I ve věku 78 let stále neúnavně zachycuje krásu života prostřednictvím realistických obrazů, které nazývá „nejupřímnějším jazykem umělcova srdce“. Jeho nadcházející výstava „78 let“ není jen milníkem v jeho životě, ale také cestou za znovuobjevením světla slábnoucí umělecké éry.

Malíř Vi Quoc Hiep.

Tváře válečné doby

Než Vi Quoc Hiep přišel do Da Latu, absolvoval mnoho náročných školních výletů. V roce 1971, když mu bylo pouhých 24 let a právě absolvoval Vietnamskou vysokou školu výtvarných umění, byl poslán do Ha Giangu (dříve Ha Giang). Z Hanoje do Dong Vanu to bylo dva dny, přes noc strávil v Tuyen Quangu. Uprostřed chladné vysočiny a skalnatých hor se setkal s ženou z milice Tay. Tvář ženy ve vojenské uniformě, drsná i laskavá zároveň, ho přiměla postavit si stojan. Z této cesty se tiše zrodil obraz „Ženské milice Tay - Dong Van“.

Obraz „Ženské milice Dong Van“ od umělce Vi Quoc Hiepa namalovaný v roce 1971 v Ha Giangu.

V roce 1974 obraz upoutal pozornost uměleckého kritika Nguyen Phi Hoanha a byl zaznamenán v jeho knize „Dějiny vietnamského výtvarného umění“ slovy: „Teprve o mnoho let později se Vi Quoc Hiep o této zprávě dozvěděl. Nejvíce ho však dojalo nikoli to, že se obraz v knize objevil, ale to, že tvář ženy držící zbraň v daném roce zůstala v historii malířství jako důkaz toho, že „upřímnost má hlas“. Až válka skončí a nikdo ji nezaznamená, zůstanou tváře oněch milicionářů jen v útržkovitých vzpomínkách. Obraz se tak stává svědkem, který uchovává reprezentativní tvář celé třídy lidí, kteří v daném roce drželi zbraně.“

O několik let později, na služební cestě do staré základny Dinh Hoa ( Thai Nguyen ), začal s jinou tváří. Byl jeden starý muž, který byl tak nadšený obrazy a fotografiemi strýčka Ho, že si přál, aby každý dům v obci měl jeden k zavěšení. Ale v té době byly obrazy strýčka Ho vzácné a chyběly i malířské materiály. Celá vesnice shromažďovala látky a vejce; on jim nařídil, aby oddělili bílky na výrobu lepidel a sami namíchali pozadí. On měl na starosti skicování, jeho přítel malou barvu a za tři dny vytvořil 30 portrétů strýčka Ho pro 30 domů. Na místě, které bylo stále ve všech ohledech chudé, byl každý obraz malou, ale slavnostní radostí, „věšením strýčka Ho na zeď, aby se mohl každý den dívat vzhůru a žít důstojný život“. Pod bombami a kulkami, v chudobě, to, co zachraňoval, nebyly umělecké úspěchy, ale zachování společné tváře - tváře víry, vroucího vlastenectví.

Dalat ve starých domech

Po cestách do Ha Giang a Dinh Hoa (Thai Nguyen) byl Vi Quoc Hiep ministerstvem kultury (nyní ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu) pověřen prací v Da Lat. Zpočátku si myslel, že tam zůstane jen několik let. Pak ho tam ale udržely strmé svahy, borové lesy a řídké světlo náhorní plošiny. Když si na svou volbu onoho dne vzpomínal, jemně se usmál: „Malíři nejsou státní úředníci. Kde je krásně, tam pracujeme, kde je to vhodné, tam zůstáváme. A Da Lat je tak krásný.“ Od té doby zde zůstal téměř půl století.

Obraz starobylé vily v Dalatu od umělce Vi Quoc Hiepa.

