخر سكان قرية بان ثاتش "الأصلية" الذين ما زالوا يُعنون بالعلامة التجارية ليلًا ونهارًا، وكنا محظوظين بلقاء السيد كونغ وزوجته. روى السيد كونغ قصة نشأة قرية بان ثاتش من ثانه - نغي مع رحلة اللاجئين خلال الصراع الوطني بين ترينه ونغوين، قبل حوالي 400 عام. وتشير العديد من الوثائق إلى أنه بعد عبور ممر هاي فان، ووصولهم إلى أراضي مقاطعة ثانغ هوا (كوانغ نام)، قرر سكان منطقة نغا سون ( ثانه هوا ) التوقف هنا للاستقرار، وتحسين الأرض لزراعة نبات السعد، وتأسيس قرية لنسج الحصير. ومع مرور الوقت، أصبح الحصير عنصرًا أساسيًا في كل عائلة، وازدهرت مهنة النسيج من حينها. كما ذكرت الوثائق أن حصائر بان ثاتش أصبحت أيضًا بمثابة هدايا للبلاط الملكي والنبلاء وكبار رجال الأعمال في الماضي. وهذا يكفي لإظهار مدى رقي هذا النوع من حصائر السعد.
السيدة تران ثي ديب (73 عامًا، زوجة السيد كونغ) قالت إنها وزوجها يعتمدان على النول لكسب عيشهما لأكثر من 50 عامًا. وهي ممتنة لعملها، فبفضل الحصائر التي تجلبها إلى السوق يوميًا، تستطيع تربية أربعة أطفال. وأضافت: "هذه الوظيفة مناسبة للنساء، خاصةً مع وجود أطفال صغار، إذ تنسج إحدى يديها الحصيرة والأخرى تهز المهد. في قرية بان ثاتش، نشأ العديد من الأطفال على النول مثل أطفالي. والجميع يعرف عن ظهر قلب الأغاني الشعبية التي تفخر بعمل أسلافهم: لا حصيرة بجمال حصيرة بان ثاتش/لا جدول بعمق جدول بونغ بينه".
لقد تم نقل الكارما إلى الجسم ...
لأنهم نشأوا بجوار الأنوال، وفقًا للسيد ديب، حوالي ثمانينيات القرن الماضي، كان الجميع في قرية بان ثاتش يعرفون كيفية نسج الحصير. في ذلك الوقت، أينما ذهبت في القرية، يمكنك رؤية كل منزل ينسج الحصير. تم تصدير الحصير مثل الحصير المنقوش والحصير العادي (بدون لون) والحصير القطني... إلى جميع أنحاء البلاد، حتى إلى العديد من دول العالم ، وخاصة أوروبا الشرقية. ولكن بعد ذلك "ابتعدت" الحصير البلاستيكية وحصائر السعد المنسوجة آليًا، حاول النساجون مثل السيد ديب وزوجته التمسك بالمهنة بسبب كبر سنهم. لم يستطع أي شاب أو رجل تحمل الحياة اليومية للخيط وسحب إطار الخيط للحصول على أجر يومي لا يعادل يوم عمل كعامل بناء.
في قرية بان ثاتش، الاسم الذي ابتكرت منه علامة الحصير، يصعب الآن العثور على أسرة لا تزال تمارس مهنة نسج السجاد. بعد أن تعرفنا على السيد ديب وزوجته، عبرنا حقل السعد في نهاية قرية فينه نام للقاء أشقاء السيد كونغ الثلاثة الأصغر سنًا. قالت السيدة فو ثي فونغ (70 عامًا): "في بان ثاتش، نحن الوحيدون الذين ما زالوا يمارسون مهنة نسج السجاد. لقد اعتدنا عليها، وإذا لم نمارسها، فلن نتحمل فراقها".
قالت فو ثي هيت (64 عامًا، شقيقة السيدة فونغ): "بالجلوس بظهر منحني وأجر زهيد، ومع سماع خطوات العمل، لن يجرؤ أحد على ممارسة هذه المهنة. أولًا، يجب قصّ نبات السعد، وتقسيم كل خصلة إلى نصفين، وتجفيفها في الشمس لمدة يومين. أثناء التجفيف، يجب مراقبة الخصلة للتأكد من صلابتها. عند الانتهاء، يجب صبغها باللون الأزرق والأحمر والأرجواني والأصفر، ثم تجفيفها مرة أخرى، مع الاستمرار في مراقبة الخصلة للتأكد من أنها في وضع مناسب للشمس حتى لا تتعفن أو تتكسر بسبب أشعة الشمس الحارقة". أما بالنسبة للإطار، فيجب توصيل كل خصلة من الجوت، ثم يقوم شخص واحد بربط الخيط، وآخر بسحب النول. أثناء النسج، يجب الانتباه إلى تنسيق الألوان ليكون متناسقًا وجميلًا. عند فصل السجادة عن الإطار، يجب قصّها لجعلها مربعة، ثم تجديل طرفيها حتى لا تتفكك. كل شيء يتطلب مهارة...
وفقًا للسيد هيت، تُصنع حصائر بان ثاتش عادةً بأحجام تتراوح بين 0.8 و1.6 متر عرضًا و2 متر طولًا. وما يميزها، والتي تجعل الزبائن من جميع أنحاء العالم يعشقونها، هو أن نقوش كل حصيرة مصنوعة من ألياف السعد المصبوغة مسبقًا، وليست مطبوعة بنقوش جاهزة. وهذا أيضًا هو فخر المهنة الذي يعتبره السيد فو دوك كونغ وإخوته دافعًا للحفاظ عليها. قال السيد كونغ: "أتمنى ألا تتلاشى حصائر بان ثاتش...". ( تابع )
تحويل مهنة نسج الحصير إلى السياحة
قال السيد نجوين ساو، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية دوي فينه، إن حصائر بان ثاتش لطالما كانت علامة مميزة لكثير من سكان قريتي فينه نام ودونغ بينه. فبينما لا يوجد في فينه نام سوى عدد قليل من الأسر، يوجد في دونغ بينه حاليًا حوالي 80 أسرة تمارس هذه المهنة، معظمها من كبار السن. وحتى الآن، انخفضت مساحة المواد الخام المستخدمة في صناعة السعد من 80 هكتارًا إلى حوالي 20 هكتارًا، مما يُواجه العديد من الصعوبات، وأصعبها هو الإنتاج. وقد وضعت اللجنة الشعبية للبلدية خطة للحفاظ على قرية الحرف التقليدية، وهي تنتظر موافقة المنطقة. ويشمل ذلك تجهيز مناطق للمواد الخام، والإنتاج المرتبط بالعروض، وصناعة الهدايا التذكارية من الحصائر لأغراض السياحة...
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)