মং বাঁশি উৎসব - প্রাচীন নগরীর হৃদয়ে আত্মপরিচয়ের জাগরণ

স্টোন প্লেটোর সুউচ্চ ধূসর পাথুরে পর্বতমালার মাঝে, যখন বাড়িগুলোর খড়ের চালে তখনও কুয়াশা লেগে আছে, হঠাৎ ভেসে আসে হমং বাঁশির সুর; তার সুমধুর ধ্বনি যেন পাহাড় ও অরণ্যের গভীর থেকে ভেসে আসা এক ডাক। এই সুর শুধু সকালকেই জাগিয়ে তোলে না, বরং জাগিয়ে তোলে স্মৃতি, জীবনধারা এবং এমন এক জাতিগোষ্ঠীর আত্মাকে, যারা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে এই পাথরের সঙ্গে নিবিড়ভাবে জড়িত। দেশের এই উত্তরতম অঞ্চলে, বাঁশি শুধু একটি বাদ্যযন্ত্র নয়, বরং হমং জনগোষ্ঠীর কণ্ঠস্বর, তাদের সাংস্কৃতিক আত্মা।

খেন (বাঁশের বাঁশি) — মানুষ ও পর্বত উভয়েরই কণ্ঠস্বর।

এপ্রিলের শেষের দিকে, ডং ভান পুরাতন শহরের প্রাচীন আবহে, হমং বাঁশি উৎসবের সময় হমং বাঁশির সুর আগের চেয়েও বেশি প্রতিধ্বনিত হয়। তবে, শুধুমাত্র একটি উৎসবের মাধ্যমে বাঁশিকে পর্যবেক্ষণ করলে এর তাৎপর্য পুরোপুরি উপলব্ধি করা যায় না। আনন্দ থেকে দুঃখ, প্রেম থেকে বিদায়—সব ক্ষেত্রেই বাঁশি হমং জনগোষ্ঠীর দৈনন্দিন জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।

হমং জনগোষ্ঠীর কাছে খেন (এক প্রকার বাঁশের বাঁশি) কেবল পরিবেশনের জন্য একটি বাদ্যযন্ত্র নয়। এটি একটি বিশেষ 'ভাষা', যার প্রতিটি সুর একটি গল্প বহন করে। হমং পুরুষেরা খেন ব্যবহার করে তাদের প্রিয়জনদের কাছে নিজেদের অনুভূতি প্রকাশ করতে পারেন; পাহাড়ি বাতাসে ভেসে আসা ধ্বনির মাধ্যমে তারা অব্যক্ত কথা পৌঁছে দেন। বাজার ও উৎসবে খেনের প্রাণবন্ত সুর আনন্দকে প্রসারিত করে এবং সামাজিক বন্ধনকে আরও দৃঢ় করে।

ডং ভানের পুরোনো শহরে তরুণ দম্পতিদের পদশব্দ বাঁশের বাঁশির সুরের সাথে মিশে যায়।

কিন্তু খেনের সুরের সুরও বেশ ভিন্ন। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় খেনের ধ্বনি বিষণ্ণ ও মর্মস্পর্শী হয়, যেন এক বিদায়, যা মৃতের আত্মাকে তার পূর্বপুরুষদের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। সেখানে খেন মানুষ ও আধ্যাত্মিক জগতের মধ্যে, বর্তমান ও তাদের উৎসের মধ্যে একটি সংযোগকারী সূত্রে পরিণত হয়।

সুং মি সিন, একজন কারিগর যিনি ৪০ বছরেরও বেশি সময় ধরে ডং ভান-এ হমং বাঁশির সাথে জড়িত, তিনি বলেন: “আমরা হমং মানুষেরা হমং বাঁশির সুর শুনেই বড় হয়েছি। বাঁশি বাজাতে না পারাকে অপরিণত বলে মনে করা হয়। বন্ধু ও প্রেমিক-প্রেমিকাদের ডাকার গান থেকে শুরু করে বিদায়ের গান পর্যন্ত, প্রতিটি বাঁশির সুরের নিজস্ব অর্থ রয়েছে। হমং বাঁশি হলো হৃদয়ের কণ্ঠস্বর; এটি ছাড়া আমাদের আত্মার একটি অংশ হারিয়ে ফেলার মতো।”