Řekl, že byl svědkem toho, jak se Dalat velmi rychle měnil. V roce 1983 bylo mnoho francouzských vil zabaveno a rozdáno úředníkům, v kontextu, kdy si ne každý uvědomoval, že se jedná o cenný majetek, se mnoho věcí tiše ztratilo. Domy, řady stromů, rohy ulic tiše mizely, jako by to byly jen zbytky, které je třeba vyhodit v rozrůstajícím se turistickém městě. Byl to pocit smutku nad těmito zdánlivě vyřazenými věcmi, který ho odvedl od známých etnických témat k návratu ke starobylým vilám, svahům, lesům a vodním plochám v Dalatu.

Postupem času se mnoho jeho obrazů stalo „dlouhodobými skicami“ měnícího se Da Latu, kde se nacházejí staré vily, okraje silnic a mlhavé prostory, které jsou dnes na obrazech těžko viditelné. Novinář Pham Quoc Ca (noviny Nhan Dan) k hodnotícím obrazům z Da Latu poznamenal: „Obrazy Vi Quoc Hiepa přispěly k zachování mechového, klidného vzhledu města, zejména starých vil a horského městečka, jako vrstva „vzpomínek na Da Lat“ prostřednictvím malby.“

Ve věku 78 let, když se připravoval na výstavu „78 let“, spojenou s milníkem roku 1978 a 48 lety života v Da Latu, řekl, že to nebyla jen výstava obrazů, ale způsob, jak shromáždit vrstvy času, které prošly jeho životem a městem, které považoval za domov. Od válečné zóny až po Da Lat dělal jen jednu věc, a to maloval tváře vojáků, domy a rohy ulic, aby navždy měly místo v kolektivní paměti.

Světlo doby reality

Když umělec Vi Quoc Hiep mluvil o svém studiu na Vietnamské vysoké škole výtvarných umění, hlas jeho umělce se zpomalil. Jeho školitelem byl malíř Nguyen Duc Nung. Požádal ho, aby kreslil 10 obrazů znovu a znovu, a teprve po desátém obraze přikývl: „To je dobré, můžete to dát ke zkoušce.“ Řekl: „Tehdy, když jste kreslili abstraktně, vás vyloučili. Učitel učil pouze realismus, ale právě tato jednoduchost dělala umění hlubokým.“ Vi Quoc Hiep stále tvrdil, že je produktem přísné pedagogiky, která sahá až k generaci učitelů v Indočíně.

Nyní vnímá umění jinak, existují abstraktní, impresionistické a dokonce i tržně orientované obrazy. Stále však zdůrazňuje: „Ti, kdo mají realistické schopnosti, budou mít krásnější a stabilnější obrazy. Jak bych mohl malovat portréty bez učitele?“ V očích Vi Quoc Hiepa je realismus také slábnoucím dědictvím, neliší se od starobylých vil v Da Lat. S profesionální disciplínou, kterou si vytvořil ze školních let, si tiše zachovává rovné linie, přesné proporce a upřímnost ve svých názorech v době, kdy se mnoho věcí uspěchá a snadno ztratí. Jak řekl, umění se může změnit, trh se může otáčet, ale laskavost k profesi, realismus, který učitelé předávají, pokud si ho nikdo neuchová, je také něco, co se snadno ztratí.

I v 78 letech umělec Vi Quoc Hiep stále vstává brzy, stále píše, stále čte, stále drží štětec. Žertem se nazývá „mužem sedmi profesí“, ale profesí, které je nejvěrnější, je vždy malování. Řekl: „Každý musí mít profesi, aby mohl žít slušný život. Umění se mění, trh se mění, ale laskavost v práci se nikdy nemění.“ Výstava „78 let“ proto není memoáry jednotlivce, ale příběhem generace umělců – generace zrozené v chudobě, vychované profesionální disciplínou a neochvějné věrností kráse a pravdě. A na této cestě Vi Quoc Hiep stále tiše dělá jednu věc, zachovává světlo Da Latu, života a obyčejných lidí s nenáročnými, ale teplými vrstvami barev.

    Zdroj: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/phong-su/hoa-si-vi-quoc-hiep-nguoi-luu-tru-ky-uc-bang-my-thuat-1013531