Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kulturní orientace v turistických destinacích: Zachování identity, nebo sledování vkusu?

Kulturní turismus v Lao Cai stojí na křižovatce. Může se dále rozvíjet do šířky a sloužit potřebě okamžitého „check-inu“, ale postupně ztrácet svou duši. Nebo se může vydat cestou udržitelného rozvoje, zachovávající identitu s kulturně orientovanými řešeními, propojujícími řemeslníky, designéry, turistické podniky a komunity.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai25/09/2025

Kulturní turismus je silnou stránkou Lao Cai – od mlhavé národní turistické oblasti Sa Pa, přes terasovitá pole Mu Cang Chai až po vesnice s tradičními řemesly, které každoročně přitahují miliony návštěvníků. Kromě ekonomických výhod však realita v turistických destinacích vyvolává otázku: Jak vyvážit rozvoj cestovního ruchu, využívání a zachování příjmů a orientaci na domorodou kulturu, abychom se vyhnuli nedorozuměním nebo zkreslení národní identity?

2-351.jpg

Cesta vedoucí k turistickým atrakcím v obci Ta Van obvykle hemží specializovanými stánky, řemeslnými výrobky a půjčovnami kostýmů pro focení. Toto je slavné místo pro odbavení: vodopády, dřevěné domy, tradiční řemeslné oblasti - to vše vytváří atraktivní obraz. Mezi těmito barvami mnoho obchodů vystavuje a půjčuje pestré kostýmy v mongolském a čínském stylu; barvy a vzory neodpovídají tradičním kostýmům kmene Mong v Ta Van.

Podobně v Mu Cang Chai – místě proslulém svou zvláštní národní památkou – terasovitými poli – si turisté často oblékají modernizované etnické kostýmy, aby si pořídili fotografie, se vzory a designy, které se velmi liší od tradičních krojů místního kmene Mong. Takové kostýmy lákají turisty svou jedinečností, takže místní služby jsou připraveny uspokojit poptávku. Pokud tento trend bude pokračovat, riziko rozmazání nebo zkreslení kulturního obrazu domorodých obyvatel je nevyhnutelné.

3-2933.jpg

Mnoho turistů, zejména mladých lidí, přijíždí na check-in místa jako Ta Van nebo Mu Cang Chai s hlavním cílem pořídit si působivé fotografie, které by pak mohli sdílet na sociálních sítích. Když obchody pronajímají barevné, pohodlné a snadno pózovatelné kostýmy, zákazníci si je často vybírají, aniž by věděli o jejich původu a kulturním významu.

Paní Nguyen Huong, turistka z Hanoje, se podělila: „Do Ta Van jsem přijela, protože jsem online viděla spoustu krásných fotek. Při půjčování oblečení mi záleželo jen na tom, jestli při focení dobře vypadá, nebo ne. Nevím přesně, jestli se jedná o tradiční kroje místních obyvatel Mongů, nebo ne. Kdybych to věděla, zvážila bych nalezení nějakého místního oblečení.“

Důvod, proč si paní Le Thu z Ho Či Minova Města vybrala netradiční oblečení, je prostý: „Líbí se mi barva a styl, obchod představil krásné oblečení, nosila jsem ho, ale pečlivě jsem si ho neprozkoumala.“

Majitelé služeb, poskytovatelé půjčoven kostýmů a dokonce i průvodci nejsou plně proškoleni v hodnotě, symbolice a rozdílech mezi etnickými krojmi. Bez jasných označení nebo štítků jsou turisté snadno zmateni nebo vedeni k výběru kostýmů na základě návrhů prodejce. Kromě toho se poutavé kostýmy pronajímají rychleji a jsou ziskovější než tradiční kroje – které vyžadují více materiálu, úsilí a nákladů. Firmy a domácnosti často upřednostňují snadno prodejné modely a věnují malou pozornost kulturní autenticitě.

Na druhou stranu, módní trh prostřednictvím sociálních sítí a elektronického obchodování usnadňuje zahraničním oděvním návrhům zaplavení turistických destinací. Pokud jsou dovážené nebo kopírované návrhy považovány za „lepší“, půjčovny oblečení jsou připraveny je dovážet, aby vyhovovaly vkusu, bez ohledu na to, zda jsou „kulturně vhodné, či nikoli“.

