ঐতিহ্য থেকে একটি স্মৃতি ফিরিয়ে আনা

ঐতিহ্য থেকে মেধাস্বত্ব (আইপি) সৃষ্টি করা যেতে পারে এবং তা থেকে একটি ঐতিহ্য-ভিত্তিক অর্থনীতি গড়ে উঠতে পারে।

"ইয়েন তু-কে ঘরে ফিরিয়ে আনার" স্বপ্ন

গতকাল, ২৪শে এপ্রিল, হ্যানয়ে "ঐতিহ্য অর্থনীতিতে মেধাস্বত্বের সম্ভাবনা উন্মোচন" শীর্ষক একটি সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়। সেমিনারে, অ্যান গ্রুপের স্ট্র্যাটেজি ডিরেক্টর মিস ডু থি মাই লিন, এমন একটি ছোট্ট মেয়ের গল্প বলেন যে 'ইয়েন তু-কে বাড়ি নিয়ে আসতে' চেয়েছিল। সেই সময়ে, ইয়েন তু-এর জন্য কেবল গণ-উৎপাদিত প্লাস্টিকের পণ্যই ছিল, এবং তার মা তাকে কেবল এক প্যাকেট বিস্কুট কিনে দিতে পারতেন। মিস মাই লিন বলেন, "আমাদের একটি পবিত্র আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য রয়েছে, সেই স্থান যেখানে রাজা ত্রান নহান তং তপস্যা করেছিলেন এবং ত্রুক লাম বৌদ্ধধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। কিন্তু একটি শিশুর পক্ষে ইয়েন তু-কে বাড়ি নিয়ে আসার কোনো উপায় আমাদের কাছে নেই… এটি পণ্যের অভাব নয়, এটি স্মৃতির অভাব। আর স্মৃতি, কোনো ভৌত আধার ছাড়া, খুব দ্রুত ম্লান হয়ে যায়।"

ভিয়েতনামে ইউনেস্কোর প্রতিনিধি অফিসের প্রধান জোনাথন বেকার একবার বলেছিলেন: "আমি মনে করি ইয়েন তু-তে মাসকট (লিন সন হাতি)-এর উন্মোচন একটি চমৎকার উদ্যোগ।"

ছবি: ফাম মাই

পরবর্তীতে, অ্যান গ্রুপ একটি চার-ধাপের মেধাস্বত্ব প্রতিষ্ঠা প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সেই স্মৃতির শূন্যতা পূরণের চেষ্টা করে। প্রথম ধাপটি ছিল ঐতিহ্যের মূল খুঁজে বের করা: একটি প্রতীক, একটি গল্প... যা স্পর্শ করলে আবেগ জাগিয়ে তোলে। ইয়েন তু-তে, তারা রাজা ত্রান নহান তংকে পাহাড়ে বহনকারী সাদা হাতির কিংবদন্তিটি বেছে নেয় এবং লিন সন হাতিটি তৈরি করে। হাং টেম্পলে, মূল ছিল জাতির উৎপত্তি, এবং তারা ব্রোঞ্জের ঢোলের উপর থাকা লাক পাখিটিকে বেছে নিয়ে এর নাম দেয় লাক লাক। এই সময়ে, মেধাস্বত্ব অধিকার প্রতিষ্ঠাও সম্পন্ন করা হয়। চরিত্রটিকে তার পুরো নাম, নকশা, কপিরাইট ইত্যাদি সহ নিবন্ধন করা হয়। "এটিই হলো সৃষ্টিকে ঐতিহ্য থেকে সম্পদে রূপান্তরিত করার ধাপ," মিসেস মাই লিন বলেন।

