সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ কাজে লাগিয়ে সম্প্রদায়কে সম্মান করা

শক্তিশালী বিশ্বায়ন প্রক্রিয়া ভিয়েতনাম সহ অনেক দেশে সৃজনশীল অর্থনীতির বিস্ফোরক প্রবৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করেছে। তবে, সাংস্কৃতিক শিল্পের বিকাশের সুযোগ উন্মুক্ত করার পাশাপাশি, ঋণ গ্রহণ, উৎপত্তির প্রতি অসম্মান, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বিকৃত করা এবং সম্প্রদায়ের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলার পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে।

তিন হোয়া বাক বো লাইভ পারফর্মেন্সের একটি দৃশ্যে প্রাচীন উত্তরের জীবন ও সংস্কৃতিকে প্রাণবন্তভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে, যেখানে জনগণের অংশগ্রহণ রয়েছে। (ছবি: টুয়ান চাউ জয়েন্ট স্টক কোম্পানি - হ্যানয় )

শক্তিশালী বিশ্বায়ন প্রক্রিয়া ভিয়েতনাম সহ অনেক দেশে সৃজনশীল অর্থনীতির বিস্ফোরক প্রবৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করেছে। তবে, সাংস্কৃতিক শিল্পের বিকাশের জন্য নতুন সুযোগ উন্মোচনের পাশাপাশি, ঋণ গ্রহণ, উৎপত্তির প্রতি অসম্মান, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বিকৃত করা এবং সম্প্রদায়ের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলার পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে। এই সমস্যাটি চিহ্নিত করা এবং তাৎক্ষণিকভাবে সামঞ্জস্য করা সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং জীবনে তাদের মূল্য প্রচারের জন্য একটি সুস্থ পরিবেশ তৈরিতে অবদান রাখে।

পাঠ ১: সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ কাজে লাগানোর ক্ষেত্রে সম্প্রদায়কে সম্মান করা

৫৪টি জাতিগোষ্ঠীর সম্প্রদায় নিয়ে ভিয়েতনাম একটি বৈচিত্র্যময় এবং ঐক্যবদ্ধ সাংস্কৃতিক চিত্র তৈরি করে, যা একীকরণের প্রেক্ষাপটে দেশের টেকসই উন্নয়নে অবদান রাখে। তবে, জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য শোষণের প্রক্রিয়া অনেক ত্রুটি প্রকাশ করছে, বিশেষ করে বাণিজ্যিক এবং বিনোদনমূলক কর্মকাণ্ডে।

স্পষ্টতই, বিজ্ঞাপন পণ্য বা সঙ্গীত ভিডিওগুলিতে প্রায়শই ঐতিহ্যবাহী উপকরণ যেমন প্রাকৃতিক দৃশ্য, পোশাক, জাতিগত সংখ্যালঘুদের রীতিনীতি এবং অনুশীলন ইত্যাদি ব্যবহার করা হয় যাতে দর্শকদের একটি ধারণা তৈরি হয় এবং তাদের আকর্ষণ করা যায়।

অনেক পণ্য শব্দ এবং দৃশ্যমান প্রভাবের ক্ষেত্রে সাফল্য অর্জন করেছে, একই সাথে পরিচয়কে সম্মান জানাচ্ছে এবং পর্যটন প্রচারে অবদান রাখছে। তবে, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক উপকরণগুলিকে নির্বিচারে এবং সম্মান ছাড়াই ব্যবহারের অনেক ঘটনাও রয়েছে, যা জনসাধারণের ক্ষোভের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে।

অথবা ব্যবসায়িকভাবে, একটি বিখ্যাত জুতা কোম্পানি একবার তীব্র সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছিল যখন তারা "সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস ব্রোকেড দ্বারা অনুপ্রাণিত" নামে একটি পণ্য বাজারে এনেছিল, কিন্তু আসলে এটি আমদানি করা ব্রোকেড ছিল, কিন্তু প্রস্তুতকারক স্পষ্টভাবে উৎসটি উল্লেখ করেনি।

এই ঘটনাগুলি দেখায় যে ব্যক্তি এবং ব্যবসাগুলি ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলিকে কাজে লাগিয়ে লাভবান হয় যখন সেই মূল্যবোধের মালিক সম্প্রদায় উদ্বিগ্ন নয়। বিশেষজ্ঞদের মতে, ব্যক্তি এবং সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক এবং সৃজনশীল সংগঠন যারা আয়োজক সম্প্রদায়কে সম্মান না করে নিজেদের সুবিধার জন্য অন্যান্য সংস্কৃতির সুবিধা নেয় তাদের সাংস্কৃতিক বরাদ্দ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে।

হ্যানয় জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের আন্তঃবিষয়ক বিজ্ঞান অনুষদের প্রভাষক ডঃ লু থি থান লে বলেন: সুবিধা এবং লাভের জন্য সংস্কৃতিকে কাজে লাগানো খারাপ নয়, এটি কেবল তখনই অনুপযুক্ত হয়ে ওঠে যখন শিল্পীরা সম্প্রদায়ের প্রতি বিবেচনা এবং শ্রদ্ধা ছাড়াই লাভের জন্য সংস্কৃতিকে কাজে লাগান। যে ব্যক্তি ভালো প্রেরণা এবং ভালো মনোভাব নিয়ে সংস্কৃতিকে কাজে লাগায় সে স্বার্থপর এবং অসম্মানজনক মনোভাব নিয়ে সংস্কৃতিকে কাজে লাগায় তার থেকে আলাদা হবে।

মুনাফা এবং সুবিধার জন্য সংস্কৃতিকে কাজে লাগানো খারাপ নয়, এটি কেবল তখনই অনুপযুক্ত হয়ে ওঠে যখন শিল্পী সম্প্রদায়ের প্রতি বিবেচনা না করে এবং সম্মান না করে লাভের জন্য সংস্কৃতিকে কাজে লাগান। যে ব্যক্তি ভালো প্রেরণা এবং ভালো মনোভাব নিয়ে সংস্কৃতিকে কাজে লাগায় সে স্বার্থপর এবং অসম্মানজনক মনোভাব নিয়ে সংস্কৃতিকে কাজে লাগায় তার থেকে আলাদা হবে।

ডঃ লু থি থান লে,

প্রভাষক, আন্তঃবিষয়ক বিজ্ঞান অনুষদ, ভিয়েতনাম জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়, হ্যানয়

এই সমস্যাটি ক্রমশ জটিল হয়ে উঠছে, বিশেষ করে ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মগুলিতে। টিকটক বা ইউটিউবে এমন ছোট ক্লিপ খুঁজে পাওয়া কঠিন নয় যা আঞ্চলিক এবং স্থানীয় সাংস্কৃতিক উপকরণগুলিকে কাজে লাগিয়ে বিনোদনের প্রবণতা তৈরি করে, বিপুল সংখ্যক দর্শক আকর্ষণ করে, কিন্তু বিষয়বস্তুর গভীরতার অভাব রয়েছে, এমনকি সারমর্মকে বিকৃত করে।

সম্প্রতি, "ভার্চুয়াল ট্যুরিজম"-এর একটি রূপ আবির্ভূত হয়েছে - স্থানীয়ভাবে উৎসব বা কারুশিল্পের গ্রাম পুনর্নির্মাণে ভিআর ব্যবহার করা। ইতিবাচক দিক হল, এই রূপটি ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ ছড়িয়ে দেওয়ার সুযোগ এনে দেয়, কিন্তু প্রচেষ্টা এবং যত্নশীল গবেষণা ছাড়াই, এটি সহজেই বাণিজ্যিকীকরণ করা হবে, যার অপ্রত্যাশিত পরিণতি হবে।

সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ নগুয়েন নগক থো (সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক বিশ্ববিদ্যালয়, হো চি মিন সিটি জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন: "স্রষ্টারা ভুল করে ভাবেন যে সৃজনশীলতা সীমাহীন এবং সীমাহীন। প্রকৃতপক্ষে, যদি স্রষ্টারা তাদের নিজস্ব সৃজনশীলতা এবং বুদ্ধিমত্তা প্রকাশের জন্য অনুপ্রেরণা হিসাবে কেবল কয়েকটি সাংস্কৃতিক উপকরণ ব্যবহার করেন, তবে তা ঠিক আছে। কিন্তু যদি তারা জাতিগত সম্প্রদায়ের, বিশেষ করে জাতিগত সংখ্যালঘুদের ঐতিহ্যের উপর স্পর্শ করেন, তাহলে গল্পটি আরও জটিল হবে। তাদের আরও সতর্ক থাকতে হবে কারণ তারা সম্প্রদায়ের অস্পষ্ট "সম্পদ" স্পর্শ করছেন, যার মধ্যে রয়েছে বাস্তব এবং অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক কাজ যা স্বীকৃত হয়েছে বা ধর্ম ও জাতিগততার সাথে সম্পর্কিত।"

আন্তর্জাতিক স্তরেও এই বিষয়টি বেশ মনোযোগ আকর্ষণ করছে। ২০১৯ সালে ডালাসে একটি পরিবেশনার সময় ভিয়েতনামী আও দাই এবং ত্বকের রঙের আঁটসাঁট পোশাক পরে ভিয়েতনামী আমেরিকান সম্প্রদায়ের তীব্র প্রতিক্রিয়ার মুখোমুখি হন আমেরিকান গায়িকা ক্যাসি মাসগ্রেভস। অনেক মতামত ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের অপমান হিসেবে এই পোশাক পরার নিন্দা করেছে। একইভাবে, বিদেশী ডিজাইনাররা ভিয়েতনামী আও দাইকে ক্যাটওয়াকে "জাতীয় সৃষ্টি" হিসেবে তুলে ধরেছেন, এর উৎপত্তি স্পষ্ট না করেই, যা সহজেই বিভ্রান্তির সৃষ্টি করতে পারে এবং এটিকে "সাংস্কৃতিক চুরি" হিসেবেও শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে।

সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের অপব্যবহার এবং বিকৃতির পরিণতি খুবই উদ্বেগজনক: এটি কেবল মূল মূল্যবোধ লঙ্ঘন করে না বরং ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের শোষণে বৈষম্যও সৃষ্টি করে। ভাইরাল পণ্য থেকে লাভ ব্যক্তি বা ব্যবসার, কিন্তু মূল্যবোধের মালিক সম্প্রদায় উপকৃত হয় না। বিশ্বায়নের প্রেক্ষাপটে, এই আচরণ জাতীয় পরিচয়কে দুর্বল করার ঝুঁকি তৈরি করে। ২০০৩ সালের ইউনেস্কো কনভেনশন ফর দ্য সেফগার্ডিং অফ ইনট্যানজিবল কালচারাল হেরিটেজ ফর ইনট্যানজিবল কালচারাল হেরিটেজ, যা একটি ভিত্তি হিসেবে সাংস্কৃতিক অখণ্ডতার প্রতি শ্রদ্ধা এবং ঐতিহ্যের ক্ষতি করে এমন অযৌক্তিক এবং অনুপযুক্ত শোষণ এড়ানোর উপর জোর দেয়।

সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের অপব্যবহার এবং বিকৃতির পরিণতি খুবই উদ্বেগজনক: এটি কেবল মূল মূল্যবোধ লঙ্ঘন করে না বরং ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের শোষণে বৈষম্যও সৃষ্টি করে। ভাইরাল পণ্য থেকে লাভ ব্যক্তি বা ব্যবসার, কিন্তু মূল্যবোধের মালিক সম্প্রদায় উপকৃত হয় না। বিশ্বায়নের প্রেক্ষাপটে, এই আচরণ জাতীয় পরিচয়কে দুর্বল করার ঝুঁকি তৈরি করে।

২০১৭ সালে, জেনেভা (সুইজারল্যান্ড) তে ১২-১৬ জুন অনুষ্ঠিত বিশ্ব বৌদ্ধিক সম্পত্তি সংস্থার অংশ - জেনেটিক রিসোর্সেস, ট্র্যাডিশনাল নলেজ অ্যান্ড ফোকলোর এক্সপ্রেশনস (আইজিসি) সম্পর্কিত আন্তঃসরকারি কমিটির ৩১তম অধিবেশনে, ১৮৯টি সদস্য রাষ্ট্রের প্রতিনিধিরা আলোচনায় অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক এক্সপ্রেশন (টিসিই) কে আত্মসাৎ থেকে রক্ষা করার জন্য আন্তর্জাতিক আইনি উপকরণগুলির সমাপ্তির প্রচার করেছিলেন। আদিবাসী সমর্থক এবং প্রতিনিধিরা জোর দিয়েছিলেন যে এই আচরণ কেবল অর্থনৈতিক ক্ষতিই করে না - যেমন ব্যক্তি বা ব্যবসা মালিকানার সম্প্রদায়ের সাথে ভাগাভাগি না করেই সুবিধা অর্জন করে - বরং সাংস্কৃতিক ক্ষতিও করে, যার মধ্যে পরিচয়ের অপমান এবং আদিবাসী সম্প্রদায়ের গর্বকে ক্ষুণ্ন করা অন্তর্ভুক্ত।

এই সমস্যা সমাধানের জন্য, সম্প্রদায়কে কেন্দ্র করে আইন, প্রযুক্তি এবং শিক্ষার সমন্বয়ের নীতি নিয়ে একটি কৌশল তৈরি করা প্রয়োজন। ডঃ লু থি থান লে-এর মতে, সম্প্রদায়ের সাথে একসাথে কাজ করার নীতি, সম্প্রদায়ের সাথে সুবিধা ভাগ করে নেওয়ার নীতি শিল্পী এবং যে সম্প্রদায়গুলি থেকে তারা সাংস্কৃতিক উপকরণ ব্যবহার করে তাদের মধ্যে টেকসই এবং কার্যকর সহযোগিতা আনতে অবদান রাখবে। শিল্পী এবং ব্যবসাগুলিকে সক্রিয়ভাবে গভীর গবেষণা পরিচালনা করতে হবে, বাস্তবতা অনুভব করতে হবে এবং সহ-সৃষ্টি করতে হবে, যা টেকসই মূল্যবোধ আনতে সহায়তা করবে। একই সাথে, স্কুল এবং সমাজে শিক্ষা তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্যের অর্থ এবং ভূমিকা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধিতে সহায়তা করে, যার ফলে আচরণে দায়িত্ববোধ তৈরি হয়। যখন সম্প্রদায় একসাথে গভীর বোঝাপড়া তৈরি করে এবং গড়ে তোলে, তখন জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দীর্ঘমেয়াদী মূল্যবোধকে উন্নীত করবে, প্রজন্মের মধ্যে সেতু হয়ে উঠবে এবং টেকসই উন্নয়নের ভিত্তি তৈরি করবে।

থি ফং-গিয়াং নাম

সূত্র: https://nhandan.vn/ton-trong-cong-dong-trong-khai-thac-cac-gia-tri-van-hoa-post926671.html