একটি সম্পূর্ণ খায়েন (এক প্রকার বাঁশের মুখবাদ্যযন্ত্র) তৈরি করতে কারিগরকে কাঠ বাছাই, কাঠামো খোদাই, বাঁশের নলগুলো জোড়া লাগানো থেকে শুরু করে শব্দের সুর মেলানো পর্যন্ত বহু সূক্ষ্ম ধাপ অতিক্রম করতে হয়। প্রতিটি খায়েন কেবল একটি হস্তনির্মিত পণ্যই নয়, বরং এটি নির্মাতার অভিজ্ঞতা, ধ্বনিবোধ এবং আত্মারও চূড়ান্ত রূপ। তাই, সবাই এমন একটি খায়েন তৈরি করতে পারে না যার সত্যিই একটি আত্মা আছে।

পাথুরে মালভূমিতে, যেখানে জীবনযাত্রা এখনও অত্যন্ত কঠিন, সেখানে হমং বাঁশি আরও বেশি মূল্যবান হয়ে ওঠে। এটি হমং মানুষদের সঙ্গে মাঠে ও বাজারে যায়, গ্রামের যুবকদের জীবনসঙ্গী খোঁজার যাত্রায় তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে, রাতের উৎসবে বৃত্তাকার নৃত্যে তাদের সঙ্গী হয়, এমনকি কোনো ব্যক্তির জীবনের অন্তিম বিদায় অনুষ্ঠানেও তাদের সঙ্গী হয়।

যখন বাঁশের বাঁশির সুর আধুনিক জীবনে প্রবেশ করে

সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, সরকারি মনোযোগ এবং জীবনযাত্রার পরিবর্তনের ফলে, হমং বাঁশি শুধু গ্রামেই সীমাবদ্ধ নেই, বরং বৃহত্তর বিশ্বেও ছড়িয়ে পড়েছে এবং সাংস্কৃতিক ও পর্যটন কর্মকাণ্ডের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে উঠেছে।

ডং ভানের মং বাঁশি উৎসবে, ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সজ্জিত তরুণ-তরুণীদের বাঁশি বাজানো ও নৃত্য পরিবেশনের দৃশ্যটি একটি অন্যতম আকর্ষণ হয়ে উঠেছে। বাঁশির সুরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এই মনোমুগ্ধকর ও শক্তিশালী নৃত্য এক প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক আবহ তৈরি করে, যা কেবল স্থানীয়দেরই নয়, দেশ-বিদেশের পর্যটকদেরও মুগ্ধ করে।

পাথুরে ভূখণ্ডে হমং বাঁশির সুমধুর ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হয়ে হমং জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে পুনরুজ্জীবিত করে।

ডং ভান কম্যুনের পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান জনাব ফাম ডুক নাম বলেন, "মং বাঁশি উৎসব আয়োজনের উদ্দেশ্য শুধু ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে সম্মান জানানোই নয়, বরং এটি পর্যটকদের আকর্ষণ করার জন্য একটি বিশেষ আকর্ষণ তৈরিতেও অবদান রাখে। এই উৎসবের মাধ্যমে আমরা মং বাঁশির শিল্পকে সংরক্ষণ ও প্রচার করতে এবং একই সাথে সংস্কৃতিকে এলাকার আর্থ -সামাজিক উন্নয়নের চালিকাশক্তি হিসেবে গড়ে তুলতে আশা করি।"

উৎসব মঞ্চের ভূমিকার বাইরেও, হমং বাঁশির সুর পর্যটকদের স্থানীয় সংস্কৃতির আরও কাছাকাছি নিয়ে আসার একটি 'সেতু' হয়ে উঠেছে। দং ভানের অনেক দর্শনার্থী কেবল প্রাকৃতিক সৌন্দর্য উপভোগ করতেই আসেন না, বরং হমং জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক জীবনের একটি অংশ অনুভব করার জন্য বাঁশির সুর শুনতে, দেখতে এবং এমনকি তা বাজানোর চেষ্টাও করতে চান।

