Modlitba za mír na moři
Na festivalu Dinh Cô není zpěv Bả Trạo jen představením, ale také důležitým rituálem. Zpěv Bả Trạo, který pochází z víry v uctívání boha velryb a bohyně, božstev uctívaných rybáři jako strážci moře, nese jak duchovní rituální význam, tak je jedinečnou formou lidového vystoupení.
Podle pana Nguyen Van Lunga, vedoucího pěvecké skupiny Ba Trao v obci Long Hai, se tým Ba Trao obvykle skládá z 12–18 lidí, organizovaných jako miniaturní znázornění lodi na moři, s přidělenými rolemi pro příď, záď a další „veslaře“. Toto striktní rozdělení rolí zajišťuje jednotnost ve vystoupení a odráží pojetí disciplíny a pořádku v námořnické komunitě. V prostoru festivalu se tým pohybuje do rytmu bubnů, přičemž zpěvy rozhodně zní a harmonizují se stylizovanými pohyby veslování a nabírání vody, čímž vytvářejí živý a symbolický celek.
Jádrem představení Ba Trao jsou texty písní, které udávají rytmus a zprostředkovávají rituální obsah. Písně vítající Bohyni, zvoucí ji nebo chválící zásluhy Boha velryb nesou jednoduchou, lidově inspirovanou melodii, bohatou na emocionální dopad a zároveň koordinující rytmus veslování celé skupiny. Díky tomu je živě ztvárněn obraz lodi překonávající vlny a veslařů pracujících společně, což nejen odráží pracovní život na moři, ale také vyjadřuje naději na ochranu a bezpečí na každé plavbě.
Pan Nguyen Van Canh, zástupce správní rady historické památky Dinh Co (obec Long Hai), uvedl, že hodnota zpěvu Ba Trao nespočívá v pouhém provedení, ale v jeho duchovní hloubce. Každá píseň a melodie je vyjádřením vděčnosti posvátným božstvům, která požehnala rybářům, a zároveň přeje rok plný příznivého počasí, klidného moře a mírumilovných vln.
Vytvořit připojení
Zpěv Ba Trao v Long Hai neexistuje jako samostatná umělecká forma, ale je úzce spjat s festivalem Dinh Co. Každý rok ve druhém lunárním měsíci, kdy se festival koná, se ti z Long Hai, kteří mají s Ba Trao něco společného, ať už stále žijí v okolí nebo pracují daleko, všichni vracejí, aby se zúčastnili.
Kvůli těmto charakteristikám se tým Ba Trao nerozvíjel profesionálně, ale spíše měl výrazně komunitní charakter. Členové týmu jsou obyčejní pracující lidé, narození a vychovaní v místě, pracující v různých profesích, jako jsou rybáři, dělníci, drobní obchodníci, tovární dělníci a inženýři.
Neúčastní se pro odměnu nebo slávu, ale z náboženské víry a vděčnosti vůči ženskému a mužskému božstvu. Tato motivace vytváří silné pouto a pomáhá umění zpěvu Ba Trao zachovat si svou původní podobu a brání mu v transformaci do divadelní umělecké formy.
Pan Nguyen Van Kiet (52 let, osada Hai Tan, obec Long Hai) uvedl, že ačkoli v současné době žije a pracuje v Dong Nai , každý rok ve druhém lunárním měsíci si stále zařizuje práci, aby se mohl vrátit a zapojit se do týmu Ba Trao. „Po Tetu se vždycky těším a dychtivě čekám na festival Dinh Co, abych se mohl vrátit k přátelům a trochu přispět k festivalu mého rodného města,“ vyjádřil se pan Kiet.
Podle pana Nguyen Van Lunga má většina členů týmu své vlastní životy na různých místech; někteří pracují v Dong Nai a Lam Dong , zatímco jiní tráví dlouhou dobu na moři... Ale když přijde festivalová sezóna, všichni se domluví na návratu a účasti. „Je to otázka víry, náklonnosti k festivalu, takže k němu nikdo nemusí volat. Právě tato dobrovolná účast pomáhá týmu Ba Trao udržovat stabilitu po mnoho let,“ sdělil pan Lung.
Je vidět, že tradice zpěvu Ba Trao v Long Hai se udržuje díky dobrovolnému závazku komunity, protože lidé ji považují za součást svého náboženského života. V mnoha rodinách se účastní tři generace, od prarodičů a otců až po děti a vnoučata... Toto dědictví je důležitým faktorem, který pomáhá zpěvu Ba Trao zachovat si svou identitu v kontextu moderního života s mnoha změnami a zároveň zachovat dlouhodobou kulturní hodnotu pobřežních obyvatel.
Pan Nguyen Minh Tam, místopředseda lidového výboru obce Long Hai, uvedl: „Zpěv Ba Trao je důležitým prvkem, který vytváří identitu festivalu Dinh Co a zároveň přispívá k zachování dědictví a posilování soudržnosti komunity. V současné době se lokalita orientuje na integraci námořní kultury do rozvoje cestovního ruchu a propojuje ochranu mořského prostoru a pobřežních vesnic s kulinářskými aktivitami, zábavou a kulturními aktivitami.“
Zdroj: https://www.sggp.org.vn/nghe-thuat-hat-ba-trao-cua-ngu-dan-mien-bien-post850839.html
Komentář (0)