অ্যান গ্রুপের পরবর্তী পদক্ষেপ হলো ‘এক আইপি, একাধিক পণ্য, এক বাস্তুতন্ত্র’—এই নীতির উপর ভিত্তি করে তাদের পণ্য সম্ভার গড়ে তোলা। একজন ৫ বছর বয়সী শিশুর হয়তো একটি স্মারক হাতির স্টিকার প্রয়োজন হতে পারে, যাতে সে প্রতিদিন সকালে ফ্রিজ খুললেই ইয়েন টু-কে দেখতে পায়; বাবা-মায়ের কাছে হয়তো ট্রুক ল্যাম বৌদ্ধধর্মের গল্প লেখা একটি নোটবুক থাকতে পারে… চূড়ান্ত ধাপে, কোম্পানিটি পণ্য ব্যবহারের জন্য একটি বাস্তুতন্ত্র তৈরি করে। এই বাস্তুতন্ত্রে সরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্বের সুযোগ থাকতে পারে; উদাহরণস্বরূপ, ব্যবস্থাপনা সংস্থাটি পণ্য উৎপাদন এবং মুনাফা বণ্টনের ক্ষেত্রে তাদের সাথে সহযোগিতা করতে পারে।

ঐতিহ্য অর্থনীতিকে উৎসাহিত করার জন্য একাধিক আইন প্রণয়ন করা হচ্ছে।

সেমিনারে মিস মাই লিন কর্তৃক বর্ণিত গল্পটি অনেক অংশগ্রহণকারীর চিন্তাভাবনাকেও প্রতিফলিত করেছিল। প্রশ্নটি হলো: ভিয়েতনামের সংস্কৃতির উন্নয়ন বিষয়ক পলিটব্যুরোর ৮০ নং প্রস্তাবের সাথে সঙ্গতি রেখে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে উন্নয়নের সম্পদে রূপান্তরিত করে ঐতিহ্য অর্থনীতির বিকাশকে উৎসাহিত করার জন্য আমরা কীভাবে একটি প্রক্রিয়া এবং আইনি পরিবেশ তৈরি করতে পারি?

এ প্রসঙ্গে, ব্রোস অ্যান্ড পার্টনার্স ইন্টেলেকচুয়াল প্রপার্টি কোম্পানির পরিচালক, আইনজীবী লে কুয়াং ভিন বলেন যে, এটা স্বীকার করা প্রয়োজন যে ঐতিহ্য অর্থনীতির বিকাশ কোনো একটি একক আইনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। জনাব ভিন বলেন, "এটি বিভিন্ন আইনের সংযোগস্থলে অবস্থিত: ঐতিহ্য, মেধাস্বত্ব, ডেটা এবং সরকারি সম্পদ ব্যবস্থাপনা।" তিনি আরও যোগ করেন যে, যদি ঐতিহ্যকে স্পষ্টভাবে সম্পদ হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ না করা হয়, তবে ঐতিহ্য অর্থনীতি নিয়ে যেকোনো আলোচনা অস্পষ্ট হয়ে পড়ে।

জনাব ভিন যুক্তি দিয়েছেন যে, ঐতিহ্যের অর্থনৈতিক দিকগুলো ব্যবস্থাপনার জন্য ভিয়েতনামের একটি সুস্পষ্ট আইনি কাঠামো এবং একটি যুক্তিসঙ্গত কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ প্রয়োজন, যাতে এর খণ্ডবিখণ্ডতা এড়ানো যায় এবং সুবিধার ন্যায্য বণ্টন নিশ্চিত করা যায়। একই সাথে, ঐতিহ্যের অর্থনৈতিক মূল্য পরিমাপের জন্য একটি ব্যবস্থা গড়ে তোলা একটি জরুরি প্রয়োজন। জনাব ভিন বলেন, “আমরা ১-২টি ঐতিহ্য-গুচ্ছের ওপর এই মডেলটি পরীক্ষামূলকভাবে প্রয়োগ করতে পারি। এরপর, আমরা সরকারি সম্পদসহ সম্পদের পৃথকীকরণের একটি মানচিত্র তৈরি করতে পারি, বাণিজ্যিক ব্যবহারের জন্য একটি কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষকে দায়িত্ব দিতে পারি এবং মডেল চুক্তি তৈরি করতে পারি। পরবর্তীতে, আমরা ঐতিহ্য সংশ্লিষ্টদের অংশগ্রহণের মাত্রা পরিমাপ করতে পারি। সবশেষে, আমরা সিদ্ধান্ত নিতে পারব যে এই মডেলটি বড় পরিসরে প্রয়োগ করা সম্ভব কি না।”

উৎস: https://thanhnien.vn/mang-ve-mot-ky-uc-tu-di-san-18526042422455434.htm