জাতীয় সম্পদের মূল্য প্রচার করা

একীভূতকরণের পর, প্রথমবারের মতো, দা নাং শহর ১৯টি জাতীয় সম্পদের একটি প্রদর্শনীর আয়োজন করে, যা জনসাধারণকে বর্তমানে শহরে উপলব্ধ জাতীয় সম্পদের একটি মনোরম চিত্র প্রদান করে।

"জাতীয় ধন - দা নাংয়ের হৃদয়ে ঐতিহ্য" প্রদর্শনী স্থানে বোধিসত্ত্ব তারার মূল জাতীয় ধন মূর্তিটি পর্যটকরা পরিদর্শন করেন।

এটি একটি মাইলফলক, যা জাদুঘর, ধ্বংসাবশেষ এবং সংগ্রাহকদের মধ্যে পেশাদার সহযোগিতার গতিশীলতা এবং কার্যকারিতা নিশ্চিত করে যাতে কার্যকরভাবে প্রচারণামূলক কাজ পরিচালনা করা যায় এবং জাতীয় সম্পদের মূল্য প্রচার করা যায়।

সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং ঐতিহ্য লালন করা

প্রথমবারের মতো, দা নাং জাদুঘর অফ চাম ভাস্কর্য "জাতীয় ধন - দা নাংয়ের হৃদয়ে ঐতিহ্য" প্রদর্শনীর আয়োজন করে নতুন শহর দা নাং-এর ১৯টি জাতীয় সম্পদের সম্পূর্ণ তথ্য এবং চিত্র জনগণ এবং পর্যটকদের কাছে উপস্থাপন করতে।

এগুলি বিরল নিদর্শন, বৈজ্ঞানিক মানদণ্ড অনুসারে মূল্যায়ন করা হয়, প্রতিটি নিদর্শনে সাধারণ, অসামান্য ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ অন্তর্ভুক্ত থাকে। প্রথমবারের মতো, দর্শনার্থীরা সরাসরি ১৪টি মূল নিদর্শন এবং দুটি সংস্করণ উপভোগ করতে পারবেন। অবশিষ্ট তিনটি ধন, ধ্বংসাবশেষের সাথে সম্পর্কিত এবং সংরক্ষণ কাজের প্রয়োজনীয়তার কারণে, একই সাথে প্রদর্শিত নথি এবং ছবির সেটের মাধ্যমে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়।

চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে "জাতীয় ধন - দা নাংয়ের হৃদয়ে ঐতিহ্য" প্রদর্শনী স্থানটি অতীতের একটি যাত্রা, যা জনসাধারণকে সংগ্রাহক লুওং হোয়াং লং-এর দুটি ধনসম্পদ সহ ডং সন সংস্কৃতির নিদর্শন আবিষ্কার এবং প্রশংসা করতে নিয়ে যায়, যা খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় থেকে প্রথম শতাব্দীর সময়কালে অত্যাধুনিক ব্রোঞ্জ ঢালাই কৌশল এবং প্রাচীন ভিয়েতনামী জনগণের সমৃদ্ধ বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক জীবনের প্রতিফলন ঘটায়; সা হুইন সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলি খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী থেকে প্রথম শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত মধ্য অঞ্চলের প্রাচীন বাসিন্দাদের অনন্য নান্দনিক চিন্তাভাবনা এবং অত্যন্ত দক্ষ গয়না তৈরির দক্ষতার প্রমাণ। এবং চাম সংস্কৃতির নিদর্শনগুলি 7 ম থেকে 13 শতক পর্যন্ত মধ্য অঞ্চলের উন্নয়ন, সংহতকরণ এবং সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের প্রক্রিয়ার ধারাবাহিকতার প্রমাণ, যেখানে হিন্দুধর্ম এবং বৌদ্ধধর্মের গভীর প্রভাব ভাস্কর্যের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছিল যা আমরা এখনও বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মাই সন, চাম ভাস্কর্যের জাদুঘর এবং দা নাং জাদুঘরে প্রশংসা করতে পারি।

