"অভিবাসন" গ্রামটি প্রতিষ্ঠা করেছিল

ঢালের উপর থেকে, চে লাউ গ্রাম, না মিও কমিউন গভীর উপত্যকায় বিশাল সীমান্ত বন এবং পাহাড়ের মাঝখানে একটি বিন্দুর মতো দেখা যায়। পো মু ছাদ সহ একটি রূপালী-ধূসর কাঠের বাড়িতে, কাঠকয়লার চুলার পাশে, মিঃ থাও ভ্যান সেন, যিনি এই বছর ৮০ বছরেরও বেশি বয়সী, আমাদের তার পরিবারের "অভিবাসন" এবং পিতৃভূমির সীমান্তে মং জনগণের গ্রাম ও গ্রাম স্থাপনের যাত্রা সম্পর্কে বলেছেন।

উপর থেকে চে লাউ গ্রামের এক কোণ দেখা যাচ্ছে।

"ভূমি অগ্রগামীদের" পদচিহ্ন থেকে

বৃদ্ধ বয়স সত্ত্বেও, মিঃ সেন এখনও এখানকার মং গ্রাম সম্পর্কে উৎসাহের সাথে কথা বলেন। তিনি মূলত পু নি কমিউনের পা হোক গ্রাম থেকে এসেছিলেন - যেখানে একসময় প্রচুর পরিমাণে আফিম চাষ করা হত। "মৃত" জমি ছেড়ে যাওয়ার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, ১৯৯০ সালে তিনি একা বনের মধ্য দিয়ে মাটি অন্বেষণ করার জন্য একটি নতুন জমিতে - এখন চে লাউ -তে যান। স্রোতের ধারে বনে কয়েকদিন ধরে খাওয়া-দাওয়া, মাটি পরীক্ষা করার জন্য ক্ষেত খুঁড়ে খাওয়ার পর, তিনি গ্রামে ফিরে আসেন এবং তার পরিবারের সাথে অবিলম্বে স্থানান্তরিত হওয়ার বিষয়ে আলোচনা করেন। তাই পরিবারের ১১ জন সদস্য তাদের সাথে কেবল কয়েকটি ঝুড়ি, হাঁড়ি-পাতিল, ছুরি এবং সঞ্চিত প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র নিয়ে আসেন। রাস্তাটি মূলত পাহাড়ি, ঘন বনভূমি ছিল এবং মাঝে মাঝে পথ তৈরির জন্য গাছপালা কেটে ফেলতে হত। এক বছর পরে, তিনি এবং তার ছোট ভাই আমদানির অনুমতি চাইতে না মিও কমিউনের কেন্দ্রে হেঁটে যান। ১৯৯৪ সালে, চে লাউ গ্রামটি আনুষ্ঠানিকভাবে ৮টি নিচু কাঠের ঘর নিয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। "সেই সময়, গ্রামটি এখনও খুব জঙ্গলময় ছিল। বিদ্যুৎ ছিল না, রাস্তা ছিল না, কেবল ঝর্ণার গর্জন এবং গভীর বন থেকে প্রতিধ্বনিত বন্য প্রাণীর শব্দ ছিল," মিঃ সেন স্মরণ করেন।

নতুন জমিতে জীবনযাপন সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে মিঃ সেন ধীরে ধীরে বললেন: "১১ জনের পরিবার আমাদের জমিতে উৎপাদিত ধান, কাসাভা এবং ভুট্টার উপর নির্ভরশীল। পুরনো জায়গার তুলনায় এটা কম কঠিন, কিন্তু যখন ফসল কাটার মৌসুম আসে, তখনও আমরা ক্ষুধার্ত থাকি।" গল্পটি যখন এগিয়ে ছিল, তখন তার সাথে থাকা সীমান্তরক্ষী কর্মকর্তা বাধা দিয়ে বললেন: "মিঃ সেন গ্রামের একজন প্রগতিশীল মং ব্যক্তি! তিনি তার মহিষ এবং গরু বিক্রি করেছিলেন যাতে তার ছেলে থাও ভ্যান দ্য বিশ্ববিদ্যালয়ে যেতে পারে। তিনি গ্রামের প্রধান ছিলেন, মং জনগণের একজন মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তি এবং কয়েক দশক ধরে সীমান্তরক্ষীদের সাথে সীমান্ত চিহ্নিতকারীরা পাহারা দিতেন।"

মিঃ সেন চুপচাপ আগুনের দিকে তাকালেন। আগুনের আলো তার মুখে প্রতিফলিত হল, গ্রামের "বড় গাছ"-এর সাথে তুলনা করা লোকটির ভাবমূর্তি আরও শান্ত হয়ে উঠল। বহু বছর ধরে গ্রামপ্রধান হিসেবে, তিনি প্রায় পুরো জীবন G12 ল্যান্ডমার্ক (বর্তমানে 324-325) রক্ষা করার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন। 31 বছর ধরে ল্যান্ডমার্কটি পাহারা দেওয়ার সময়, পিচ্ছিল বৃষ্টির দিন ছিল, এমন দিন ছিল যখন তিনি বন্য প্রাণীর মুখোমুখি হয়েছিলেন, কিন্তু তবুও তিনি স্থিরভাবে হাঁটতেন। "যখন আমার আর ল্যান্ডমার্কে ওঠার মতো শক্তি থাকে না, তখন আমাকে আমার সন্তানদের আমার পদাঙ্ক অনুসরণ করতে উৎসাহিত এবং অনুপ্রাণিত করতে হয়। ল্যান্ডমার্কটি রক্ষা করা, জমি রক্ষা করা এবং গ্রামের শান্তি বজায় রাখার একটি অত্যন্ত পবিত্র অর্থ রয়েছে!", তিনি বলেন।

এখন, চে লাউয়ের পরিবর্তন দেখে সে আরও খুশি। পুরো গ্রামে প্রায় ৭০টি পরিবার, ৩০০ জনেরও বেশি লোক। নতুন প্রজন্মের শিশু এবং তরুণরা স্কুলে যায়, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির সাথে পরিচিত হয় এবং তাদের মধ্যে উদ্ভাবনের চেতনা বহন করে। তারা পুরনো চিন্তাভাবনা ছেড়ে, খাড়া ঢাল অতিক্রম করে আরও প্রগতিশীল পরিবেশে প্রবেশ করার সাহস করে।

বসন্তকে আলোকিত করার যাত্রা

চে লাউ ছেড়ে আমরা খাড়া রাস্তা ধরে জুয়ান গ্রামে (সন থুই কমিউন) গেলাম। নামটি স্পষ্ট এবং তাজা শোনালেও, এটি একসময় দারিদ্র্য, খারাপ রীতিনীতি এবং বিচ্ছিন্নতার দীর্ঘ দিনগুলিতে ডুবে ছিল। পার্বত্য গ্রামগুলিতে, প্রতিটি পরিবর্তন শুরু হয় সেই মানুষদের দিয়ে যারা প্রথম আগুন জ্বালায়। জুয়ানে, সেই আগুন প্রগতিশীল মং জনগণের অগ্রদূত পদচিহ্ন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। পার্টি সেল সম্পাদক এবং গ্রাম প্রধান মিঃ সুং ভ্যান কাউ (জন্ম ১৯৬৯ সালে), বলেছেন: "১৯৯০ সালে, আমি এবং পু নি কমিউনের চারটি মং পরিবার জমি পুনরুদ্ধার করতে এবং এখানে ব্যবসা শুরু করার জন্য বন পেরিয়েছিলাম। উল্লেখযোগ্যভাবে, গ্রামটি যে দলটি খুলেছিল, তাতে চারজন পার্টি সদস্য ছিলেন: মিঃ হো নং সুয়া, হো ভ্যান থো, সুং ভ্যান ডি এবং থাও ভ্যান দিয়া। তারা প্রথম পার্টি সেল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, মিঃ হো নং সুয়াকে সম্পাদক করেছিলেন"।

