Ochrana kulturního dědictví spojená s rozvojem kultury a cestovního ruchu

VHO - Dne 14. listopadu se v Lao Cai konal workshop „Plánování umístění, směru výstavby, modernizace, restaurování a rekonstrukce chrámu Dai An v obci Mau A“ za účasti zástupců kulturních institucí, stavebnictví, etnických a náboženských skupin, spolu s mnoha odborníky, výzkumníky v oblasti kultury, architektury a víry a zástupci obyvatel obce Mau A. Tato událost je považována za důležitý krok k orientaci konzervačních prací jedné z typických duchovních památek země Mau A.

Chrám Dai An - náboženské centrum země bohaté na tradice

Mau A je země s bohatou historií, místo, kde se setkávají kultury 10 etnických skupin. V tomto bohatém kulturním prostoru hraje chrám Dai An již dlouho ústřední roli ve víře a je úzce spjat s duchovním životem místních obyvatel.

Chrám Dai An byl postaven v 19. století.

Chrám Dai An (také známý jako chrám Buc) je posvátný starověký chrám nacházející se na břehu Rudé řeky ve vesnici Dai An v obci Mau A v provincii Lao Cai . Toto místo je po dlouhou dobu důležitým náboženským centrem místních obyvatel a zachovává mnoho jedinečných kulturních a historických hodnot země Mau A.

Chrám Dai An byl postaven v 19. století, původně z rustikálních materiálů, jako je doška, ​​bambus a palmové listy. Chrám uctívá tři bohy: Son Tinh Dai Vuong, Cao Son Dai Vuong a Quy Minh Dai Vuong - tři bohy spojené s legendou o založení a obraně země vietnamského lidu.

Ve 40. letech 20. století čas a válka chrám vážně poškodily. Když si obyvatelé nížin přišli tuto půdu znovu obsadit, komunita chrám znovu postavila na prostornějším a rozlehlejším místě.

Osobou, která se na péči a obnově chrámu velmi zasloužila, byl pan Tien Dinh, první správce chrámu. Spolu s vesničany zorganizoval průvod vonných tyčinek z chrámu Dong Cuong do chrámu Buc, čímž rozšířil uctívání Svaté Matky Horní říše, symbolizující hory a lesy, plodnost a dobrou úrodu.

Existence chrámu prošla mnoha fázemi: 19. století: postaven z primitivních materiálů; 1942: obnoven na starých základech, nahrazena tašková střecha, postaveny dva štíty z cihel, zachovány původní sloupy a vnitřní konstrukce.

Historická památka chrámu Dai An byla v roce 2013 zařazena mezi provinční historicko-kulturní památky.

Období 1960-1976: kvůli politice odstraňování pověr během protiamerické odbojové války byl chrám využíván jako místo setkávání a učebna; vesničané pečlivě uchovávali kultovní předměty.

1976: Družstvo odstranilo tašky kvůli výrobě a lidé střechu dočasně pokryli palmovými listy, aby zachovali zbývající část.

V roce 2006: Obyvatelé vesnice Dai An provedli kompletní rekonstrukci, přestavbu, pokryli střechu taškami, postavili oltář a přinesli sochy k uctívání, čímž vytvořili současnou podobu.

Podle tajemníka strany a předsedy Lidové rady obce Mau A, pana Ha Duc Anha, je chrám Dai An jedním z mála starobylých chrámů, které si stále zachovávají svou původní hodnotu podél horního toku Rudé řeky, a je také duchovním cílem lidí a turistů z celého světa.

Každý rok se v chrámu koná 5 hlavních svátků, mezi které patří: tradiční festival 5. a 6. dne prvního lunárního měsíce; obřad obětování nové rýže v 9. lunárním měsíci (před prvním dnem měsíce); výročí úmrtí matky ve 3. měsíci; výročí úmrtí otce v 8. měsíci a obřad Díkůvzdání na konci roku ve 12. měsíci.

Vynikající festivalové aktivity, jako jsou obětování kadidla, oběti, průvody v nosítkách, porážka bizonů a lidové hry: přetahovaná lanem, házení conů, strkání holí, tanec Tay... vytvářejí atmosféru, která je zároveň posvátná a bohatá na kulturní identitu.

Dne 4. července 2013 vydal provinční lidový výbor Yen Bai rozhodnutí č. 790/QD-UBND o zařazení chrámu Dai An mezi provinční historicko-kulturní památky. Jedná se o důstojné uznání historických, kulturních a duchovních hodnot, které tato památka uchovává.