চাম ভাস্কর্যের জাদুঘরে এক পাঠ্যক্রম বহির্ভূত কার্যকলাপের সময় দা নাং শহরের লে থি হং গাম মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা।

চাম ভাস্কর্য জাদুঘরের পরিচালক মিসেস লে থি থু ট্রাং বলেন: জাতীয় সম্পদকে সংস্কৃতির স্ফটিকায়ন হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা দেশীয় ও বিদেশী দর্শকদের কাছে ভিয়েতনামী সংস্কৃতির গভীরতা এবং পরিচয়ের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য একটি সাধারণ, স্বতন্ত্র এবং গর্বিত পরিচয় বৈশিষ্ট্য। অনুষ্ঠানের সাফল্য থেকে, আমরা আশা করি এটি নতুন অনন্য সাংস্কৃতিক পর্যটন অভিজ্ঞতা তৈরির জন্য সংযোগ এবং সহযোগিতার একটি ভিত্তি হবে, যা শহরটিকে এই অঞ্চলের একটি শীর্ষস্থানীয় গন্তব্যে পরিণত করবে, আধুনিক এবং জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়ে পরিপূর্ণ।

একীকরণ এবং বিশ্বায়নের প্রেক্ষাপটে, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণ, প্রচার এবং প্রেরণের কাজ অনেক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। দা নাং-এর সাংস্কৃতিক ক্ষেত্র জাতীয় সংস্কৃতির সাথে পরিচিতি, প্রচার এবং গর্ব জাগানোর জন্য প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের মধ্যে।

ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ (ASI) এর সহকারী পরিচালক, সংরক্ষণ বিশেষজ্ঞ, মিঃ দানভে ডি. সান্ডু, যিনি বর্তমানে মাই সন মন্দির কমপ্লেক্সে সংরক্ষণের কাজ করছেন, বলেন: "জনগণ এবং পর্যটকদের সেবা করার জন্য জাতীয় সম্পদ হিসেবে বিবেচিত মূল নিদর্শনগুলি প্রদর্শনের জন্য রাখা দা নাং শহর সরকারের একটি দুর্দান্ত প্রচেষ্টা। পূর্ববর্তী প্রজন্মের মূল্যবান মূল্যবোধগুলি অন্যদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার দায়িত্ব রয়েছে, অন্যদিকে তরুণ প্রজন্মকে নতুন প্রেক্ষাপটে সক্রিয়ভাবে সেই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য গ্রহণ, সংরক্ষণ এবং বিকাশ করতে হবে, যা জাতীয় সম্পদের মূল্য ছড়িয়ে দেওয়ার সবচেয়ে কার্যকর উপায়।"

জাতীয় সম্পদের মূল্য বৃদ্ধির জন্য একটি কৌশল তৈরি করা

পিপলস আর্টিস্ট, পরিচালক হুইন ভ্যান হুং, দা নাং শহরের সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের প্রাক্তন পরিচালক, নিশ্চিত করেছেন: ১৯১৯ সালে, চাম ভাস্কর্য জাদুঘরটি ফরাসিদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং এখনও পর্যন্ত চালু রয়েছে। সাংস্কৃতিক কর্মী হিসেবে, আমরা গর্বিত এবং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরকে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি মূল্যবান রত্ন হিসেবে বিবেচনা করি, যেখানে চাম সংস্কৃতির সারাংশ একত্রিত হয়, যার মধ্যে অনেক জাতীয় সম্পদও রয়েছে।

"দা নাং প্রথমবারের মতো মূল জাতীয় সম্পদ প্রদর্শন করছে এই বিষয়টি সত্যিই অর্থবহ, যা দেশী এবং বিদেশী জনসাধারণের কাছে পরিচয় করিয়ে দিতে অবদান রাখছে যে ভিয়েতনামের বৈচিত্র্যের মধ্যে একটি ঐক্যবদ্ধ সংস্কৃতি রয়েছে, যা ভিয়েতনামী জাতিগত গোষ্ঠীর সম্প্রদায়ের মধ্যে জাতিগত সংস্কৃতির মধ্যে সাদৃশ্য এবং মিথস্ক্রিয়া প্রদর্শন করে," বলেছেন পিপলস আর্টিস্ট হুইন ভ্যান হাং।

আন্তর্জাতিক পর্যটকরা চাম ভাস্কর্যের জাদুঘর পরিদর্শন করেন।

স্থপতি এবং গবেষক লে ট্রাই কং চাম ভাস্কর্যের জাতীয় সম্পদের মূল্য আধুনিকীকরণ এবং প্রচারের জন্য একটি কৌশল তৈরির প্রয়োজনীয়তার প্রস্তাব করেছিলেন। জাদুঘরের কাঁচের খাঁচা থেকে চাম ভাস্কর্যের সৌন্দর্যকে জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং ডিজিটাল জীবনের অংশ করে তোলা প্রয়োজন। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির মধ্যে একটি হল ডিজিটাইজেশন এবং ভার্চুয়াল রিয়েলিটি প্রযুক্তির প্রয়োজনীয়তা। আমরা বিশ্বজুড়ে বেলেপাথরের সম্পদ আনতে পারি না, তবে ডিজিটাল ডেটা পারে। এটি একটি পূর্বশর্ত পদক্ষেপ এবং চাম ভাস্কর্য জাদুঘর অতীতে ভালো করেছে।

তবে, এমন একটি ভার্চুয়াল প্রদর্শনী স্থান তৈরি করা প্রয়োজন যেখানে বিশ্বের যেকোনো স্থান থেকে দর্শকরা মাই সন বা ডং ডুওং পবিত্র ভূমিতে তার উৎকর্ষের সময়ে "প্রবেশ" করতে পারবেন। সেখানে, জাতীয় সম্পদ বর্তমান জাদুঘরের মতো একা দাঁড়িয়ে থাকার পরিবর্তে তাদের আসল অবস্থানে স্থাপন করা হয়েছে। বিশেষ করে জাদুঘরের স্থানে, মূল নিদর্শনগুলিতে 3D ম্যাপিং প্রযুক্তি ব্যবহার করা এবং ট্যুর অ্যাপ্লিকেশনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (AI) সংহত করা প্রয়োজন।

"দা নাং-এর জাতীয় সম্পদ, যার মধ্যে জাতীয় সম্পদও রয়েছে, সত্যিকার অর্থে উজ্জ্বল হওয়ার জন্য, আমাদের দূরবর্তী পবিত্রতা ভাঙার সাহস করতে হবে। জনগণকে প্রযুক্তি, আবেগ এবং আধুনিক নান্দনিকতার মাধ্যমে ঐতিহ্যকে "স্পর্শ" করতে দিন," গবেষক লে ট্রাই কং জোর দিয়ে বলেন।

দা নাং-এর বর্তমান নতুন উন্নয়ন পরিস্থিতিতে, সাংস্কৃতিক ও ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের গুরুত্ব নির্ধারণ করা জরুরি। দা নাং-এর জাতীয় সম্পদের মূল্য সর্বাধিক করার জন্য একটি দীর্ঘমেয়াদী কৌশল প্রয়োজন, যা কেবল সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক মূল্যবোধকেই সম্মান করে না বরং দা নাং-এর টেকসই উন্নয়নে ঐতিহ্যের ভূমিকা নিশ্চিত করে - যেখানে অতীত জীবন্ত এবং বর্তমান ভিয়েতনামী জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রচারের যাত্রায় অব্যাহত থাকে।

প্রবন্ধ এবং ছবি: এনগুয়েন থি আন দাও

সূত্র: https://nhandan.vn/phat-huy-gia-tri-bao-vat-quoc-gia-post928909.html