عادة برد الأسنان لدى الجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى من خلال الصور الوثائقية

08:57، 29 أكتوبر 2023

في الماضي، كانت المجموعات العرقية التي تنتمي إلى خط لغة مون-خمير مثل كو تو، وتا أوي، ومونونغ، وستينغ، وما، وخو، وبهنار، وبراو، ورم... المقيمة في منطقة ترونغ سون - تاي نجوين، لديها عادة الكشط، ونشر الأسنان، وتمديد الأذنين...

برد الأسنان، بالإضافة إلى وظيفته التجميلية وفقًا لمفهوم الجماعة العرقية، يُعدّ أيضًا طقسًا يُشير إلى الانتقال من مرحلة المراهقة إلى مرحلة البلوغ. وقد أُلغيت هذه العادة الآن، ولم يبقَ منها سوى آثار لدى بعض كبار السن. في عام ١٩٤٨، شهد المصور كلود شيبو، خلال رحلة ميدانية إلى قرية كو، طقسًا لبرد الأسنان والتقط صورًا وثائقية قيّمة لهذه العادة.

لاحظ كلود شيبو طقوس برد الأسنان ووصفها بصورٍ حية وواقعية. المشهد عبارة عن قرية عرقية ذات منازل تقليدية في الطابق الأرضي لسكان المرتفعات الوسطى الجنوبية. الشخصيتان الرئيسيتان في الصورة هما الشخص الذي يؤدي الطقوس والشخص الذي يتلقى الطقوس. كلاهما يرتديان مئزرًا ويتركان الجزء العلوي من جسديهما مكشوفًا. قد يكون الشخص الذي يؤدي الطقوس هو الأب أو أحد شيوخ القرية ذوي الخبرة في برد الأسنان، والذي يمكن تسميته "بعامل برد الأسنان". شعره مربوط للخلف، وأذناه واسعتان، مما يدل على أنه كان يبرد أسنانه في الماضي، ثم قام بمد أذنيه عندما بلغ السن القانونية كسائر أفراد القرية. يجلس الشخص الذي تُبرد أسنانه على قطعة خشب، وجهه مرفوع قليلًا، وفمه مفتوح، وأسنانه ظاهرة. بالنظر إلى الصورة المقربة، يتضح أن الشخص الذي يُبرد أسنانه يستخدم أدوات مثل منشار، وحجر شحذ، وسكينًا صغيرًا لنشر وقطع الأسنان، بالإضافة إلى أداة تشبه كرة جراح الأنف والأذن والحنجرة!

عامل يحمل أدوات للقطع والنشر وبرد الأسنان. تصوير: كلود شيبو

في سلسلة الصور، تظهر صورة فريدة لشخص يُبرّد أسنانه وهو مستلقٍ على الأرض، بينما يجلس مُبرّد الأسنان على رأسه منحنيًا للعمل. ربما يكون هذا الوضع أسهل للعمل، ويُقلّل الجهد والألم الناتجين عن اصطدام الأدوات، والذي قد يُؤذي أسنان الشاب. تُظهر صورة أخرى رجلًا يُبرز أسنانه، الفك العلوي قريب من اللثة، والفك السفلي مزود بأربعة قواطع حادة، كما لو كان يُظهر أسنانه الجديدة.

كما هو موضح في الصورة، عند ممارسة برد الأسنان، يجب برد وقطع الفك العلوي بحيث تبقى الجذور فقط قريبة من اللثة، ويجب شحذ الفك السفلي بشدة. لا يتم برد وقطع الفك بأكمله، بل يتم شحذ أزواج القواطع الأربعة فقط، مع ترك الأنياب والأضراس سليمة. يتم برد وقطع الأسنان باستخدام حجر طحن لتقصير الأسنان تدريجيًا أو باستخدام سكين حاد لتقطيع كل قطعة إلى قطع رفيعة. تُبرد أسنان الفك العلوي بحيث تبقى الجذور، وتُستخدم عصا لحفر جميع اللب بحيث تتشكل ثقوب في الجذور، ثم تُستخدم سكين لشحذ الأسنان السفلية. عند برد وقطع الأسنان، تُهتز الجذور، مما يسبب نزيفًا شديدًا، ويتورم كلا الفكين لمدة أسبوع كامل. خلال هذه الفترة، لا يستطيع الشخص الذي تُبرد أسنانه تناول أي شيء سوى شرب العصيدة. بالنسبة لبعض المجموعات العرقية، يجب برد وقطع الأسنان في السن المناسب للبلوغ، عندما تنمو جميع الأسنان الـ 32. لكن على أقصى تقدير، يُمارس في سن العشرين قبل الزواج. وهناك أيضًا من لم يبرد أسنانه أو يشد آذانه، لكن بعد الزواج، يتخلّى عن هذه العادة تمامًا، فلا يعود بحاجة إلى برد أسنانه أو شد آذانه، مهما سخر منه من يسخرون منه.

كان السنّ الذي بُرِد للتوّ لا يزال مصابًا، فاضطرّ الناس إلى المضمضة بالماء المالح لتنظيفه ووضع راتنج الشجر على جذر السنّ. كان طعم راتنج الشجر اللاذع ورماد الخشب يُسبّب ألمًا شديدًا في جذر السنّ، لكنّه لم يدم سوى لحظة ثمّ اختفى. التصق الراتنج بالسنّ، مُحوّلًا إياه إلى لون أسود مميز. كان على الشباب والشابات التدرب على وضع راتنج الشجر بانتظام على أسنانهم كلّ ليلة قبل النوم، فلم يتآكل جذر السنّ أبدًا بسبب التسوس، ممّا جعله أقوى. كان يُوضع راتنج الشجر مرّة واحدة فقط شهريًا، لكنّ السنّ ظلّ محتفظًا بلونه الأسود.

رجل من عرقية كو بأسنان مُصفَّفة حديثًا. تصوير: كلود شيبو

يعتقد البعض أن تناول الأرز بعد قلع الأسنان ألذ طعمًا. لدى شعب المونونغ أشعارٌ طريفة وبريئة حول هذه العادة: "إذا لم تُثقب الآذان، فلن تسقط/إذا لم تُقلع الأسنان، فستبرز من الفم" أو: "لا تزال ثعابين البحر والسلاحف تجيد قلع أسنانها/لماذا يضحك الناس عليّ إذا قلصت أسناني؟" من يُؤدي هذه العادات مبكرًا يُوضع في مصافّ الشرفاء في القرية، ويُعهد إليه بمهام مهمة ومعقدة. برد الأسنان واجب على البالغين، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا، لأنه معيار للجمال، بل هو أيضًا قوة، وأمر جيد، يؤكد قدرة الفرد وجودته و"وضعيته": "Bu jă mnuih kô tuih mẫu geh/Bu jă peh mpăl mẫu tơm/Bu jă gơm sek nôm mẫu ot (من يدعوك لمسح الحقول، قل إنك تفتقر إلى عصا / من يدعوك لطحن الأرز، قل إنك تفتقر إلى هاون / من يدعوك للضحك، قل إن أسنانك غير مبردة). لهذا السبب، في الأيام الخوالي، كان من الصعب على الفتيات ما، ومونونغ، وستينغ، وكو... الزواج إذا لم يبردن أسنانهن. وكان هذا أيضًا "الدافع الروحي" الذي شجع الشابات على أن يكن أكثر شجاعة عند تلقي مراسم برد الأسنان.

تُعدّ مجموعة صور كلود شيبو، التي تُوثّق طقوس وممارسات برد الأسنان لدى شعب خو، وثيقةً إثنوغرافيةً قيّمةً بحق. فهي دليلٌ حيّ على وصف وتصوير العادات التقليدية للجماعات العرقية في منطقة ترونغ سون - تاي نجوين، والتي لا تزال محفوظةً حتى منتصف وأواخر القرن العشرين.

تان فينه

مصدر