V náboženském pojetí Čámů představují Lingám a Jóní svět posvátných předmětů symbolizujících pozitivní a negativní. Lingám je mužský genitálie, symbolizující boha Šivu – jednoho ze tří nejvyšších bohů hinduismu – symbolizující pozitivní a tvůrčí sílu. A Jóní je ženský genitálie, symbolizující bohyni Umu – manželku boha Šivy – symbolizující negativní.
Svět maskotů v My Son má mnoho různých tvarů, jako jsou rovné válce, čtvercové květináče, kulaté květináče s odvodňovacími drážkami po stranách. Mnoho lingamů se skládá ze tří různých částí, včetně čtvercové spodní části symbolizující Brahmu - boha stvoření světa, osmiboké střední části symbolizující Višnua - boha zachování světa a horní kulaté části symbolizující Šivu - boha ničení a stvoření. Na kulatém konci lingamu je také dekorace.
Za doby krále Prakasádharmy (653 n. l.) existoval zvyk obětovat lingovi kosu. Kosy byly duté válcovité váčky vyrobené ze zlata nebo stříbra s obrazem boha Šivy, které se používaly k zakrývání lingu. Na stéle z My Son byla kosa zakrývající lingu přirovnávána k „čistému a neposkvrněnému měsíci“ a „trvajícímu v tomto světě jako slunce a měsíc“.
Komplex věží Cham v svatyni My Son, který existuje již více než 1000 let, je sice těžce poškozen, ale sady Linga-Yoni se dochovaly v neporušeném stavu a zachovávají jedinečné umělecké a kulturní hodnoty lidu Cham.

Roh svatyně Mého Syna s obrazem posvátné hory v dálce.

Oblast B s neporušenou sadou Linga-Joni.



Dekorace džata (typ čepice) na kulaté hlavě lingamu.


Lingam ve věži F má tři různé části.

Jóni představuje Umu - manželku Šivy - symbolizující ženskost.




Architektura u oltáře Yoni.


Jiná forma lingamu v My Son Sanctuary.



Zdroj: https://danviet.vn/the-gioi-linh-vat-tuong-trung-am-va-duong-o-my-son-7777609217-d380787.html






Komentář (0)