Návrháři potvrzují, že kostýmy Mongů nebo jakékoli jiné etnické skupiny mají svou vlastní krásu. Pokud jsou kostýmy dovedně stylizovány, jsou velmi atraktivní, ctí identitu a zároveň splňují potřeby moderní módy. Problém je v tom, že je nutná orientace, jako je popularizace standardních stylizovaných modelů, spolupráce s místními řemeslníky a školení majitelů půjčoven kostýmů, aby věděli, jak přesně představit původ a význam kostýmů.

Pan Nguyen Manh Hung - předseda Asociace lidové kultury Yen Bai, který se lidovou kulturou zabývá mnoho let, zdůraznil: Vlastníkem kultury je komunita. Když cestovní ruch využívá formy, barvy a kostýmy bez účasti, kontroly a sdílených výhod místní komunity, existuje riziko změny, ba dokonce ztráty základních hodnot.

4-1209.jpg

Respektování místní kultury neznamená snižování příjmů. Naopak, turistické produkty s jasnou identitou budou konkurenceschopnější, přilákají zákazníky, kteří se o kulturu skutečně zajímají, a vytvoří přidanou hodnotu (vyšší ceny, delší pobyty, udržitelná spotřeba). Investice do kvalitních produktů (standardní kostýmy, komentované zážitky, workshopy výroby brokátu) pomáhají zvyšovat hodnotu služeb a zároveň přenášejí výhody do komunity.

Vedoucí lidové kulturní asociace Yen Bai Nguyen Manh Hung navrhl: Je nutné vyvinout standardy pro identifikaci tradičních krojů. V rámci nich by funkční sektor koordinoval s vesnickými staršími a řemeslníky popis a uchovávání standardních vzorků krojů. Vydával by certifikáty pro standardní tradiční oděvní výrobky a vytvářel by identifikační údaje pro půjčovny – oficiální prodejní místa. Školil by servisní týmy, například školením o krojích, jejich původu, významu a způsobu, jak krojům představit turisty.

Spolu s tím interní komunikace prostřednictvím popisných tabulí a plakátů v půjčovnách kostýmů vysvětluje rozdíl mezi „originálními“ kostýmy a kreativními nebo dovezenými kostýmy. Kromě toho vyvíjejte stylizované kostýmy podle místní kultury. Podporujte stylizované návrhy založené na tradičních modelech, zjednodušené pro snadné nošení, přičemž si zachovávejte charakteristické barvy a vzory.

6.jpg

Je nutné omezit prodej krojů inspirovaných zahraničím, které jsou prezentovány jako „místní kroje“. Organizovat komunikační kampaně pro turisty v duchu respektování identity a výběru tradičních krojů. Začleňte do zájezdů obsah kulturního vzdělávání, aby byl zážitek hlubší, nejen „check-in“. Stát a podniky v cestovním ruchu musí podporovat a pobízet šicí dílny tradičních krojů a propagovat kulturní příběhy spojené s těmito výrobky.

Kulturní turismus v Lao Cai stojí na křižovatce. Může se dále rozvíjet do šířky a sloužit potřebě okamžitého „check-inu“, ale postupně ztrácet svou duši. Nebo se může rozhodnout pro cestu udržitelného rozvoje, zachování identity prostřednictvím kulturně orientovaných řešení, propojení řemeslníků, designérů, turistických podniků a komunit. Orientace od dnešní doby – prostřednictvím standardů kostýmů, školení pracovníků v oblasti služeb, transparentních značek a podpory standardních stylizovaných kostýmů – pomůže Lao Cai zachovat jedinečné kulturní hodnoty a dlouhodobě zvýšit turistickou hodnotu.

Zdroj: https://baolaocai.vn/dinh-huong-van-hoa-tai-cac-diem-du-lich-giu-ban-sac-hay-chieu-theo-thi-hieu-post882590.html


Komentář (0)

No data
No data

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Větrem sušené kaki - sladkost podzimu
„Kavárna pro bohaté“ v uličce v Hanoji prodává 750 000 VND za šálek
Moc Chau v sezóně zralých kaki, každý, kdo přijde, je ohromen
Divoké slunečnice barví horské město Da Lat na žluto v nejkrásnějším ročním období.

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Obchod

G-Dragon si během svého vystoupení ve Vietnamu získal u publika spoustu urážek.

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt