মুওং লাত সীমান্ত অঞ্চলের পর্বতশৃঙ্গগুলোর উপর এখনও সাদা মেঘ ভেসে বেড়াচ্ছে। পাহাড়ের গা বেয়ে এঁকেবেঁকে চলে যাওয়া কংক্রিটের রাস্তাটি এখন থান হোয়া প্রদেশের পু নি কম্যুনের প্রত্যন্ত গ্রামগুলো পর্যন্ত বিস্তৃত। সুবিশাল সবুজ অরণ্যের মাঝে, নবনির্মিত বাড়িগুলো থেকে শিশুদের পড়তে ও লিখতে শেখার শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছে। ভোরের বাতাসে হলুদ তারা খচিত লাল পতাকাগুলো পতপত করে উড়ছে, যা এই সীমান্ত অঞ্চলে জীবনের এক নতুন ছন্দ নিয়ে এসেছে।

এই গ্রামগুলো একসময় দারিদ্র্য ও সেকেলে রীতিনীতিতে নিমজ্জিত ছিল।

খুব কম লোকই জানেন যে, মাত্র এক দশকেরও বেশি সময় আগে এই এলাকাটি থান হোয়া প্রদেশের সবচেয়ে অনগ্রসর অঞ্চলগুলোর মধ্যে একটি ছিল। দারিদ্র্য, পশ্চাৎপদতা, নিরক্ষরতার অভাব এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা সেকেলে রীতিনীতির কারণে অনেক গ্রাম পাহাড়ের মধ্যে প্রায় সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল। বহু পরিবার বস্তুগত ও আধ্যাত্মিকভাবে অসংখ্য প্রতিকূলতার সম্মুখীন হয়ে নিত্যদিনের কষ্টের মধ্যে জীবনযাপন করত।

বিশেষ করে, সেই সময়ে কিছু হমং জনগোষ্ঠীর মধ্যে ‘মৃতদেহ কফিনে না রাখার’ প্রথাটি প্রায় অপরিবর্তনীয় ঐতিহ্য হিসেবে প্রচলিত ছিল। অনেক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দিনভর চলত, যাতে অসংখ্য মহিষ ও গরু জবাই করা হতো, যা ব্যয় ও পরিবেশ দূষণের কারণ হতো এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পর অনেক পরিবারকে নিঃস্ব করে দিত।

কিন্তু আরও উদ্বেগের বিষয় শুধু বস্তুগত দারিদ্র্যই নয়, বরং সচেতনতার অভাবও। যখন মানুষের জ্ঞানের অভাব থাকে, তখন কুসংস্কার সহজেই জেঁকে বসে, এবং অশুভ শক্তির বিকৃত ও উস্কানিমূলক বক্তব্য এই সীমান্ত অঞ্চলের মানুষের জীবনে অনুপ্রবেশের সুযোগ পায়, যারা এখনও নানা প্রতিকূলতার সম্মুখীন।

মুওং লাতের হমং জনগোষ্ঠী ধীরে ধীরে তাদের ধারণা পরিবর্তন করছে এবং উপলব্ধি করছে যে সমাধিস্থ করার জন্য মৃতদেহকে কফিনে রাখা আবশ্যক।

এই বাস্তবতা কেবল অর্থনৈতিক উন্নয়নকেই নয়, বরং আরও মৌলিকভাবে তৃণমূল রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে শক্তিশালী করা, জনগণের বুদ্ধিবৃত্তিক স্তর উন্নত করা এবং দলের প্রতি জনগণের আস্থা গড়ে তোলাকে অপরিহার্য করে তোলে। কারণ সীমান্ত এলাকায় জনগণের হৃদয় যদি দৃঢ় না হয়, তবে সীমান্ত বেশিদিন শান্তিপূর্ণ থাকতে পারে না।

সুনির্দিষ্ট পদক্ষেপের মাধ্যমে জনগণের কাছে পৌঁছানো।

২০১৩ সাল থেকে, থান হোয়া প্রাদেশিক সীমান্তরক্ষী কমান্ডের অধীনস্থ পু নি সীমান্তরক্ষী স্টেশন, স্থানীয় পার্টি কমিটি ও কর্তৃপক্ষের সাথে সমন্বয় করে, মং জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে প্রচলিত সেকেলে প্রথাগুলো নির্মূল করার জন্য একটি মডেল বাস্তবায়ন করেছে। "কোনো চাপিয়ে দেওয়া নয়, কোনো প্রশাসনিক আদেশ নয়" এই নীতি অনুসরণ করে, সীমান্তরক্ষী কর্মকর্তারা একটি ধাপে ধাপে ও ধারাবাহিক পদ্ধতি বেছে নিয়েছেন। তাঁরা প্রতিটি বাড়িতে গিয়ে এবং গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ ও গোষ্ঠীপ্রধানদের সাথে সাক্ষাৎ করে জনগণকে বুঝিয়ে বলেন কোন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যগুলো সংরক্ষণ করা উচিত এবং কোনগুলো সেকেলে প্রথা যা উন্নয়নে বাধা সৃষ্টি করছে।

