Nau M'pring a Ot N'drông: Kulturní stopy M'nongu na mapě vietnamského dědictví

Po důležitém milníku sloučení se kultura Dak Nong M'nong stala nedílnou součástí rozšířeného Lam Dong a obohatila identitu Centrální vysočiny. Od lidových písní Nau M'pring, eposů Ot N'drong až po znalosti o domestikovaných slonech je dědictví M'nongů důrazně chráněno a propagováno, čímž vzniká jedinečná atrakce spojená s globálním geoparkem UNESCO.

Sloučení provinčních správních jednotek, čímž se Dak Nong stal součástí Lam Dong (podle usnesení účinného od července 2025), vytvořilo rozsáhlý region Centrální vysočiny s bohatým rozvojovým potenciálem a kulturní rozmanitostí. Zejména nehmotné kulturní dědictví kmene M'nong, zejména lidová píseň Nau M'pring a epos Ot N'drong, se ukázalo jako neocenitelné aktivum, které je třeba chránit a propagovat.

Kulturní nadace „Země melodií“

Lidová píseň Nau M'pring, kterou Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu v roce 2020 uznalo za národní nehmotné kulturní dědictví, je jedinečnou formou lidové interpretace kmene M'nong. Tento žánr nemá hudební doprovod, vzniká metodou sečení a vypalování a předává se ústně po mnoho generací. Nau M'pring se skládá ze dvou základních složek: textu a hudby. Texty se tvoří na základě rýmovaných slov (Nao m'pring), obojí je hovorové, ale stručné, bohaté na lyriku s obrazy, rytmem a rýmem. Co se týče hudební stupnice, lidové písně M'nong jsou bohaté na 3 až 7 tónů, ale používají hlavně 5tónovou stupnici.

Žánry Nau M'pring odrážejí celý život a jsou klasifikovány podle formy provedení a rituální formy. Z hlediska formy provedení může být Nau M'pring sólový (Solo), což je nejoblíbenější forma, obvykle zpívaná jednou osobou k vyjádření osobních myšlenek a pocitů. Typickým příkladem této formy je ukolébavka (Mpơ n'him kon). Hluboká, stálá melodie ukolébavky obsahuje sny babiček a matek o zdravé budoucnosti jejich dětí a vnoučat, jak je popsáno v písni „Jdu do lesa“: „Můj drahý, rychle dospěj / Můj drahý, drž košík, abys chytal ryby / Můj drahý, drž kuši, abys střílel na veverky“. Na rozdíl od sólového zpěvu je forma antifonálního zpěvu často rozdělena do dvou skupin, které zpívají ve vzájemné soutěži, nejoblíbenější je Píseň lásky (Tăp ta Weu). Zde se muži a ženy navzájem poznávají, vyznávají si lásku a dávají si sliby prostřednictvím metaforických a láskyplných písní, obsah je často inspirován přírodní krajinou a láskou mezi páry.

Kromě toho je epický zpěv (Ót N'drông) narativní formou, která se odehrává v noci kolem ohně nebo během festivalů. Jsou to velkolepé hrdinské písně, kombinující řeč, zpěv a doprovodné taneční pohyby, které převyprávějí legendy o bozích a hrdinech národa.

Kromě každodenních forem vystoupení existují lidové písně M'nong také v rituálních formách spojených s spiritualitou. Náboženské lidové písně (Modlitby k bohu Bưh Rrah) se často zpívají při obřadech a festivalech, aby se bohy prosily o požehnání komunitě k překonání těžkostí a dobré úrodě. Lidové písně čekání (M'prơ) jsou oblíbené mezi mladými muži a ženami, když jsou daleko od svých milenců, zpívají texty obsahující touhu, často ve strážních věžích na polích. Všechny tyto formy ukazují, že lidové písně M'nong jsou každodenní řečí, která byla umělecky transformována, nese etnické a místní nuance a zdůrazňuje identitu.

Dědictví M'nongů je spojováno s komunitním životem a lidovými znalostmi.

Na druhou stranu je kultura M'nongů komplexním systémem znalostí, který zahrnuje nejen zpěv, ale také zvyky, praktiky, obyčejové zákony a lidové znalosti. Lidové písně M'nongů hrají roli jako prostředek k ochraně a předávání znalostí o přírodě, společnosti a lidech. Texty písní vysvětlují přírodní jevy, jako je slunce, déšť, vítr, bouře, hromy, den a noc; zároveň ukazují, jak se chovat k přírodě při výrobní práci, lovu a sběru; a regulují chování mezi lidmi. Všechny tyto charakteristiky pocházejí ze sečení a vypalování zemědělství a předtřídní společnosti. Lidové písně jsou formou komunikace mezi lidmi a nadpřirozeným světem a místem k chvále statečných lidí, kteří chrání vesnici a krásnou přírodu.

