Co Ho Či Minovo Město potřebuje, aby se mohlo zapojit do ekonomického závodu v oblasti životního stylu?

kinh tế lifestyle - Ảnh 1. — Turisté si užívají noční život v Ho Či Minově Městě - Foto: QUANG DINH

Důležitý rozdíl mezi Ho Či Minovým Městem a výše zmíněnými městy spočívá ve výchozím bodě: velikost vietnamské střední třídy je stále řídká, dopravní infrastruktura a veřejné prostory ve skutečnosti nepodporují „města založená na životním stylu“ a zejména cestovní ruch – důležitý zdroj života pro mnoho modelů životního stylu, není dostatečně silný, aby se stal stabilním základem...

Co chybí Ho Či Minovu Městu, aby dohnalo Soul a Tokio?

Pokud se podíváte na rozvinutá města jako Soul, Tokio, Kodaň nebo Bangkok, životní styl a ekonomika jsou důležitou součástí městského vzhledu. Umělecké ulice, místní designové obchody nebo kreativní centra jsou symboly, které vytvářejí kulturní a estetickou osobnost města.

Svět zažívá explozi ve spotřebě zážitků, nikoli produktů. Proto se modely jako Lululemon, Muji, Gentle Monster nebo %Arabica mohou šířit globálně: prodávají životní styl, nejen zboží.

Ve Vietnamu, zejména v Ho Či Minově Městě, vytváří boom životního stylu podobný pocit. Mnoho krásných kaváren, unikátních ateliérů nebo dílen na keramiku, svíčky a akryl láká mladé lidi. Tyto modely odrážejí touhu městských lidí změnit tempo života a hledat rozmanitější duchovní zážitky.

Důležitý rozdíl mezi Ho Či Minovým Městem a výše zmíněnými městy však spočívá ve výchozím bodě: velikost vietnamské střední třídy je stále řídká, dopravní infrastruktura a veřejné prostory ve skutečnosti nepodporují „města založená na životním stylu“ a zejména cestovní ruch, který je pro mnoho modelů životního stylu důležitým zdrojem života, není dostatečně silný, aby se stal stabilním základem.

Hlubší analýza odhaluje, že tento rozdíl se netýká jen ekonomického rozsahu, ale také kulturní hloubky. Soul má K-pop, K-drama a K-estetiku, které pohánějí lifestylový průmysl; Tokio má staletí designové kultury, která vytváří wabi-sabi neboli omotenashi; Kodaň má hygge, životní styl, který prostupuje designem – architekturou – spotřebou.

Tato města nejenže rozvíjejí životní styl, ale také berou kulturu jako jádro. Mnoho modelů ve Vietnamu je dnes stále silně ovlivněno zahraničními styly, jako je Korea a Japonsko, což snadno oslabuje místní identitu.

Je vidět, že mezinárodní referenční systém klade na Ho Či Minovo Město mnohem vyšší požadavky, pokud chce považovat životní styl za strategickou výhodu. Megaměsto nemůže exportovat kulturu bez vlastní identity – příběhu – životní filozofie. Toto je také průnik, který vyvolává otázku: Může technologie, zejména umělá inteligence, pomoci tyto mezery zaplnit?

Aplikace umělé inteligence pro ekonomiku životního stylu

V kontextu rychle se měnící městské ekonomiky a neustále se měnícího vkusu spotřebitelů se umělá inteligence stala nástrojem, který pomáhá podnikům zaměřeným na životní styl přizpůsobit a optimalizovat jejich provozní modely. V Ho Či Minově Městě, kde převažují malé modely, kde jsou vysoké náklady na prostor a obchodní rizika neustále přítomna, funguje umělá inteligence jako „měkká kostra“, která pomáhá modelům přežít déle.

Po celém světě umělá inteligence mění odvětví životního stylu zcela personalizovaným způsobem. V USA fitness butiky používají skenování těla pomocí umělé inteligence k navrhování cviků. V Koreji velké kosmetické společnosti používají umělou inteligenci k analýze pleti a vytváření personalizovaných rutin péče. V Singapuru maloobchodní prodejny používají umělou inteligenci ke sledování pohybu zákazníků v obchodě za účelem optimalizace vystavení produktů. Tyto aplikace ukazují, že umělá inteligence již není sci-fi technologií, ale „živou sadou nástrojů“ pro moderní lifestylové podniky.

Umělá inteligence také pomáhá snižovat marketingový tlak – což je pro lifestylový průmysl v Ho Či Minově Městě zásadní faktor. Místo drahého kreativního týmu může umělá inteligence navrhovat nápady na obsah, vytvářet virální videa, psát popisky, plánovat komunikaci nebo znovu vytvářet virtuální prostory pro propagaci.

Umělá inteligence však nedokáže vyřešit největší problém ekonomiky životního stylu: udržitelnost. Může optimalizovat náklady, zvýšit zážitky, rozšířit zákaznickou základnu, ale nedokáže vytvořit „identitu“ – základní prvek všech kulturních ekonomických sektorů. Toto je třeba zmínit, abychom se vyhnuli iluzi, že „umělá inteligence stačí“, která by vedla k podceňování kulturní hloubky nebo homogenizaci modelu směrem k „umělou inteligencí řízenému, ale bezduchému“. Díky umělé inteligenci může být životní styl důležitým dílem městské skládačky, ale nelze jej považovat za kouzelnou hůlku na všechny ekonomické problémy.

