সারা থাইল্যান্ড জুড়ে - মুওং লো-তে বসন্তের গান

বসন্তের শুরুতে মুওং লো উপত্যকা জুড়ে এক উৎসবমুখর পরিবেশ বিরাজ করে। সবুজ মাঠের পাশে, যেখানে গ্রামগুলো পাহাড়ের কোলে অবস্থিত, সেখানে হাসি-ঠাট্টা আর কথাবার্তা ঢোল, বাঁশি এবং বিশেষ করে সুমধুর ও অনুরণনকারী থাই লোকগানের ছন্দের সাথে মিশে যায়, যা নতুন ঋতুকে স্বাগত জানানোর এক সম্ভাষণ।

বহু প্রজন্ম ধরে মুওং লো অঞ্চলটি উত্তর-পশ্চিম থাই জনগণের সাংস্কৃতিক আঁতুড়ঘর হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। সেখানে খাপ শুধু লোকসংগীতই নয়, বরং এটি হলো ‘আত্মা’, সেই ‘সূত্র’ যা মানুষকে প্রকৃতির সাথে, সম্প্রদায়ের সাথে এবং আধ্যাত্মিক জগতের সাথে সংযুক্ত করে।

থাই লোকেরা মাঠে যাওয়ার সময় বা ধানক্ষেতে কাজ করার সময় ‘খাপ’ গানটি গায়; তারা আনন্দ ভাগ করে নিতে ও দুঃখ প্রকাশ করতে গায়; তারা ভালোবাসা প্রকাশ করতে ও খুনসুটিতে মেতে উঠতে গায়; তারা উৎসব, অনুষ্ঠান, বিয়ে এবং গৃহপ্রবেশের অনুষ্ঠানেও গায়... প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে মুখে মুখে চলে আসা এই সহজ গানগুলো লেখার প্রয়োজন ছাড়াই বছরের পর বছর ধরে টিকে থাকে। ‘খাপ’-এর মাধ্যমে অগণিত যুবক-যুবতী ভালোবাসা খুঁজে পেয়েছে এবং একসঙ্গে তাদের সংসার গড়ে তুলেছে।

বসন্তকালে নিয়া লো, ট্রুং টাম, কাও থিয়া ওয়ার্ডের থাই গ্রামগুলো এবং মুওং লো ‘বেসিন’ কমিউনে উৎসবের মরসুম শুরু হয়। ‘আও কম’ এবং ‘খাকি’ ওড়নার মতো ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সজ্জিত থাই মেয়েদের উচ্ছ্বসিতভাবে উৎসবের দিকে এগিয়ে যাওয়ার দৃশ্য দেখে মনে হয়, তারা যেন রূপকথার গল্প থেকে উঠে এসেছে। মিটমিটে আগুনের আলোয় ‘খাপ’ গানের সুর প্রতিধ্বনিত হয়, যা ‘শং ট্রু শং শং’ (প্রেমিককে বিদায়) এবং ‘মুওং গ্রামের গল্প’—এইসব গানের সুরের সাথে মিশে গিয়ে হৃদয়কে নাড়া দেয়।

নিয়া লো ওয়ার্ডের দেউ ২ গ্রামের কারিগর দিউ থি শিয়েং বলেন: "খাপ গানগুলো সাধারণত ছন্দে লেখা কবিতা, যার একটির পর একটি পঙক্তি থাকে এবং এতে স্বদেশ, শ্রম, নৈতিক নীতি ও যুগলের ভালোবাসার প্রশংসা করা হয়। তাই, আমাদের থাই জনগণের জন্য খাপ গান গাওয়া সামাজিক জীবনের একটি অপরিহার্য লোকগান।"

বিশেষ করে, ধর্মীয় জীবনে ‘খাপ’ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মুং লো-এর থাই জনগোষ্ঠীর জন্য, দেবতারা হলেন আধ্যাত্মিক সহায়তার উৎস, যারা মানুষকে দুর্ভাগ্য ও দুর্যোগ এড়াতে সাহায্য করেন এবং একটি শান্তিপূর্ণ ও সমৃদ্ধ জীবনের দিকে পরিচালিত করেন। তাই, বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত লোকগানগুলিতে সর্বদা আশীর্বাদ, সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা এবং সাফল্যের জন্য প্রচেষ্টা চালানোর উৎসাহের অর্থ থাকে। গৃহপ্রবেশ, শিশু জন্মবার্ষিকী এবং বিবাহের মতো অনুষ্ঠানে, ‘খাপ’-এর সুরগুলি সুস্পষ্ট বিষয়বস্তু অনুসারে গাওয়া হয়। বর্তমানে অনেক নতুন গান রচিত হয়েছে, কিন্তু শিল্পী দিউ থি সিয়েং-এর মতে, "শোং ত্রু শোন শো" (প্রেমিককে বিদায়)-এর মতো প্রাচীন সুরগুলি অপরিবর্তনীয় এবং অবশ্যই সেগুলিকে অক্ষত অবস্থায় সংরক্ষণ করে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে হবে।

নিয়া লো ওয়ার্ডের গণ কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান জনাব দিন আন তুয়ান নিশ্চিত করেছেন: "থাই খাপ হলো মুওং লো-এর থাই জনগণের কণ্ঠস্বর, যা তাদের কর্মজীবন, দাম্পত্য সুখ এবং জীবনের প্রতি আস্থার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। থাই খাপকে সংরক্ষণ ও প্রচার করা মানে হলো আধুনিকতার স্রোতে জাতিগত সংস্কৃতির 'আত্মা'কে রক্ষা করা।"

বসন্তের আগমনে, প্রাণবন্ত জোয়ে নৃত্য এবং সুমধুর খাপ গানের মাঝে মুওং লো একাধারে প্রাচীন ও সতেজ রূপে আবির্ভূত হয়। কেবল তারাই থাই লোকগান ও নৃত্যের ‘আত্মা’-র প্রকৃত মূল্য উপলব্ধি করতে পারে, যারা একবার এখানকার চালের মদ, জোয়ে নৃত্য এবং খাপ গানে আবিষ্ট হয়েছেন – যা ভিয়েতনামি সংস্কৃতির বৈচিত্র্যময় পটভূমিতে এক চিরস্থায়ী রঙ।

উপস্থাপনায়: থান বা

উৎস: https://baolaocai.vn/khap-thai-xuan-ca-giua-muong-lo-post893961.html