• Lam Dong synchronně využívá práci s místními, rodinnými a knihovnickými kulturními pracovníky

Kromě lidových písní zahrnuje dědictví M'nongů také epos Ot N'drong (Národní nehmotné kulturní dědictví), majestátní epos, který odráží hloubku myšlení o vzniku vesmíru, lidí a společnosti. Epos je majestátní obraz, obsahující legendy spojené s bohy, vyjadřující sny a touhy lidí před tajemnou přírodou. Zpěv a převyprávění eposu využívá bohatý básnický jazyk, dovedně kombinující umělecké techniky, jako je srovnání, kontrast, simulace a hyperbola, často používané k zobrazení osobností postav a událostí.

Umění kmene M'nongs je také prominentní díky tradičnímu ručnímu tkaní (národní nehmotné kulturní dědictví) a sochařství spojenému se slony. Lidové znalosti týkající se domestikovaných slonů jsou nedílnou součástí komunity, kde jsou sloni považováni za členy komunity a největší bohatství. M'nongs mají obrovský poklad rituálů uctívání slonů (uctívání dovezených slonů, modlitby za zdraví slonů, modlitby při porodu slonů...), které projevují úctu ke zvířatům, jež přinášejí štěstí.

Obraz sloních klů je také silným uměleckým symbolem, často vytesaným v hrobkách s motivem dvojice sloních klů upevněných na bronzovém hrnci, představujícím moc a prosperitu. Tyto dekorativní vzory nesou výrazný pečlivý prvek, odrážející duši a city obyvatel, kteří byli kdysi proslulí lovem a krocením divokých slonů, a zároveň potvrzují, že kultura M'nongů je jedinečným lidským zdrojem Středohoří.

Podpora historických hodnot spojených s cestovním ruchem

Díky fúzi vlastní rozšířený region Lam Dong toto cenné dědictví. Práce na ochraně a propagaci kulturního dědictví M'nong je zasazena do nového kontextu, spojeného s Dak Nong UNESCO Global Geopark - mezinárodní turistickou značkou regionu. V současné době má celý rozšířený region Lam Dong stále cenný lidský zdroj, včetně přibližně 301 řemeslníků, kteří znají a zpívají lidové písně, 12 řemeslníků, kteří si pamatují a zpívají epos Ot N'drong, a 698 řemeslníků, kteří vědí, jak tkát tradiční brokát (podle údajů ke konci roku 2024).

Aby se zachovala památka Nau M'pring a další kulturní dědictví, vláda provádí intenzivní ochranářské aktivity. Provincie konkrétně pravidelně pořádá školení o ochraně lidových písní M'nong, učí mladší generaci tradičnímu tkaní brokátu a tkalcovským dovednostem a shromáždí a nahraje více než 80 vysoce kvalitních lidových písní M'nong pro trvalé uchování. Spolu s tím organizace obnovy desítek tradičních festivalů, jako je Festival modliteb za déšť, Festival uctívání vodního přístaviště, Festival Tam R'nglap Bon..., vytvořila živý prostor pro vystoupení, který pomáhá komunitě praktikovat toto dědictví.

Je pozoruhodné, že Lam Dong rozšířil svou orientaci na rozvoj cestovního ruchu založený na dědictví a jako svou hlavní značku si zvolil téma „Globální geopark Dak Nong UNESCO – Země melodií“. Dědictví M'nongu je integrováno do zážitkových turistických tras, kde mohou návštěvníci navštívit archeologická naleziště a prozkoumat kulturu M'nongu. Zřízení 42 kulturních a lidových uměleckých klubů na místech dědictví vytvořilo pro návštěvníky příležitosti přímo zažít představení Nau M'pring a gongy. Efektivní využívání hodnot dědictví M'nongu přispělo ke zlepšení materiálního a duchovního života lidí a zároveň rozšířilo kulturní značku Lam Dong tak, aby se stala srovnatelnou se společnými hodnotami dědictví lidstva.

Lidové písně kmene Nau M'pring a nehmotné kulturní dědictví lidu M'nong jsou pro Lam Dong „zlatým klíčem“ k využití jeho turistického potenciálu a potvrzují jeho pozici jednoho z předních kulturních a turistických center Centrální vysočiny a Vietnamu.

Zdroj: https://bvhttdl.gov.vn/nau-mpring-va-ot-ndrong-dau-an-van-hoa-mnong-tren-ban-do-di-san-viet-nam-20251209125939722.htm