কিছু জনসংযোগ সভা মধ্যরাত পর্যন্ত চলত। কিছু পরিবারকে রাজি করাতে কয়েক ডজনবার চেষ্টা করতে হয়েছিল। সীমান্তরক্ষীদের আন্তরিকতা, সহজলভ্যতা এবং দায়িত্ববোধই ধীরে ধীরে স্থানীয় মানুষের মধ্যে আস্থা তৈরি করেছিল।

পু নি কম্যুনের কা নোই গ্রামের মানুষ যেদিন প্রথম তাদের মৃতদেহ কফিনে রেখে সমাধিস্থ করতে রাজি হলো, সেদিন অনেক সীমান্তরক্ষী গভীরভাবে আবেগাপ্লুত হয়েছিলেন। এটি কেবল একটি প্রথার পরিবর্তন ছিল না, বরং এটি ছিল সমগ্র সম্প্রদায়ের চেতনার এক বিরাট পরিবর্তন, যারা কয়েক দশক ধরে সেকেলে ঐতিহ্য আঁকড়ে ধরে ছিল।

গত দশকে পু নি-তে অনেক সেকেলে প্রথা ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়েছে। এখন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া আরও সভ্যভাবে সম্পন্ন করা হয়, যার সময়কাল সংক্ষিপ্ত, মহিষ ও গবাদি পশু জবাই কমে গেছে এবং জনগণের উপর অর্থনৈতিক বোঝাও উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে।

এই পরিবর্তনগুলো প্রমাণ করে যে, জনগণের আস্থা অর্জনের জন্য কর্মকর্তাদের অবশ্যই জনগণের কাছাকাছি থাকতে হবে, জনগণকে সম্মান করতে হবে এবং বাস্তব পদক্ষেপের মাধ্যমে জনগণকে সাহায্য করতে হবে। তৃণমূল পর্যায়ে রাজনৈতিক ব্যবস্থা গড়ে তোলার বর্তমান কাজেও এটিই মূল মূল্যবোধ; এবং একই সাথে, এটি সেইসব কর্মকর্তা ও সৈনিকদের ভূমিকার এক উজ্জ্বল সাক্ষ্য, যাঁরা আজ সীমান্ত অঞ্চলে পার্টির আলো পৌঁছে দিতে দিনরাত কাজ করে চলেছেন।

সীমান্ত রক্ষার সূচনা হয় জনগণের হৃদয়ের মূল থেকে।

থান হোয়ার অভিজ্ঞতা থেকে দেখা যায় যে, যেখানেই মানুষের জীবনের যত্ন নেওয়া হয়, সেখানেই পার্টির প্রতি তাদের আস্থা দৃঢ় হয়; যেখানে তৃণমূল রাজনৈতিক ব্যবস্থা শক্তিশালী, সেখানে বিকৃত বয়ান বিস্তারের কোনো সুযোগ পায় না। তাই, বর্তমানে ভিয়েতনাম সীমান্তরক্ষী বাহিনীর অনেক কর্মকর্তা শুধু সীমান্ত ও সীমানা নির্দেশক চিহ্নগুলোর ব্যবস্থাপনা ও সুরক্ষার কাজই করেন না, বরং স্থানীয় পার্টি কমিটি ও সরকারেও সরাসরি অংশগ্রহণ করেন, বিশেষ করে যখন তৃণমূল পর্যায়ে দ্বি-স্তরীয় স্থানীয় সরকার ব্যবস্থা কার্যকরভাবে বাস্তবায়িত হচ্ছে।

লেফটেন্যান্ট কর্নেল লে হুউ নি (থান হোয়া প্রাদেশিক সীমান্তরক্ষী কমান্ডের পু নি সীমান্তরক্ষী স্টেশনের একজন কর্মকর্তা), যাঁকে নি সন কম্যুনের পার্টি কমিটির উপ-সচিব এবং গণ কমিটির চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালনের জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল, তিনি একটি প্রকৃষ্ট উদাহরণ।

থান হোয়া প্রদেশের নি সন কম্যুনের গণ কমিটির চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালনকারী ডেপুটেশনে থাকা কর্মকর্তা কমরেড লে হুউ নি হলেন এমন একজন কর্মকর্তার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত, যিনি জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে সীমান্ত অঞ্চলে সমর্থনের এক বলিষ্ঠ স্তম্ভে পরিণত হয়েছেন।

দায়িত্ব গ্রহণের পরপরই, লেফটেন্যান্ট কর্নেল লে হুউ নি স্থানীয় কর্মকর্তাদের সাথে নিয়ে গ্রামে গ্রামে ঘুরে দরজায় কড়া নেড়ে মানুষকে সেকেলে প্রথা ত্যাগ করতে, অর্থনীতির উন্নয়ন করতে এবং একটি নতুন সাংস্কৃতিক জীবন গড়তে উৎসাহিত করেন। একই সাথে, তিনি সক্রিয়ভাবে মানুষকে উৎপাদন মডেল বিকাশে উৎসাহিত করেন এবং নতুন গ্রামীণ উন্নয়ন প্রকল্প বাস্তবায়নের জন্য বিভিন্ন সম্পদ একত্রিত করেন। একটি দুর্বল সূচনা থেকে, নি সন কম্যুন এখন নতুন গ্রামীণ উন্নয়নের ১৯টি মানদণ্ডের মধ্যে ১৮টি অর্জন করেছে এবং সাম্প্রতিক বছরগুলোতে থান হোয়া প্রদেশের সীমান্তবর্তী এলাকায় নতুন গ্রামীণ উন্নয়নের জন্য অন্যতম মডেল কম্যুনে পরিণত হয়েছে।

নি সন কম্যুনের গণ কমিটির চেয়ারম্যান কমরেড লে হুউ নি ক্যাট গ্রামে ভোটারদের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন।

স্থানীয় লোকেরা এখনও সেই সীমান্তরক্ষী কর্মকর্তার কথা সশ্রদ্ধভাবে স্মরণ করেন, যিনি গ্রামে বহু রাত কাটিয়েছেন, গ্রামবাসীদের গবাদি পশুর আশ্রয়কেন্দ্র নির্মাণে সাহায্য করেছেন, পশুপালনে তাঁদের পথনির্দেশনা দিয়েছেন এবং প্রতিটি পরিবারকে ধৈর্য সহকারে পার্টির নির্দেশনা ও রাষ্ট্রের নীতিমালা ব্যাখ্যা করেছেন।

সম্প্রদায়ের সঙ্গে সম্পৃক্ততার এই ঘনিষ্ঠতা এবং আন্তরিক মনোভাবের কারণেই কম্যুনের কর্মকর্তা ও সবুজ উর্দিধারী সৈন্যরা ক্রমান্বয়ে সীমান্ত অঞ্চলের মানুষের এক বলিষ্ঠ অবলম্বন হয়ে উঠেছেন।

টেকসই জীবিকা মডেলগুলো দলের প্রতি সীমান্ত এলাকার জনগণের আস্থা জোরদার করতে অবদান রাখছে।

সামরিক কর্মকর্তা ক্যাপ্টেন হো ভান ডি ২০২৩ সালে থান হোয়া প্রদেশের ট্রুং লি কম্যুনের টা কম গ্রামে সাক্ষরতার ক্লাস নিচ্ছেন।

উচ্চভূমির শ্রেণীকক্ষ থেকে আলো

  দারিদ্র্য যদি উন্নয়নের পথে বাধা হয়, তবে সীমান্ত অঞ্চলে জ্ঞানের অভাবই হলো সবচেয়ে সহজে কাজে লাগানো যায় এমন একটি ‘ফাঁক’। তাই, অর্থনৈতিক উন্নয়নের পাশাপাশি জনগণের বুদ্ধিবৃত্তিক স্তর উন্নত করাকে সীমান্ত এলাকায় ‘জনগণের সমর্থন’ গড়ে তোলার ক্ষেত্রে দীর্ঘমেয়াদী তাৎপর্যপূর্ণ একটি কৌশলগত কাজ হিসেবে সর্বদা চিহ্নিত করা হয়।

বহু বছর ধরে, থান হোয়া প্রদেশের ট্রুং লি কম্যুনের টা কম গ্রামে, পাহাড় ও জঙ্গলের মাঝে প্রতি সন্ধ্যায় সাক্ষরতা ক্লাসের আলো নিয়মিতভাবে জ্বলে ওঠে। মঞ্চে দাঁড়িয়ে থাকেন পেশাদার শিক্ষকেরা নন, বরং সবুজ উর্দি পরা সীমান্তরক্ষী কর্মকর্তারা।

ক্যাপ্টেন হো ভান ডি (পু নি সীমান্তরক্ষী চৌকি, থান হোয়া প্রাদেশিক সীমান্তরক্ষী) এখনও সেই আবেগঘন অনুভূতির কথা মনে করতে পারেন, যখন তিনি প্রথমবার প্রায় ষাট বছর বয়সী এক বৃদ্ধাকে বহু দিন ধরে পড়তে ও লিখতে শেখার পর কাঁপতে কাঁপতে নিজের নাম লিখতে দেখেছিলেন। সাক্ষরতা ক্লাসের এক ছাত্র একবার সহজভাবে বলেছিল: "কেবল পড়তে ও লিখতে শেখার পরেই আমি বুঝতে পারছি কর্মকর্তারা কী বলছেন এবং পার্টি আমাকে কীসে সাহায্য করছে।"

এই সহজ উক্তিটি একটি গভীর বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে: প্রত্যন্ত অঞ্চলে ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির আদর্শিক ভিত্তি রক্ষার কাজটি বড় বড় পদক্ষেপ দিয়ে শুরু হয় না, বরং মানুষকে পড়তে ও লিখতে শেখানো এবং সঠিক তথ্য পেতে সাহায্য করার মাধ্যমেই তা শুরু হয়।

সুতরাং, পাহাড়ের গভীরে অবস্থিত এই ক্লাসগুলো শুধু সাক্ষরতাই প্রদান করে না, বরং সচেতনতার দ্বারও উন্মোচন করে, যা জনগণকে পার্টির নির্দেশনা ও রাষ্ট্রের নীতিমালা সঠিকভাবে বুঝতে সাহায্য করে; এর ফলে তারা সাহসের সাথে অর্থনীতির উন্নয়ন করতে এবং সীমান্ত অঞ্চলে ক্রমান্বয়ে নিজেদের জীবনকে স্থিতিশীল করতে সক্ষম হয়।

যখন টেকসই জীবিকা দীর্ঘস্থায়ী আস্থা তৈরি করে।

  ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির প্রতি জনগণের আস্থা অর্জনের জন্য, প্রথমে তাদের জীবনযাত্রা স্থিতিশীল করতে সাহায্য করা অপরিহার্য। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, থান হোয়া সীমান্ত অঞ্চলে ভিয়েতনাম সীমান্তরক্ষী বাহিনীর সাথে সমন্বয়ে বাস্তবায়িত বহু অর্থনৈতিক উন্নয়ন মডেল বাস্তব ফল দিয়েছে।

গবাদি পশু পালন, এলাচ ও হথর্ন চাষ থেকে শুরু করে নিবিড় খামার পদ্ধতিতে হাঁস-মুরগি পালন পর্যন্ত, সীমান্ত এলাকার অনেক পরিবার ক্রমান্বয়ে দারিদ্র্য থেকে মুক্তি পেয়ে স্থিতিশীল জীবিকা অর্জন করেছে। থান হোয়া প্রদেশের নি সন কম্যুনের কা নোই গ্রামের শ্রীমতি জিয়াং থি সাং-এর পরিবার এর একটি উজ্জ্বল উদাহরণ। সীমান্তরক্ষীদের কারিগরি নির্দেশনা ও জীবিকা সহায়তার ফলে, বছরব্যাপী খাদ্য সংকটের পরিস্থিতি থেকে তার পরিবারটি এখন মুরগি ও শূকরের একটি স্থিতিশীল পাল গড়ে তুলেছে।

কা নোই গ্রামের শ্রীমতি জিয়াং থি স্যাং সীমান্তরক্ষী বাহিনীর নির্দেশনা ও সহায়তায় একটি জীবিকা নির্বাহের মডেলের মাধ্যমে শত শত গবাদি পশু ও হাঁস-মুরগির একটি পাল গড়ে তুলেছেন।

আজ, নি সন কমিউনে উল্লেখযোগ্য উন্নতি সাধিত হয়েছে। পরিবারগুলো ক্রমান্বয়ে সম্পদশালী হচ্ছে; গ্রামগুলোতে যাওয়ার রাস্তাগুলো প্রশস্ত করা হয়েছে এবং জাতীয় বিদ্যুৎ গ্রিড প্রতিটি ঘরে পৌঁছেছে, যা দিন দিন মানুষের জীবনযাত্রাকে বদলে দিচ্ছে। এই পরিবর্তনগুলো শুধু অবকাঠামোগত বিনিয়োগ বা অর্থনৈতিক উন্নয়ন সহায়তার ফল নয়, বরং এটি একটি জনকেন্দ্রিক উন্নয়ন কৌশলেরও ফল, যা স্থিতিশীল জীবনযাত্রাকে ভিত্তি করে পার্টির প্রতি জনগণের আস্থা শক্তিশালী করেছে। বাস্তবে, যেখানেই মানুষের স্থিতিশীল জীবিকা থাকে, সেখানেই নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলা বজায় থাকে; যেখানেই জীবনযাত্রার মান উন্নত হয়, সেখানেই পার্টি ও স্থানীয় সরকারের প্রতি জনগণের আনুগত্য আরও দৃঢ় হয়।

    উৎস: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/noi-bien-cuong-sang-niem-tin-dang-1040644