হ্যানয় থেকে আসা পর্যটক মিসেস নগুয়েন থুই লিন বলেন: “আমি আগে টেলিভিশনে খেনে নাচ দেখেছিলাম, কিন্তু দং ভান পুরোনো শহরের মাঝখানে দাঁড়িয়ে পাথুরে পাহাড়ের মাঝে খেনের প্রতিধ্বনি শুনে অনুভূতিটা ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন। এটা শুধু সঙ্গীত ছিল না; এটা ছিল একটা গল্পের মতো, যা আমাকে এখানকার মানুষদের সম্পর্কে আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করেছে।”

পর্যটন কর্মকাণ্ড এবং সামাজিক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে খেনের (এক প্রকার বাঁশের বাঁশি) উপস্থিতি নতুন দিগন্ত উন্মোচন করছে। খেনে তৈরির কারুশিল্প প্রদর্শনের জন্য প্রদর্শনীর স্থান, তরুণ প্রজন্মের জন্য প্রশিক্ষণ ক্লাস এবং পর্যটকদের জন্য পরিবেশনা আধুনিক জীবনে খেনেকে তার যথাযথ স্থানে ফিরিয়ে আনতে অবদান রাখছে।

তবে, সমন্বয়ের প্রেক্ষাপটে, খেন (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বায়ু-বাদ্যযন্ত্র)-এর মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচার এখনও অনেক বাধার সম্মুখীন। তরুণদের কাছে বিনোদনের অনেক বিকল্প রয়েছে, এবং সবাই এখনও খেন বাজানো শিখতে আগ্রহী নয় – এটি এমন একটি দক্ষতা যার জন্য সময়, অধ্যবসায় এবং অনুরাগ প্রয়োজন।

সুতরাং, হমং বাঁশি উৎসব - ২০২৬-এর মতো কার্যক্রমগুলো কেবল বিনোদনের জন্যই নয়, বরং প্রত্যেক ব্যক্তির, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের মধ্যে সংস্কৃতির প্রতি ভালোবাসা "জাগিয়ে তোলার" একটি উপায়ও বটে। যতদিন গ্রামগুলোতে বাঁশির সুর অনুরণিত হতে থাকবে, এবং যতদিন তরুণরা আবেগভরে প্রতিটি সুর শিখতে থাকবে, ততদিন হমং সাংস্কৃতিক পরিচয়ও সংরক্ষিত হতে থাকবে।

ডং ভান কার্স্ট মালভূমির নিরন্তর পরিবর্তনশীল জীবনযাত্রার মাঝে, যেখানে নতুন রাস্তা তৈরি হচ্ছে এবং উন্নয়নের সুযোগ এগিয়ে আসছে, সেখানেও খেন (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামি বায়ু-বাদ্যযন্ত্র)-এর সুর রয়ে গেছে—নিঃশব্দে অথচ অবিচলভাবে। এক অদৃশ্য সুতোর মতো, খেন এখানকার মানুষকে তাদের শিকড়ের সাথে, এই ভূমির পরিচয় গঠনে ভূমিকা রাখা মূল্যবোধগুলোর সাথে সংযুক্ত রাখে।

এবং সম্ভবত, যতদিন দং ভানে হমং বাঁশির সুর অনুরণিত হবে, ততদিন এই উত্তরতম পাথুরে অঞ্চলটি তার নিজস্ব অনন্য ছন্দ ধরে রাখবে – এমন এক ছন্দ যার নাম সংস্কৃতি, স্মৃতি এবং সেইসব মানুষ, যারা হমং বাঁশির প্রতিটি সুরে তাদের আত্মা ঢেলে দিয়েছেন।

লেখা ও ছবি: ডুক কুই

উৎস: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/le-hoi-khen-mong-danh-thuc-ban-sac-giua-long-pho-co-e3515b3/