
বৌদ্ধ জাদুঘরের সামনে।
আমি এপ্রিলের শেষ দিনগুলিতে শ্রীলঙ্কায় পৌঁছেছিলাম। দেশের দক্ষিণে বর্ষাকাল শুরু হওয়ার আগে বিদেশী পর্যটকরা শেষ দিনগুলির সুযোগ নিচ্ছিলেন। গভীর নীল সমুদ্র সৈকতের জন্য বিখ্যাত, শ্রীলঙ্কার দ্বীপরাষ্ট্রটি প্রচুর পশ্চিমা পর্যটকদের আকর্ষণ করে যারা এখানে বিশ্রাম নিতে বা সার্ফিং করতে আসে। ইন্দোনেশিয়া বা ফিলিপাইনের মতো দেশগুলির তুলনায়, যেগুলি তাদের অনেক সমুদ্র সৈকতের স্বর্গের জন্যও বিখ্যাত, শ্রীলঙ্কায় এশিয়ান পর্যটকের সংখ্যা কিছুটা কম।
তবে, এখনও অনেক এশীয় পর্যটক শ্রীলঙ্কায় আসছেন, সমুদ্র এবং প্রকৃতির সৌন্দর্যের কারণে নয় বরং বৌদ্ধ স্থাপনার আধ্যাত্মিক সৌন্দর্যের কারণে।
শ্রীলঙ্কার উদ্দেশ্যে আমার ফ্লাইটটি মালয়েশিয়ায় ট্রানজিট করেছিল এবং খুব বেশি ভিয়েতনামী পর্যটক দেখা যায়নি। আমার মতো কয়েকজন ব্যক্তিগত ব্যাকপ্যাকার ছাড়াও, তীর্থযাত্রীদের এক বা দুটি ছোট দল ছিল।
যদিও ভেসাক ঋতুর আগে শ্রীলঙ্কা বেছে নেওয়ার ইচ্ছা আমার ছিল না, তবুও আমি এই দেশের অনেক বিখ্যাত বৌদ্ধ স্থাপনা পরিদর্শন করেছি। খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী থেকে শ্রীলঙ্কায় বৌদ্ধধর্ম বিদ্যমান, যা ভারত থেকে বৌদ্ধধর্ম প্রবর্তনের প্রথম দিকের দেশগুলির মধ্যে একটি। ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, বুদ্ধ শাক্যমুনি তাঁর জীবদ্দশায় ৩ বার শ্রীলঙ্কা ভ্রমণ করেছিলেন। হাজার হাজার বছরের ইতিহাসের পরেও, শ্রীলঙ্কা আজও গুরুত্বপূর্ণ বৌদ্ধ ঐতিহাসিক স্থাপনা ধরে রেখেছে।

বুদ্ধ দাঁতের অবশেষ মন্দিরের প্রধান হলের সামনে লোকেরা পদ্ম এবং জললিলি ফুল উৎসর্গ করে।
রাজধানী কলম্বো থেকে, আমি আমার ভ্রমণের প্রথমার্ধটি শ্রীলঙ্কার সমুদ্র এবং বিখ্যাত জাতীয় উদ্যানগুলি অন্বেষণ করে কাটিয়েছি। আমি প্রথম যে বৌদ্ধ স্মৃতিস্তম্ভটি পরিদর্শন করেছি তা হল মধ্য শ্রীলঙ্কার ক্যান্ডি শহরের দাঁত মন্দির (শ্রী দালাদা মালিগাওয়া)। ক্যান্ডি বিশ্ব বিখ্যাত ক্যান্ডি - এলা ট্রেনের সূচনাস্থল, তবে এটি সেই স্থান যেখানে বুদ্ধ শাক্যমুনির দাঁতের ধ্বংসাবশেষ রাখা হয়েছে। প্রায় ১,৬০০ বছর আগে ভারতের কলিঙ্গ রাজ্য থেকে অনেক ঐতিহাসিক উত্থানের পর, বুদ্ধের দাঁতের ধ্বংসাবশেষ আনুষ্ঠানিকভাবে ক্যান্ডিতে রাখা হয়েছিল - ক্যান্ডি রাজ্যের শেষ রাজধানী (১৪৬৯ - ১৮১৮)।
বেশিরভাগ সময়, বুদ্ধ দাঁতের ধ্বংসাবশেষ মূল হলঘরে স্থাপন করা হয় এবং দর্শনার্থীরা কেবল দূর থেকে পূজা করতে পারেন। শুধুমাত্র যখন গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান হয়, তখনই জনসাধারণ বুদ্ধ দাঁতের ধ্বংসাবশেষের প্রশংসা করতে পারেন। বুদ্ধের জন্মদিনের কাছাকাছি দিনগুলিতে, স্থানীয় বৌদ্ধরা মন্দিরে ফুল দিতে আসেন। মূল হলটি পদ্ম ফুল, জলশাবকের মৃদু সুবাসে ভরে ওঠে... পর্যটকরা পবিত্র স্থান এবং উপাসকদের প্রবাহকে প্রভাবিত না করার চেষ্টা করেন।
বুদ্ধ দাঁতের ধ্বংসাবশেষ মন্দিরের প্রাঙ্গণে একটি বৌদ্ধ জাদুঘরও রয়েছে, যেখানে বিশ্বের অনেক দেশের বৌদ্ধ ছাপ সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করা হয়। প্রথম তলায় সাধারণ বৌদ্ধ ইতিহাসের তথ্য প্রদর্শনের পাশাপাশি, দ্বিতীয় তলায় প্রতিটি দেশের জন্য তাদের দেশের বৌদ্ধ হাইলাইটগুলি পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য অনেকগুলি কক্ষে বিভক্ত। ভিয়েতনাম কক্ষটি সংক্ষিপ্তভাবে ওয়ান পিলার প্যাগোডা, ডাউ প্যাগোডা... ভিয়েতনামের স্থানীয় ছাপ বহনকারী গুরুত্বপূর্ণ বৌদ্ধ রচনাগুলির মতো ধ্বংসাবশেষের পরিচয় করিয়ে দেয়।
ক্যান্ডি ছেড়ে আমার পরবর্তী গন্তব্য ছিল ডাম্বুলা, যা ক্যান্ডি থেকে প্রায় ৭০ কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত। ডাম্বুলা গুহা মন্দিরের জন্য বিখ্যাত, যেখানে মন্দিরের ব্যবস্থা এবং বিশাল, মহৎ বুদ্ধ মূর্তি রয়েছে, পাশাপাশি গুহার দেয়াল এবং ছাদে আঁকা বিশাল চিত্রকর্মও রয়েছে। বৌদ্ধ বিশেষজ্ঞ না হয়েও, আমি গুহা মন্দিরের গাইডদের কাছ থেকে ম্যুরালগুলিতে চিত্রিত বুদ্ধ শাক্যমুনির গল্পগুলি ব্যাখ্যা করে শুনেছি। এখানে আনুমানিক ১৫৩টি বুদ্ধ মূর্তি, শ্রীলঙ্কার রাজাদের ৩টি মূর্তি এবং ৪টি দেবতার মূর্তি রয়েছে।

হ্যাং প্যাগোডার ভেতরে বুদ্ধ মূর্তি এবং দেয়ালচিত্র।
শত শত পাথরের সিঁড়ি বেয়ে গুহা মন্দিরে পৌঁছানোর পর, গুহায় প্রবেশ করার সময় আমি গভীরভাবে অভিভূত হয়েছিলাম, বৌদ্ধ শিল্পের সৌন্দর্যের পাশাপাশি ইতিহাসের ছাপও উপভোগ করেছিলাম। বলা হয় যে মন্দিরগুলি ২০০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান ছিল, যা দর্শনার্থীদের অতীতে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। এটি কেবল ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানই নয়, গুহা মন্দিরটি শ্রীলঙ্কায় বৌদ্ধধর্মের সমৃদ্ধ বিকাশের একটি প্রমাণ, যার বিশেষ ছাপ বিশ্বের অন্য কোথাও খুঁজে পাওয়া কঠিন।
শ্রীলঙ্কার বিখ্যাত বৌদ্ধ স্মৃতিস্তম্ভগুলি অন্বেষণ করার জন্য আমার যাত্রা অব্যাহত রেখে, আন্তঃপ্রাদেশিক বাসটি আমাকে ডাম্বুলা থেকে শ্রীলঙ্কার বিখ্যাত প্রাচীন রাজধানীগুলির মধ্যে একটি পোলোন্নারুওয়ায় নিয়ে গেল, যা অনুরাধাপুরা এবং ক্যান্ডির সাথে একটি সাংস্কৃতিক ত্রিভুজ তৈরি করেছিল।
দাঁতের মন্দির বা গুহা মন্দিরের বিপরীতে, পোলোন্নারুয়া ধ্বংসাবশেষ কমপ্লেক্সটি সম্পূর্ণরূপে ঘুরে দেখার জন্য আপনাকে কমপক্ষে অর্ধেক দিন ব্যয় করতে হবে। মে মাসের শুরুতে শ্রীলঙ্কায় ৩৫-৩৬ ডিগ্রি সেলসিয়াসের গরম আবহাওয়া আমাদের দমে যেতে পারেনি। আমি প্রবেশদ্বারে একটি সাইকেল ভাড়া করেছিলাম এবং ৩০ মার্কিন ডলার (প্রায় ৭০০ হাজার ভিয়েতনামী ডং) প্রবেশ ফি দিয়েছিলাম, তারপর আমি পোলোন্নারুয়া ঘুরে দেখার জন্য আমার যাত্রা শুরু করেছিলাম।
প্রাচীন রাজধানী অনুরাধাপুরার পরে পোলোন্নারুয়া শ্রীলঙ্কার দ্বিতীয় বৃহত্তম বৌদ্ধ কেন্দ্র। ১৯৮২ সালে এটি ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায়। শ্রীলঙ্কার অন্যান্য অনেক বৌদ্ধ স্থাপনার তুলনায়, পোলোন্নারুয়া এখনও অনেক নিদর্শন বেশ ভালোভাবে সংরক্ষণ করে, যা শত শত বছর আগের বৌদ্ধ স্থাপত্য এবং ভাস্কর্যের শীর্ষস্থান প্রদর্শন করে।
সাইক্লিং যাত্রায় হারিয়ে যাওয়া এড়াতে এখানে যেসব স্মৃতিস্তম্ভ পরিদর্শন করা উচিত, তার পর্যালোচনা খুঁজে পাওয়া আপনার পক্ষে কঠিন নয়। আমার কাছে সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক বিষয় হলো প্রাচীন গাল বিহার মন্দির - যা এই কমপ্লেক্সে পর্যটকদের জন্য প্রায় শেষ গন্তব্য। একটি বড় পাথরের উপর খোদাই করা ৪টি মূর্তির মাধ্যমে, দর্শনার্থীরা বহু ঐতিহাসিক সময়ে বুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত বিখ্যাত ভঙ্গিমাগুলি উপভোগ করতে পারেন, যেমন ৪.৬ মিটার উঁচু পদ্ম সিংহাসনে ধ্যানরত বুদ্ধের মূর্তি, ৬.৯ মিটার উঁচু পদ্ম সিংহাসনে দণ্ডায়িত বুদ্ধের মূর্তি, অথবা ১৪ মিটার লম্বা হেলান দিয়ে শুয়ে থাকা নির্বাণে বুদ্ধের মূর্তি। যদিও স্থানটি পর্যটকদের ভিড়ে খুব ভিড়ে, তবুও সূক্ষ্ম এবং প্রাণবন্তভাবে খোদাই করা মূর্তিগুলি দেখলে আমি এক শান্তিপূর্ণ পরিবেশ অনুভব করি।
ভেসাক ঋতুর আগে শ্রীলঙ্কায় বৌদ্ধ স্মৃতিস্তম্ভ পরিদর্শন - যদিও অনিচ্ছাকৃতভাবে, আমার অনেক আবেগ এনে দিয়েছিল। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে, বৌদ্ধ না হয়েও, বুদ্ধ শাক্যমুনির জ্ঞান এবং করুণার ছায়া এখনও প্রতিটি দর্শনার্থীকে ইতিহাসে নিজেদের দিকে তাকালে শান্ত বোধ করে। ধর্মের চেয়েও বেশি, বৌদ্ধধর্ম একটি পথ, প্রতিটি ব্যক্তির জন্য এই জীবনের মহান অর্থ খুঁজে বের করার জন্য আলোকিত করার একটি পথ।
সূত্র: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/mua-vesak-tham-mien-phat-giao-sri-lanka-1504092.ldo






মন্তব্য (0)