হিউ বৌদ্ধ চারুকলা - প্রাচীন রাজধানীর সাংস্কৃতিক প্রবাহে জীবন্ত ঐতিহ্য

ভিয়েতনামে ২০২৫ সালের জাতিসংঘের ভেসাক দিবসকে স্বাগত জানিয়ে, আজকাল প্রাচীন রাজধানী হিউ বৌদ্ধ উৎসবের পরিবেশে ভরে উঠেছে। হিউ কেবল দেশের একটি প্রধান বৌদ্ধ কেন্দ্রই নয়, বরং বৌদ্ধ চারুকলার এক অনন্য ভান্ডার সংরক্ষণের স্থানও বটে - যেখানে করুণার চেতনা এবং বৌদ্ধ জ্ঞানকে পরিচয়ে পরিপূর্ণ নান্দনিকতা এবং চারুকলার মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়। সময়ের সাথে সাথে, হিউ বৌদ্ধ চারুকলা কেবল জাতীয় আত্মাকেই সংরক্ষণ করে না বরং ভিয়েতনামের শৈল্পিক ঐতিহ্যের মানচিত্রকে সমৃদ্ধ করতেও অবদান রাখে।

হিউ বৌদ্ধ চারুকলা - রাজদরবার এবং জেনের সম্প্রীতি

২০২৫ সালের ভেসাক সপ্তাহের কাঠামোর মধ্যে, লিউ কোয়ান বৌদ্ধ সাংস্কৃতিক কেন্দ্র (১৫এ লে লোই, হিউ সিটি) হিউ বৌদ্ধ চারুকলা জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ আকর্ষণ হয়ে ওঠে। এখানে, বৌদ্ধ-থিমযুক্ত চিত্রকর্ম এবং মূর্তির উপর চিত্রশিল্পী এবং ভাস্করদের প্রায় ১০০টি কাজের একটি প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়। মার্জিত রেখাযুক্ত বুদ্ধ চিত্রকর্ম, টেরাকোটা এবং সুবিশাল বার্ণিশ দিয়ে খোদাই করা বোধিসত্ত্ব মূর্তি একটি শান্ত কিন্তু প্রাণবন্ত স্থান তৈরি করে।

প্রদর্শনীর প্রস্তুতির জন্য, শিল্পী নগুয়েন থি হিউ এবং আরও অনেক সহকর্মী কয়েক মাস আগে থেকে বৌদ্ধধর্মের উপর নতুন কাজ শুরু করেছেন। শিল্পী নগুয়েন থি হিউ বলেছেন: হিউয়ের শিল্প জীবনে বৌদ্ধধর্মের এক বিরাট তাৎপর্য রয়েছে। অথবা বলা যেতে পারে যে প্রাচীন রাজধানীর শিল্পীদের জন্য বৌদ্ধ শিল্প একটি বিস্তৃত বিষয়বস্তু। এই দেশের প্রায় সকল শিল্পীর কাজে বৌদ্ধধর্মের উপর কাজ রয়েছে।

ভিয়েতনামের বৌদ্ধধর্মের একটি প্রধান কেন্দ্র হিউ, বৌদ্ধ সংস্কৃতি এখানকার ভূমি এবং মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে আছে। হিউয়ের মন্দিরগুলির স্থানগুলিতে, বৌদ্ধ শিল্প সুরেলাভাবে উপস্থিত, গভীর ধর্মীয় - নান্দনিক - দার্শনিক মূল্যবোধ বহন করে।

সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ ফান থান বিন, শিল্প সমালোচক (হিউ), মূল্যায়ন করেছেন: বৌদ্ধধর্ম ভিয়েতনামী জনগণের জীবন এবং নান্দনিকতাকে প্রভাবিত করে, কিন্তু হিউ জনগণের মনে বৌদ্ধধর্ম আরও গভীর, শৈল্পিক সৃষ্টিকে উৎসাহিত করে। অন্যান্য অঞ্চলের তুলনায়, হিউয়ের চিত্রশিল্পী এবং শিল্পীরা, বৃদ্ধ থেকে তরুণ, বৌদ্ধধর্মের প্রতি আগ্রহী। অতীতে এখন পর্যন্ত অনেক চিত্রশিল্পী বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে কাজ করেছেন, যা হিউ বৌদ্ধধর্মের জন্য একটি অনন্য পরিচয় তৈরিতে অবদান রেখেছে।

হিউয়ের অনেক বিশিষ্ট বৌদ্ধ ভিক্ষু বিশ্বাস করেন যে হিউ বৌদ্ধ চারুকলা রাজকীয় চারুকলা দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত। এটি "চার আত্মা" (ড্রাগন - ইউনিকর্ন - কচ্ছপ - ফিনিক্স) এর ঘন চেহারায় প্রতিফলিত হয়; প্যাগোডার রঙগুলি আরও অন্ধকার, স্থাপত্য খাউ অক্ষরের শৈলী অনুসরণ করে। কারণ হল নগুয়েন রাজবংশের অনেক সামন্ততান্ত্রিক যুগে, বৌদ্ধধর্মকে সম্মান করা হত, অনেক প্যাগোডা রাজা, রানী মা, রাজকীয় আত্মীয় বা ম্যান্ডারিনদের পৃষ্ঠপোষকতায় নির্মিত হয়েছিল। সরকারী পদ ছেড়ে দেওয়ার পর, অনেক রাজকীয় আত্মীয় এবং ম্যান্ডারিন থিয়েন মু, তু হিউ, কোওক আন প্যাগোডা... গিয়ে তাদের মাথা ন্যাড়া করে বৌদ্ধ ভিক্ষু হয়েছিলেন এবং জ্ঞানী ভিক্ষু হয়েছিলেন। বৌদ্ধধর্মকে প্রভাবিতকারী রাজা এবং ম্যান্ডারিনদের মধ্যে, লর্ড নগুয়েন ফুক চুর গভীর প্রভাব ছিল।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ফান থান বিন বলেন যে হিউ বৌদ্ধধর্ম রাজকীয় রীতি ছাড়াও অনেক শৈলী দ্বারা প্রভাবিত, যেমন চম্পা বৌদ্ধধর্ম, ভারত, প্রাচীন ভিয়েতনামী সংস্কৃতি... হিউ বৌদ্ধধর্ম চম্পা সংস্কৃতির জন্মস্থানের সাথে সম্পর্কিত সাংস্কৃতিক স্থানে অবস্থিত, এটি ডং সন সংস্কৃতি, সা হুইন সংস্কৃতি এবং চীন-ভারতীয় ও পলিনেশিয়ান সংস্কৃতির প্রবাহের সংযোগ। চারুকলায়, হিউ বৌদ্ধধর্মে চম্পার সুর রয়েছে যেমন নীল নীল রঙ, হাতি, লাউ, রহস্যময় বস্তু এবং জাদুকরী যন্ত্র সহ কলা গাছ...

এই উপাদানগুলি ছাড়াও, বৌদ্ধ প্রকৃতির দিক থেকে হিউ বৌদ্ধ চারুকলা মূলত লিউ কোয়ান জেন সম্প্রদায় থেকে প্রেরণ করা হয়েছিল। প্যাট্রিয়ার্ক থিয়েত ডিউ লিউ কোয়ান (১৬৬৭-১৭৪২, ফু ইয়েন প্রদেশের টুই আন জেলার আন থাচ কমিউনে)। তিনি প্রজ্ঞা এবং জেন অর্জন করেন, ডাং ট্রং-এ, বিশেষ করে হিউ-তে লিউ কোয়ান লাম তে জেন সম্প্রদায়ের ভিত্তি স্থাপন করেন। প্রাচীন রাজধানীর বেশিরভাগ প্রধান মন্দির আজও এই সম্প্রদায়কে অনুসরণ করে।

রঙ পরিচয় - বৌদ্ধ শিল্পে ভিয়েতনামী আত্মা

দীর্ঘদিন ধরে, বৌদ্ধধর্মকে "বিপণন" করা হয়েছে; বৌদ্ধধর্মের নান্দনিক এবং শৈল্পিক উপাদানগুলি বাইরে থেকে প্রশংসিত হয়েছে, যা বিশুদ্ধতা, পরিশীলিততা এবং জাতীয় পরিচয়ের উপর খুব একটা প্রভাব ফেলেনি।
পূর্বপুরুষদের মন্দিরের ঐতিহাসিক ভিত্তি থাকা সত্ত্বেও, হিউ বৌদ্ধধর্ম এখনও বৌদ্ধ শিল্পের স্বতন্ত্র উপাদানগুলিকে ধরে রেখেছে। তু দাম প্যাগোডার প্রধান কক্ষে অবস্থিত বুদ্ধ শাক্যমুনির মূর্তিটি এখনও হিউ বৌদ্ধ শিল্পের অন্যতম প্রতীক হিসেবে বিবেচিত। এই শিল্পকর্মে বুদ্ধকে ১.৩ মিটার উঁচু সমাধি মুদ্রায় হাত রেখে পদ্ম সিংহাসনে বসে থাকতে দেখা যায়, যা ১৯৪০ সালে বৌদ্ধ পণ্ডিত নগুয়েন খোয়া টোয়ান এবং কারিগর নগুয়েন হু টোয়ান তৈরি করেছিলেন।

