Veränderungen im sozioökonomischen Leben und die Auswirkungen der Modernisierung haben viele Kulturformen vom Verlust bedroht. Vor diesem Hintergrund haben lokale Kulturinstitutionen proaktiv Aktionsprogramme entwickelt, die sich auf die von der Gemeinschaft bewahrten Kernwerte konzentrieren.

Lokale Kulturinstitutionen haben proaktiv Aktionsprogramme entwickelt, die sich auf die Kernwerte konzentrieren, die von der Gemeinschaft bewahrt werden.
In vielen Bergregionen im Norden haben die lokalen Behörden gemeinsam mit Kunsthandwerkern und der Bevölkerung Erhebungen durchgeführt und eine Liste gefährdeter Kulturgüter erstellt, darunter Volkslieder, Lebenszyklusrituale, Kunsthandwerk und indigenes Wissen. Darauf aufbauend wurden Kurse für Jugendliche eingerichtet, in denen ihnen der Gesang der Then, Sli, Luon und Mong sowie der Panflötengesang und der Xoe-Tanz vermittelt werden. Bemerkenswert ist, dass viele dieser Kurse nicht nur die Aufführungspraxis wiederbeleben, sondern auch traditionelle Kulturräume schaffen und den Jugendlichen so ein tieferes Verständnis für die Ursprünge ihrer ethnischen Gruppe ermöglichen.
In den zentralen Regionen und im zentralen Hochland konzentrieren sich die Gemeinden weiterhin auf den Erhalt der Gongkultur, der Reisfeste, der Dorffeste, der Architektur der Gemeinschaftshäuser, des Kunsthandwerks und traditioneller Objekte. In einigen Dörfern wird das Modell der „Gemeinschaftskulturhäuser“ regelmäßig gepflegt und dient als Treffpunkt für verschiedene Aktivitäten, zur Ausstellung traditioneller Objekte und zur Organisation von Gongunterricht für Kinder. Die aktive Beteiligung der Kunsthandwerker hat dazu beigetragen, viele typische Werte ethnischer Gruppen zu bewahren und im modernen Leben weiterzugeben.
An der zentralen Küste setzen Ortschaften mit einem hohen Anteil an Cham weiterhin Programme zur Bewahrung traditioneller Tanzkunst, Volksmusikinstrumente, Töpferei und Brokatweberei um. Neben der Unterstützung von Kunsthandwerkern bei der Aufrechterhaltung ihrer kreativen Tätigkeiten fördern viele Ortschaften auch die Gründung von Kulturvereinen, um der jüngeren Generation Fertigkeiten zu vermitteln. Dadurch werden die einzigartigen kulturellen Werte der Cham zunehmend wiederbelebt und bilden eine wichtige Grundlage für die Entwicklung des Kulturtourismus .

Die Verbindung von Kulturerhalt und kommunaler Tourismusentwicklung ist ebenfalls ein Ansatz, auf den sich viele Orte konzentrieren.
Parallel zum Unterricht haben viele Provinzen und Städte den Einsatz von Technologien zur langfristigen Bewahrung des immateriellen Kulturerbes gefördert. Die Digitalisierung von Dokumenten, Aufnahmen und Videos sowie der Aufbau kultureller Datenbanken erfolgen themenbezogen und tragen dazu bei, Forschungs- und Verwaltungsarbeiten umfassend zu dokumentieren und zu unterstützen. Einige Regionen haben zudem ethnische Kulturinhalte in den Schulunterricht integriert und schaffen so die Voraussetzungen dafür, dass Schülerinnen und Schüler frühzeitig Zugang zu indigenem Wissen erhalten.
Darüber hinaus legen viele Orte Wert auf die Verknüpfung von Kulturerhalt und Gemeindetourismus. Traditionelle Werte wie Feste, Küche, Handwerk, traditionelle Häuser und kulturelle Aktivitäten werden gezielt in touristische Angebote integriert, um die Identität zu bewahren und gleichzeitig eine stabile Einkommensquelle zu schaffen. Viele Dörfer haben sich zu attraktiven Reisezielen entwickelt und damit den Menschen mehr Lebensgrundlagen eröffnet, während gleichzeitig das Bewusstsein für den Schutz und Erhalt der eigenen Kultur gestärkt wird.
Es zeigt sich, dass die Wiederherstellung und Bewahrung der traditionellen kulturellen Identität ethnischer Minderheiten von Behörden auf allen Ebenen, Kunsthandwerkern und der Bevölkerung gleichermaßen große Beachtung findet. Die umgesetzten Programme tragen nicht nur zum Erhalt wertvoller Kulturgüter bei, sondern schaffen auch die Grundlage für eine nachhaltige Tourismusentwicklung und leisten so einen positiven Beitrag zur sozioökonomischen Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen.
Quelle: https://bvhttdl.gov.vn/cac-dia-phuong-day-manh-khoi-phuc-va-bao-ton-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-20251209152851655.htm










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