সেই সময়, বসন্তকাল ছিল "৫টি না"-এর সাথে সম্পর্কিত একটি কঠোর দেশ: বিদ্যুৎ নেই, রাস্তা নেই, স্কুল নেই, স্টেশন নেই, ফোন সিগন্যাল নেই। যারা কমিউন সেন্টারে যেতে চাইত তাদের সারাদিন পাহাড়ের ধারে চলতে হত। বৃষ্টি হলে বাড়ি ফিরতে তাদের রাত পার করতে হত। দারিদ্র্য তাদের ঘিরে ধরেছিল, ফসল কাটার সময় ১০০% পরিবারে ভাতের অভাব ছিল। তরুণ দলের সদস্যদের বিকাশ প্রায় অকল্পনীয় ছিল। বহু বছর ধরে, পার্টি সেল একজনও নতুন সদস্য নিয়োগ করতে পারেনি।

গ্রামের শক্তিশালী রূপান্তরের সময়কাল উল্লেখ করতেই হবে, যখন মিঃ থাও ভ্যান দিন পার্টি সেল সেক্রেটারি ছিলেন (২০০৪-২০১৮)। ২০১৩ সালে, প্রদেশটি মৃতদের কফিনে রাখার জন্য প্রকল্প ২১৮১ বাস্তবায়ন করেছিল, মিঃ দিন এখনও এটিকে "যুদ্ধ" হিসেবে মনে রাখেন, যা গ্রামের জন্য একটি বড় মোড়। অনেক প্রচেষ্টার পর, ২০১৭ সালে, ৪টি শেষকৃত্য অনুষ্ঠিত হয়েছিল যেখানে মৃতদের কফিনে রাখা হয়েছিল, পরের দিন কবর দেওয়া হয়েছিল, মদ্যপান এবং পার্টি ছাড়াই, গবাদি পশু জবাই না করে। এই পরিবর্তনগুলিই একটি নতুন জীবনযাত্রার পথ প্রশস্ত করেছিল।

খারাপ রীতিনীতি দূর করুন, কিন্তু মানুষকে সমৃদ্ধ করতে হলে, দলের সদস্যদের অগ্রগামী হতে হবে। মিঃ দিন প্রথম ব্যক্তি যিনি দারিদ্র্য থেকে মুক্তির জন্য উঠে দাঁড়ান। তারপর তিনি তার ক্ষেত সম্প্রসারণ করেন, প্রায় ৪ হেক্টর বাঁশ রোপণ করেন, গবাদি পশু পালন করেন এবং বিক্রির জন্য শুকনো বাঁশের ডাল তৈরি করেন; বাঁশের মৌসুমে, তিনি মানুষের জন্য এগুলো কিনে আয় বৃদ্ধিতে সাহায্য করেন। যাযাবর চাষ থেকে, মুয়া জুয়ানের লোকেরা এখন জানে কিভাবে দুটি ফসল ধান চাষ করতে হয়, কৃষি পণ্য প্রক্রিয়াজাত করতে হয় এবং বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে গরু ও মহিষ পালন করতে হয়। পুরো গ্রামে বর্তমানে ৩০৬টি গবাদি পশু, ১,৩০০টি হাঁস-মুরগি, ৬০ হেক্টরেরও বেশি বাঁশ এবং আনারস, বরই এবং পীচের অনেক জমি রয়েছে। মিঃ দিন-এর অগ্রগামী পরিবার থেকে, এখন পর্যন্ত, গ্রামে ১৪/১২৬টি পরিবার দারিদ্র্য থেকে মুক্তি পেয়েছে; গ্রামের পার্টি সেল প্রায় ২০ জন সক্রিয় দলীয় সদস্যকে রক্ষণাবেক্ষণ করে।

"ভূমি উন্মুক্ত করার" যাত্রায় তাদের জন্মভূমি ছেড়ে আসা অগ্রগামীদের দ্বারা বলা চে লাউ এবং বসন্তের গল্পটি অধ্যবসায়ের পরিচয় দেয়। তারা তাদের পরিবারের জন্য নতুন সমর্থন খুঁজে পেতে, ভবিষ্যত গড়তে এবং মানচিত্রে নতুন নাম তৈরি করতে চলে গিয়েছিল।

প্রবন্ধ এবং ছবি: দিন গিয়াং

সূত্র: https://baothanhhoa.vn/cuoc-thien-di-lap-nen-ban-lang-270310.htm