হিউ সিটির সাহিত্য ও শিল্প সমিতির ইউনিয়নের প্রাক্তন চেয়ারম্যান চিত্রশিল্পী ডাং মাউ তু মূল্যায়ন করেছেন যে, তখন থেকে এই মূর্তিটি প্যাগোডার একটি আধ্যাত্মিক ও শৈল্পিক প্রতীক হয়ে উঠেছে, এবং একই সাথে বৌদ্ধ চারুকলা এবং হিউ সাংস্কৃতিক পরিচয়ের মধ্যে সুরেলা সমন্বয়ের প্রমাণ।
লিউ কোয়ান বৌদ্ধ সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে, ভিয়েতনামী বৌদ্ধ প্রভাব সহ নগুয়েন রাজবংশের সময় তৈরি বেশ কয়েকটি বুদ্ধ মূর্তি প্রদর্শিত হচ্ছে। বুদ্ধের মূর্তিটি মোটা, মোটা বা রহস্যময় নয়, বরং একটি সরল , পাতলা, বড় মাথার চেহারা... ভিয়েতনামী ট্রুক ল্যাম জেন সম্প্রদায়ে সাধারণত দেখা যায় এমন, গ্রাম্য অথচ রাজকীয়; অথবা তু হিউ প্যাগোডা এবং ফুওক ডুয়েন প্যাগোডার বুদ্ধ মূর্তিগুলির সবগুলিতেই ভিয়েতনামী প্রভাব রয়েছে।

শিল্পী ডাং মাউ তু-এর মতে, হিউতে বৌদ্ধ শিল্প সম্পর্কে একটি নতুন সৃজনশীল আন্দোলন শুরু হয়েছে। যেখানে শিল্পী এবং চিত্রশিল্পীরা বৌদ্ধ ধর্মের মূল মূল্যবোধ সংরক্ষণের পাশাপাশি বৌদ্ধ শিল্প মূল্যবোধকে ভিয়েতনামীকরণ এবং হিউয়েজ করার দিকে ঝুঁকছেন।

তরুণ শিল্পী ফান থান হুং - যিনি অনেক বৌদ্ধ শিল্প সৃষ্টি কর্মসূচিতে অংশগ্রহণ করেছেন, তিনি বলেন: "আজকের তরুণ শিল্পীরা বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে প্রচুর কাজ তৈরি করছেন এবং বৌদ্ধ চিত্রগুলিকে ভিয়েতনামীকরণ এবং হিউয়েইজ করতে চান। অনেক তরুণ শিল্পী বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে কাজ তৈরির ব্যাপারে খুবই গুরুত্ব সহকারে কাজ করেন। সৃষ্টির আগে এবং সৃষ্টির সময়, তারা ধ্যান করেন এবং অনন্য এবং প্রাণবন্ত কাজ তৈরি করতে সক্ষম হওয়ার জন্য নীতিগুলি পালন করেন।"
শিল্পী বিশ্বাস করেন যে বৌদ্ধ শিল্প তৈরির প্রবণতা জাতীয় উপাদান এবং হিউ পরিচয়ের সাথে মিশে যাবে তিনটি কারণে: তরুণ শিল্পীরা ক্রমবর্ধমানভাবে বৌদ্ধধর্ম বোঝেন; তাদের একটি বিশুদ্ধ, করুণাময় এবং বন্ধুত্বপূর্ণ মানসিকতা থাকে; তাদের বেশিরভাগই অনুশীলন এবং ধ্যান করেন, আশ্রয় না নিলেও এটিকে স্বাভাবিক জীবনের একটি অংশ বলে মনে করেন।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ফান থান বিন মন্তব্য করেছেন: বুদ্ধ এবং বোধিসত্ত্বের চিত্রগুলিকে ভিয়েতনামাইজ করার প্রবণতা দীর্ঘদিন ধরে বিদ্যমান এবং বর্তমানে হিউতে বৌদ্ধ শিল্প সৃষ্টিতে "হিউইয়াইজেশন" এর একটি প্রবণতা রয়েছে। আজকের সবচেয়ে স্পষ্ট হল পদ্মের চিত্র, যা বৌদ্ধধর্মের প্রতীক হিসাবে চিত্রের পাশাপাশি রাজসভা, হিউ গান বা হিউ সুরের প্রতি একটি শক্তিশালী প্রবণতা রয়েছে।

সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় স্রোতের মাঝে, হিউ একটি বিশেষ পথ বেছে নিয়েছেন, বৌদ্ধ চেতনাকে বিশুদ্ধ ভিয়েতনামী শৈল্পিক চরিত্রের সাথে মিশেছেন। জনসাধারণের কাছ থেকে কোনও বিচ্ছিন্নতা নেই, উত্তর রাজকীয় শৈলীর কোনও মহৎ সৃষ্টি নেই, পরিবর্তে একটি লুকানো আকর্ষণ, পরিশীলিততা রয়েছে, রাজধানীর মানুষের আত্মার সাথে "ফিট"।

সূত্র: https://baotintuc.vn/van-hoa/my-thuat-phat-giao-hue-di-san-song-trong-dong-chay-van-hoa-co-do-20250509100010434.htm