V obecním domě Than Nong (okres Hoa Xuan) právě zahájila slavnost pastýřů vesnice Phong Le 2026 s mnoha jedinečnými lidovými kulturními aktivitami, které přilákaly velké množství místních obyvatel i turistů. Obnova a údržba festivalu demonstrují úsilí místní samosprávy a lidí o zachování tradičních hodnot po sloučení administrativních jednotek.
Ústřední postava festivalu
Podle starších lidí je Pastýřský festival ve vesnici Phong Le spojován s mohylou Thần Nông (boh zemědělství) a chrámem Thần Nông (boh zemědělství) ve starobylé vesnici Phong Le. Z lidových vyprávění o stádech bizonů, pastevcích bizonů a víře v uctívání boha zemědělství se po generace formoval tento jedinečný tradiční festival, který se koná první den čtvrtého lunárního měsíce. Jedná se o vzácný festival v zemi, který ctí mladé pastýře – děti, které jsou po generace úzce spjaty s poli, zemědělstvím a rytmem vesnického života.
Podle výzkumníka Dinha Thi Tranga, prezidenta Asociace lidového umění Da Nang, je nejvýraznějším rysem festivalu ústřední role mladých pastýřů. Ve starověké společnosti byly děti pasoucí buvoly pokornou třídou, o které se v životě komunity zřídka zmiňovalo. Prostřednictvím festivalu se však stávají hlavními postavami posvátných rituálů, které si vesničané vážili a milovali. To je hluboký projev humanistického ducha, rovnosti a vědomí úcty k práci vietnamského zemědělského obyvatelstva.
V atmosféře festivalu se lidé ponořují do tradičních rituálů, účastní se lidového zpěvu, tradičních říkanek a mnoha lidových her prodchnutých duchem venkova. Největší hodnota Pastýřského festivalu spočívá v jeho hlubokém smyslu pro společenství. V tento den se mladí pastýři, starší a vesničané bez ohledu na bohatství či postavení shromažďují v atmosféře jednoty, kamarádství a vděčnosti svým předkům. Jedná se o krásnou kulturní tradici, která se uchovává po mnoho generací a přispívá k jedinečné identitě vesnice Phong Le.
Jak název festivalu napovídá, během dvou dnů organizátoři živě zrekonstruovali mnoho starověkých zvyků. Zejména byl propracovaně navržen průvod božstva do vesnického chrámu k uctívání, který zahrnoval zpěv „Hlavního pastýře“: „My, pastýři z Phong Le, se modlíme za dobrou úrodu rýže, dobrou setbu, příznivé počasí a hlasitý jásot všech.“
Ihned poté skupina pastýřů za nimi jednohlasně odpověděla: „Zasévejte semena! Zasévejte semena!“, což znamenalo zasévat semena na pole. Tyto nadšené výkřiky potěšily mnohé a vytvořily posvátnou, ale zároveň intimní a radostnou atmosféru.
Výzkumník Dinh Thi Trang dodal, že 11. rok vlády Bao Daie (1936) byl posledním rokem konání festivalu za feudálního systému. Poté byl festival na mnoho desetiletí přerušen.
Až v roce 2007 byl festival obnoven s podporou Vietnamské asociace lidového umění a ve spolupráci s místními obyvateli. V roce 2024 byl festival ve větším měřítku organizován okresem Hoa Vang a bývalou obcí Hoa Chau. V roce 2026 se festival bude konat v rámci nového dvoustupňového modelu místní samosprávy po sloučení správních jednotek, což dokazuje odhodlání vlády a obyvatel okresu Hoa Xuan chránit kulturní dědictví.
Obnovení lásky k vlasti
Letošní festival zahrnuje následující obřady: průvod boha zemědělství z Božího vrchu do chrámu boha zemědělství; obřad upevnění božstva, aby různé klany mohly obětovat kadidlo; a průvod boha zemědělství přes pole Phong Le, kde se modlí za hojnou úrodu a mírový život.
Nejživější částí je samotný festival s mnoha aktivitami, které přitahují velké množství místních obyvatel i turistů: diskuse o Pastýřském festivalu v kulturním prostoru „Vesnice ve městě, město ve vesnici“; hodnocení pastýřských vlajek klanů; pastýřský průvod; zpěv písní oslavujících pastýře; obětování bohu zemědělství; pořádání lidových her; hodnocení talíře s lepkavou rýží a kuřetem; zpěv Bài Chòi (tradiční lidový zpěv); chytání kachen a ryb…
Prostřednictvím těchto aktivit festival nejen pomáhá lidem připomínat si zásluhy svých předků, ale také probouzí lásku k vlasti a hrdost na kulturní tradice svých předků. Nguyen Ngo Minh (12 let) se podělil o to, že účast na festivalu a lidových hrách mu pomohla lépe porozumět kultuře mladých pastevců minulosti. „Myslím, že děti, které v minulosti pásly bizony, měly velmi šťastné dětství. Festival mi pomáhá ještě více milovat svou vlast a cítit se hrdý na to, kde jsem se narodil,“ sdělil Minh.
Podle Le Cong Donga, místopředsedy lidového výboru okresu Hoa Xuan, není Pastýřský festival ve vesnici Phong Le jen příležitostí k uctění památky předků, připomenutí si zásluh boha zemědělství a modlitbě za prosperující a šťastný život, ale také přispívá k posílení solidarity komunity, pěstování lásky k vlasti a vštěpování smyslu pro zachování národní kulturní identity v dnešní mladé generaci.
Místní úřady se neustále snaží udržovat, obnovovat a šířit pozitivní hodnoty festivalu v moderním životě. Prostřednictvím toho si městská část Hoa Xuan přeje i nadále chránit jedinečné nehmotné kulturní hodnoty, postupně budovat kulturní prostor „vesnice ve městě, město ve vesnici“, propojit zachování tradičních památek s rozvojem komunitního cestovního ruchu , zlepšit duchovní život lidí a propagovat image lokality mezi turisty z blízka i z daleka.
Zdroj: https://baodanang.vn/dac-sac-le-hoi-ton-vinh-tre-muc-dong-3337000.html
Komentář (0)