Delegáti si prohlédli chrám Dai An na místě

Chrám se dnes stal unikátní kulturní institucí, místem pro vzdělávání v tradici „Když piješ vodu, pamatuj na její zdroj“, pěstování národní hrdosti a je důležitým zdrojem pro rozvoj kulturního a duchovního turismu spojeného s místní ekonomikou a společností.

Během dlouhé doby existence však relikvie degradovala a již nemůže uspokojovat rostoucí potřeby náboženských aktivit.

Podle pana Ha Duc Anha je třeba pečlivě prozkoumat rekonstrukci a zkrášlování z hlediska umístění, směru výstavby a uspořádání bohoslužebného prostoru, aby bylo možné realizovat směr premiéra: proměnit dědictví v aktiva a zajistit harmonii mezi zachováním identity a udržitelným rozvojem.

Provinční lidový výbor Lao Cai si uvědomil důležitost ochrany kulturního dědictví a vydal investiční politiku pro projekt „Výstavba, obnova, renovace a propagace hodnoty chrámu Dai An“, v níž pověřil Lidový výbor obce Mau A koordinací se specializovanými agenturami při vypracování územního plánu, návrhu projektového plánu a obnově architektury památky. Tento krok demonstruje hluboký zájem provincie o zachování kulturního dědictví.

Ochrana kulturního dědictví spojená s udržitelným rozvojem

Na workshopu se nejvíce diskutovalo o směru výstavby chrámu v rámci nového plánu. Podle Lidového výboru obce Mau A se nejedná jen o technický požadavek, ale také o otázku kulturního a duchovního významu, která souvisí s místními tradicemi a přírodní krajinou.

Odborníkům a delegátům byly k posouzení předloženy dvě hlavní možnosti:

Možnost 1: Zachovat současný severovýchodní směr chrámu.

Tento plán vytváří polohu „minh duong tu thuy“, kde hlavní směr směřuje k Rudé řece, a má také význam „čelem k původu Dong Cuong“, což přispívá k propojení s místní duchovní infrastrukturou. Dopravní trasa před pozemkem je však v urbanistickém plánu, což může z dlouhodobého hlediska omezit výhled z chrámu na řeku.

Přehled workshopu

Možnost 2: Upravte směr chrámu podle nové krajinné osy, směrem na jih.

Výhodou této varianty je využití stávajícího vstupního systému a vytvoření krajinného propojení mezi chrámem a pagodou, vyjadřujícího ducha víry „Buddha – Bůh stejného původu“.

Otočení chrámu na jih však již nezachovává původní směr a snižuje význam „čelem k Dong Cuongu“, zároveň vyžaduje pečlivý výzkum, aby byla zajištěna harmonie a nezávislost mezi těmito dvěma duchovními díly.

Kromě orientace v chrámu se workshop zaměřil také na objasnění architektonického měřítka, stavebních plánů pro jednotlivé prvky a oficiálního názvu chrámu.

Podle projektu bude chrám Dai An postaven na ploše přes 6 500 m², z čehož hlavní chrám bude mít šířku 243 m². Architektura bude napodobovat chrám Dong Cuong – kulturní symbol horního toku Rudé řeky – ale s úpravami pro místní podmínky. Hlavními materiály by mělo být železné dřevo, zelený kámen a tradiční materiály.

Kromě toho zvažte název „Chrám Trinh Dong Cuong“ nebo kombinaci dvojitého názvu „Chrám Dai An - Trinh Dong Cuong“, abyste potvrdili historicko-náboženské spojení mezi dvěma významnými místy uctívání v oblasti.

Na workshopu vystoupil pan Duong Tuan Nghia, zástupce ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Lao Cai.

Ve své zprávě na workshopu pan Chu Chinh Son, zástupce tajemníka stranického výboru a předseda lidového výboru obce Mau A, potvrdil, že obnova chrámu Dai An se setkala s velkým souhlasem vlády, lidí, podniků a filantropů doma i v zahraničí. To je důležitý zdroj, který pomůže místním obyvatelům realizovat projekt systematickým a vědeckým způsobem.

Tento workshop je považován za klíčový přípravný krok, jehož cílem je shromáždit názory vědců, odborníků a komunity k dokončení plánovacího schématu, zajistit, aby si obnovený projekt zachoval svou původní identitu, propagoval historické, kulturní a duchovní hodnoty a zároveň se stal novým turistickým lákadlem provincie Mau A a Lao Cai.

