ভ্যান ফু ওয়ার্ডের প্রতিনিধিদল ভ্যান লুয়ং মন্দিরে প্রার্থনা করেন।
এমন একটি স্থান যেখানে সম্প্রদায়ের স্মৃতিগুলো এসে মিলিত হয়।
কিংবদন্তী অনুসারে, অষ্টাদশ হং রাজা (হং দুয়ে ভুয়ং)-এর রাজত্বকালে, এক বছর চান্দ্র নববর্ষ উপলক্ষে রাজার জামাতা, সাধু তান ভিয়েন, তাঁর পিতাকে শ্রদ্ধা জানাতে এসেছিলেন। চান্দ্র নববর্ষের তৃতীয় দিনের সকালে, রাজা সাধু তান ভিয়েন এবং তাঁর কর্মকর্তাদের নতুন বছরের সূচনা উদযাপন, বন্যপ্রাণী নির্মূল, ফসল রক্ষা এবং জনগণের জন্য শান্তি নিশ্চিত করার উদ্দেশ্যে একটি শিকার উৎসব আয়োজনের আদেশ দেন। কর্মকর্তারা একটি বুনো শূকর শিকার করে রাজার কাছে ফিরিয়ে আনেন। এতে সন্তুষ্ট হয়ে রাজা শূকরটিকে জবাই করে ভোজের আয়োজন করার আদেশ দেন, যা ছিল নতুন বছরের সফল সূচনার উদযাপন। সেই ভোজে রাজাকে নিবেদন করা চর্বিতে ঢাকা একটি সেদ্ধ শূকরের মাথা এবং চারটি শূকরের পা অন্তর্ভুক্ত ছিল। এছাড়াও, সেখানে ছিল এক কলসি চালের মদ, আঠালো চালের পিঠা, তিনটি পানের নলের প্রতীক হিসেবে তিনটি তুলার কাঠি এবং কর্মকর্তাদের জন্য ছয়টি সাধারণ তুলার কাঠি। অনুষ্ঠান শেষে রাজা ও কর্মকর্তারা ভোজ শেষ করলে, অনুষ্ঠানের সঞ্চালক গ্রামবাসীদের ধরার জন্য তুলার চপস্টিকগুলো ছুঁড়ে দিলেন। তিনি সেগুলোকে নতুন বছরের প্রথম দিনের জন্য মূল্যবান সৌভাগ্যের প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করে সারা বছর ধরে সমৃদ্ধি ও সৌভাগ্যের আশা করছিলেন। ভোজের পর, গ্রামবাসীরা বন্যপ্রাণীদের জঙ্গলে তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য পাথর ছুঁড়ল...
ভ্যান লুয়ং মন্দিরের সংরক্ষিত বংশবৃত্তান্ত অনুসারে, এটি বহুকাল পূর্বে হং রাজাদের এবং পৈতৃক ভূমির অন্যান্য নিদর্শনসমূহের উপাসনার জন্য নির্মিত হয়েছিল। লোক সাংস্কৃতিক উৎসবগুলো জনগণের আকাঙ্ক্ষা এবং জীবনের বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে। ফরাসি ঔপনিবেশিকতা এবং আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে দুটি প্রতিরোধ যুদ্ধের সময় গ্রামটি বিধ্বস্ত হয়েছিল, কিন্তু জনগণ তবুও মন্দিরটিকে রক্ষা ও সংরক্ষণ করেছিল। ১৮২১ সালে মন্দিরটি পুনরুদ্ধার করা হয় এবং ১৯৩৯ সালে এর বড় ধরনের সংস্কার করা হয়।
১৯৯২ সালে, তৎকালীন ভিন ফু প্রদেশের গণসমিতির ১৪ই আগস্ট, ১৯৯২ তারিখের ৭৩৫/কিউডি-ইউবি নং সিদ্ধান্ত অনুসারে ভ্যান লুয়ং মন্দিরকে প্রাদেশিক-স্তরের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়। ২০০৯ সালে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়ের ১৮ই ডিসেম্বর, ২০০৯ তারিখের ৪৭০৩/কিউডি-বিভিএইচটিটিডিএল নং সিদ্ধান্ত অনুসারে মন্দিরটিকে জাতীয়-স্তরের ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।
ঐতিহ্যবাহী ভ্যান লুয়ং মন্দির উৎসবের ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষাগত গুরুত্ব সম্পর্কে গভীরভাবে সচেতন হয়ে, ২০২০ সালে ভ্যান ফু ওয়ার্ডের গণপরিষদ উৎসবটিকে জাতীয় পর্যায়ের অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থানের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষের কাছে একটি প্রতিবেদন জমা দেয়। স্থানীয় জনগণ ও বয়োজ্যেষ্ঠদের ঐকমত্য ও ইতিবাচক সাড়া এবং সকল স্তর ও খাতের নিবিড় মনোযোগ ও নির্দেশনার ফলে, এক বছর ধরে নথি সংগ্রহ এবং মূল্যায়নের জন্য ডসিয়ারটি সম্পূর্ণ করার পর, ২০২২ সালের ১২ই জানুয়ারী তারিখের ৭২/কিউডি-বিভিএইচটিটিডিএল নং সিদ্ধান্ত অনুসারে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক ঐতিহ্যবাহী ভ্যান লুয়ং মন্দির উৎসবটি একটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থান হিসাবে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি লাভ করে। ঐতিহ্য অনুসারে, প্রতি বছর স্থানীয় জনগণ প্রথম চান্দ্র মাসের তৃতীয় দিনে "ফুল ছিঁড়ে জাল ছোঁড়ার" উৎসব এবং নবম চান্দ্র মাসের চতুর্থ দিনে "মাঠে নামার" উৎসবের আয়োজন করে। এটি অনন্য ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে পুনরুজ্জীবিত করার একটি সুযোগ, যা সামাজিক সংহতি ও একাত্মতা বৃদ্ধিতে অবদান রাখে এবং 'পানি পান ও উৎসকে স্মরণ করার' নৈতিক নীতির পাশাপাশি বংশধরদের দ্বারা পিতামহ-পিতামহী ও পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্তি ও কর্তব্যপরায়ণতা বিষয়ে শিক্ষা দেয়।
পর্যটকরা 'ফুল ছিনিয়ে নেওয়া, জাল ছোঁড়ার' প্রথায় অংশগ্রহণ করেন।
আধুনিক জীবনে মূল্যবোধ সংরক্ষণ
‘তুলা ছিনতাই ও জাল ছোঁড়া’ উৎসবটি দুটি ভাগে বিভক্ত: একটি গম্ভীর অনুষ্ঠান এবং একটি প্রাণবন্ত উদযাপন। এই অনুষ্ঠানে হং রাজাদের পুণ্যকর্মের স্মরণে ধূপ নিবেদন ও বলিদানের মতো আচার-অনুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত থাকে এবং প্রাচীন কাহিনীগুলোর পুনরভিনয় করা হয়। ‘কু সাত’ এবং ‘কু হো’-এর ভূমিকায় অভিনয়কারী চরিত্র নির্বাচন এবং নিষিদ্ধ বিষয় সংক্রান্ত কঠোর নিয়মকানুন, সামাজিক জীবনে আধ্যাত্মিক উপাদানের গুরুত্বকে তুলে ধরে। এই উদযাপনটিই উৎসবের প্রধান আকর্ষণ, যা বিপুল সংখ্যক স্থানীয় ও পর্যটকদের আকর্ষণ করে: ‘তুলা ছিনতাই’ প্রথাটি—যেখানে সকলের ধরার জন্য তুলার বল ছুঁড়ে দেওয়া হয়—বছরের শুরুতে সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধির জন্য শুভকামনার প্রতীক। ‘জাল ছোঁড়া’ বন্যপ্রাণী তাড়ানোর কাজের প্রতীক, যা প্রকৃতিকে নিয়ন্ত্রণ এবং শান্তিপূর্ণ জীবন রক্ষার আকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করে।
বর্তমানে, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচার করা ক্রমশ জরুরি হয়ে উঠছে। উৎসবগুলো কেবল সম্প্রদায়-ভিত্তিক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডই নয়, বরং ঐতিহ্যবাহী শিক্ষারও কার্যকর মাধ্যম, যা তরুণ প্রজন্মকে তাদের জাতীয় উৎস আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করে। ২০২২ সালে উৎসবটিকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক, যা এই ঐতিহ্যের মূল্য সম্পর্কে সামাজিক সচেতনতা বৃদ্ধি করে এবং এর সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করে।
এই উৎসব সাংস্কৃতিক পর্যটন প্রসারেও অবদান রাখে। হ্যানয় থেকে আসা পর্যটক মিসেস দাও থু ট্রাং বলেন: “উৎসবটি একই সাথে প্রাণবন্ত এবং গভীর আধ্যাত্মিক। মন্দির প্রাঙ্গণ জুড়ে উল্লাসধ্বনি, ঢাকের আওয়াজ এবং হাসির শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়ে সবাইকে মুগ্ধ করে। এটি কেবল খেলাধুলা বা আচার-অনুষ্ঠানের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং তরুণ প্রজন্মের জন্য তাদের শিকড় এবং জাতির ঐতিহাসিক কাহিনী বোঝার একটি উপায়ও বটে।”
ভ্যান ফু ওয়ার্ডের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের প্রধান কমরেড ফাম ডুক চিয়েন বলেন, “‘ফুল ছিনতাই ও জাল নিক্ষেপ’ উৎসব, একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে সংরক্ষিত ও চলে আসছে। এটি কেবল স্থানীয় মানুষ এবং দূর-দূরান্ত থেকে আসা দর্শনার্থীদের জন্য পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে ধূপ নিবেদন ও শ্রদ্ধা জানানোর একটি সুযোগই নয়, বরং এটি ঐতিহাসিক ঐতিহ্যকে স্মরণ করা, স্বদেশের প্রতি গর্ব জাগানো, জাতীয় ঐক্যকে উৎসাহিত করা এবং আরও সমৃদ্ধ, সুন্দর ও সভ্য একটি স্বদেশভূমির নির্মাণ ও উন্নয়নে ইতিবাচক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ারও একটি মাধ্যম।”
‘তুলা ছিনতাই ও জাল ছোঁড়ার’ উৎসবটি সামাজিক সংহতি, ‘পানি পান ও উৎস স্মরণ’ করার নীতি এবং জাতীয় গর্বের প্রতীক। আধুনিক জীবনের মাঝে এই মূল্যবোধগুলো আরও মূল্যবান হয়ে ওঠে, যা এক আধ্যাত্মিক অবলম্বন হিসেবে কাজ করে এবং মানুষকে তাদের শিকড়ের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করতে, নিজেদের পরিচয় রক্ষা করতে ও মাতৃভূমির জন্য একটি টেকসই ভবিষ্যৎ গড়তে সাহায্য করে।
হান থুই
উৎস: https://baophutho.vn/cuop-bong-nem-chai-le-hoi-dam-net-thoi-hung-vuong-252379.htm
মন্তব্য (0)