Životní styl není kouzelná hůlka

kinh tế lifestyle - Ảnh 2. — Zahraniční návštěvníci se rozhodli nakupovat domácí vietnamskou módu - Foto: HUU HANH

Životní styl je vizuálně přitažlivé odvětví, ale s sebou nese velmi vysoká ekonomická rizika. Nemůže se stát pilířem rozvoje města s více než 10 miliony obyvatel, jako je Ho Či Minovo Město. Město se nemůže rozvíjet na základě kaváren, večírků s dekoracemi nebo obchodů s dekoracemi, krásných modelek, ale s nízkými ziskovými maržemi, nízkou produktivitou práce a bez jasné průmyslové nebo exportní hodnoty. Nemůže se spoléhat na značkové realitní projekty – které jsou vhodné pouze pro příjem malého počtu obyvatel.

Životní styl však stále hraje důležitou roli: přispívá k utváření image města, vytváří pocit obyvatelnosti, stimuluje spotřebu, přitahuje mladé profesionály, vytváří odrazový můstek pro kreativní průmysl a činí město „oduševnělejším“. Životní styl je jako duchovní plášť města – ne stroj růstu, ale podmínka pro to, aby si město udrželo svou vitalitu.

Otázka pro Ho Či Minovo Město tedy nezní „měli bychom rozvíjet životní styl, či nikoli“, ale „kde v celkové městské oblasti rozvíjet životní styl, abychom se neodchýlili“.

Správnou cestou je považovat životní styl za „front-end“ (uživatelské rozhraní) – kulturní a estetické rozhraní města, zatímco skutečnými pilíři musí i nadále být technologie, logistika, finance, dovoz a vývoz, vysoce kvalitní služby a inovace. Pouze tehdy, když budou tyto pilíře silné, bude mít životní styl pevný ekonomický základ pro rozvoj.

Export kultury z ekonomiky životního stylu, když je dostatek jedinečnosti

Takže pokud nemůže být ekonomickým pilířem, může být životní styl „kulturním exportním produktem“ Ho Či Minova Města?

Myšlenka „exportu kultury“ může znít přitažená za vlasy, ale v mnoha zemích se tak již stalo. Jižní Korea vyváží Hallyuwood; Čína vyváží kulturu Guochao; Bangkok vyváží svůj kulinářský styl a noční trhy; Bali vyváží svůj pomalý, přírodní, zenový životní styl. Společným jmenovatelem těchto úspěšných případů je, že životní styl na těchto místech je nejen krásný, ale také jedinečný a odráží hloubku místní kultury.

Má tedy Ho Či Minovo Město tuto schopnost? Odpověď zní ano, ale s mnoha podmínkami. V první řadě musí mít životní styl města jasný „kulturní podpis“. Tím může být duch Saigonu, liberální směs Východu a Západu, rychlá energie, kreativita, vřelost a charakter ulice. Pokud dokáže tyto prvky identity destilovat do designu, kuchyně, řemesel, dekorací, kávy nebo servisních modelů, může Ho Či Minovo Město kompletně vytvářet produkty s vlastním stylem.

Mezi snadno představitelné návrhy patří saigonský retro styl, tropický modernismus nebo produkty životního stylu, které ctí vietnamské materiály, jako je keramika, ratan, lak, přírodní dřevo... v kombinaci s moderním životním duchem městské mládeže. Pokud jsou tyto hodnoty pečlivě zabaleny a šířeny prostřednictvím médií, umění, hudby nebo cestovního ruchu, mohou se stát něčím, co mezinárodní turisté vyhledávají a přivážejí zpět.

Není náhodou, že si mnoho turistů při příjezdu do Saigonu vzpomene na kávu na chodníku, živá uliční zákoutí, kulturní mix nebo charakteristický energický duch, „materiály“, které se mohou stát zcela exportními produkty.

Aby toho však Ho Či Minovo Město dosáhlo, musí rozvíjet životní styl v souladu s ekosystémem, nikoli podle trendů. Kulturní příběh musí vycházet zevnitř, nikoli kopírováním zahraničních stylů. Město potřebuje podniky s dostatečnou kapacitou pro standardizaci produktů, rozšíření řetězce a přinesení vietnamské identity světu. Zároveň potřebuje propojení mezi uměním, designem, kuchyní, technologiemi a marketingem, aby se vytvořilo udržitelné šíření.

Stačí se na to podívat a hned víte: „Tohle je Saigon.“

Nejdůležitější pro úspěšný kulturní export je, aby se životní styl Ho Či Minova Města stal „jazykem“, něčím, co lidem umožní poznat „toto je Saigon“ pouhým pohledem. A k dosažení této hranice se musí spojit nástroje umělé inteligence, digitální platformy, komunikační schopnosti a silné urbanistické pilíře.

Ekonomika životního stylu není odpovědí na každý rozvojový problém, ale pokud je správně zasazena do kulturního, inovačního a turistického urbanistického plánování, může se stát jedinečnou identitou a dokonce i exportním produktem.

Ho Či Minovo Město čelí vzácné příležitosti: buď se stát městem životního stylu s vlastní hloubkou a osobností, nebo se ztratit ve spirále napodobitelských modelů a rychle zastarat. Odpověď spočívá v rozhodnutí města rozvíjet „životní styl“ jako součást své kulturně-technologické-městské strategie, nikoli jen jako krátkodobý trend.

V té době životní styl a ekonomika nejen zkrášlovaly město, ale také vyprávěly příběh o Saigonu, který chtěl slyšet celý svět.