Podle pana Duong Tuan Nghia, zástupce ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Lao Cai, státní správní orgán silně podporuje restaurování památek v souladu s ustanoveními zákona. Vzhledem k mnoha problémům v místním rozpočtu je zachování, restaurování a propagace hodnoty památek s využitím socializovaných zdrojů velmi nezbytná.

Podle pana Nghii je během procesu restaurování a výstavby v souladu se zákonem o kulturním dědictví nutné zachovat původní hodnoty relikvie.

Na workshopu se manažeři, vědci, řemeslníci a lidé shodli, že směřování chrámu by mělo zůstat zachováno.

Na workshopu promluvil pan Ha Duc Anh, tajemník strany a předseda Lidové rady obce Mau A.

Zasloužilý řemeslník Dang Ngoc Anh, ředitel chrámu Dai An, vyjádřil naději, že obnova a výstavba chrámu Dai An bude provedena v souladu s předpisy, s ohledem na všechny zásady ochrany a restaurování relikvií, a tím místním obyvatelům přinese vřelý, slavnostní a luxusní prostor pro náboženské praktiky.

Doufá, že se mu bude i nadále dostávat pozornosti a povzbuzení od vedoucích představitelů na všech úrovních a komunity, aby práce na zachování, ochraně a propagaci historických hodnot v lokalitě byla stále efektivnější a udržitelnější.

Směrem k hodnotnému duchovnímu dílu

Profesor Dr. Bui Quang Thanh, vedoucí výzkumný pracovník Vietnamského institutu kultury, umění, sportu a cestovního ruchu, uvedl, že pojem „nedotčené zachování“ není snadné definovat, protože závisí na každém historickém období. Zdůraznil: „Zachování v rozvoji znamená jak uspokojování duchovních potřeb lidí, tak harmonické řešení strategie hospodářského a kulturního rozvoje dané lokality.“

Prof. Dr. Bui Quang Thanh hovoří na konferenci

Podle prof. Dr. Bui Quang Thanha má Mau A centrální polohu, pohodlné dopravní spojení a spojení s mnoha historickými a kulturními památkami v oblasti. Vysočina, kde žili starověcí Vietnamci velmi brzy, ještě před obdobím Van Lang, ukazuje, že se jedná o „dobrou zemi pro hnízdění ptáků“. Proto se lokalita musí zaměřit na rozšíření cestovního ruchu a přispět k ekonomickému rozvoji.

Obec Mau A v současnosti disponuje dvěma důležitými skupinami turistických zdrojů: přírodními a ekologickými zdroji, vhodnými pro investice do rozvoje ekoturismu, a lidskými zdroji, včetně systému historických a kulturních památek.

Zejména chrám Dai An by měl být považován za spojovací jádro. Zároveň musí být jeho ochrana založena na principu uspokojování duchovních potřeb komunity a přispívání k podpoře místní ekonomiky.

Ředitel chrámu Dai An, záslužný řemeslník Dang Ngoc Anh, se účastní workshopu

Systém uctívání v Dai An má také jedinečný rys, kdy existují dvě formy současně: uctívání krále Hung a uctívání matky Dong Cuong.

Profesor Bui Quang Thanh zdůraznil, že je důležité rozumně uspořádat prostor pro bohoslužby a zajistit harmonii mezi oběma vyznáními v souladu s tradicemi a duchovním životem komunity.

Na workshopu profesor Le Van Lan požádal, aby se zachování, restaurování a výstavba chrámu Dai An posuzovala na základě právního základu záznamů o hodnocení relikvií. Kromě toho je nutné propojit, prozkoumat původ a doplnit data o relikvii. Tím se dědictví obohatí a úroveň hodnocení relikvií se zvýší.

Přehled workshopu

Na konci workshopu zástupce místní samosprávy vyjádřil vděčnost za příspěvky, které pomohly obci jasně, vědecky a udržitelně utvářet plánování chrámu Dai An – s ohledem na feng-šuej a zachování kulturní identity. Očekává se, že projekt po dokončení se stane duchovní oporou pro komunitu a zároveň v nadcházejících letech podpoří rozvoj kulturního a duchovního cestovního ruchu v Mau A.

Lidový výbor obce Mau A se zavazuje plně zohlednit odborné názory a úzce spolupracovat s příslušnými odděleními a pobočkami s cílem realizovat projekt v souladu s předpisy, kulturní orientací a místními tradicemi.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-gan-voi-phat-trien-van-hoa-du-lich-181377.html