Im Gemeindehaus Than Nong (Stadtteil Hoa Xuan) wurde soeben das Hirtenfest des Dorfes Phong Le 2026 mit zahlreichen einzigartigen volkstümlichen Aktivitäten eröffnet, das viele Einheimische und Touristen anzog. Die Restaurierung und der Erhalt des Festes zeugen von den Bemühungen der lokalen Regierung und der Bevölkerung, nach den Verwaltungszusammenlegungen traditionelle Werte zu bewahren.
Die zentrale Figur des Festivals
Laut den Ältesten ist das Hirtenfest des Dorfes Phong Le eng mit dem Hügel und dem Tempel des Landwirtschaftsgottes Thần Nông im alten Dorf Phong Le verbunden. Aus Volkserzählungen über Büffelherden, Büffelhirten und den Glauben an die Verehrung des Landwirtschaftsgottes hat sich dieses einzigartige traditionelle Fest, das am ersten Tag des vierten Mondmonats stattfindet, über Generationen entwickelt. Es ist ein seltenes Fest im Land, das junge Hirten ehrt – Kinder, die seit Generationen eng mit den Feldern, der Landwirtschaft und dem Rhythmus des Dorflebens verbunden sind.
Laut der Forscherin Dinh Thi Trang, Präsidentin des Da Nang Folk Arts Association, ist das markanteste Merkmal des Festivals die zentrale Rolle der jungen Hirten. In der alten Gesellschaft galten die Kinder, die die Büffel hüteten, als unbedeutende Klasse und wurden im Gemeinschaftsleben kaum erwähnt. Durch das Festival jedoch werden sie durch heilige Rituale zu Hauptfiguren, die von den Dorfbewohnern verehrt und geliebt werden. Dies ist ein tiefgründiger Ausdruck des humanistischen Geistes, des Gleichheitsgefühls und der Wertschätzung für die Arbeit der vietnamesischen Landbevölkerung .
In der festlichen Atmosphäre tauchen die Menschen in traditionelle Rituale ein, singen Volkslieder, rezitieren traditionelle Reime und spielen zahlreiche Volksspiele, die den Geist des ländlichen Lebens widerspiegeln. Der größte Wert des Hirtenfestes liegt in seinem tiefen Gemeinschaftsgefühl. An diesem Tag versammeln sich junge Hirten, Älteste und Dorfbewohner unabhängig von Reichtum oder Status in einer Atmosphäre der Einheit, Kameradschaft und Dankbarkeit gegenüber ihren Vorfahren. Diese wunderschöne kulturelle Tradition wird seit Generationen bewahrt und trägt zur einzigartigen Identität des Dorfes Phong Le bei.
Wie der Name des Festivals bereits andeutet, stellten die Organisatoren an den beiden Tagen viele alte Bräuche anschaulich nach. Insbesondere die Prozession der Gottheit zum Dorftempel zur Verehrung war aufwendig gestaltet und beinhaltete den Gesang des „Oberhirten“: „Wir, die Hirten von Phong Le, beten für eine gute Reisernte, eine gute Aussaat, günstiges Wetter und einen herzlichen Beifall von allen.“
Unmittelbar darauf antwortete die Gruppe der Hirten hinter ihnen im Chor: „Sät die Samen! Säet die Samen!“, was bedeutete, die Samen auf dem Feld auszusäen. Diese begeisterten Rufe erfreuten viele und schufen eine andächtige, zugleich vertraute und freudige Atmosphäre.
Die Forscherin Dinh Thi Trang fügte hinzu, dass das 11. Regierungsjahr von Bao Dai (1936) das letzte Mal war, dass das Fest unter dem Feudalsystem stattfand. Danach wurde es für viele Jahrzehnte unterbrochen.
Erst 2007 konnte das Festival dank der Unterstützung des vietnamesischen Volkskunstverbandes und der Mitwirkung der Bevölkerung wiederbelebt werden. 2024 wurde es vom Bezirk Hoa Vang und der ehemaligen Gemeinde Hoa Chau in größerem Umfang organisiert. 2026 findet das Festival nach der Zusammenlegung der Verwaltungseinheiten im Rahmen des neuen zweistufigen Kommunalverwaltungsmodells statt und unterstreicht damit den Willen der Regierung und der Bevölkerung des Bezirks Hoa Xuan, das kulturelle Erbe zu bewahren.
Die Liebe zur Heimat neu entfachen
In diesem Jahr umfasst das Fest folgende Zeremonien: die Prozession des Gottes der Landwirtschaft vom Götterhügel zum Tempel des Gottes der Landwirtschaft; die Zeremonie der Einweihung der Gottheit, damit verschiedene Clans Weihrauch darbringen können; und die Prozession des Gottes der Landwirtschaft durch die Felder von Phong Le, um für eine reiche Ernte und ein friedliches Leben zu beten.
Der Höhepunkt ist das Fest mit seinen zahlreichen Aktivitäten, die viele Einheimische und Touristen anziehen: eine Diskussion über das Hirtenfest im Kulturraum „Dorf in der Stadt, Stadt im Dorf“; die Prämierung der Hirtenfahnen der Clans; der Hirtenumzug; Lieder zu Ehren der Hirten; Opfergaben an den Gott der Landwirtschaft; Volksspiele; die Prämierung des Klebreis-Hühnchen-Gerichts; das Singen von Bài Chòi (einem traditionellen Volksgesang); Enten- und Fischfang…
Durch diese Aktivitäten erinnert das Festival nicht nur an die Verdienste der Vorfahren, sondern weckt auch die Liebe zur Heimat und den Stolz auf die kulturellen Traditionen der Ahnen. Der zwölfjährige Nguyen Ngo Minh erzählte, dass ihm die Teilnahme am Festival und an den Volksspielen geholfen habe, die Kultur der jungen Kuhhirten von einst besser zu verstehen. „Ich glaube, die Kinder, die früher Büffel gehütet haben, hatten eine sehr glückliche Kindheit. Das Festival hilft mir, meine Heimat noch mehr zu lieben und stolz auf meinen Geburtsort zu sein“, sagte Minh.
Laut Le Cong Dong, dem stellvertretenden Vorsitzenden des Volkskomitees des Bezirks Hoa Xuan, ist das Hirtenfest des Dorfes Phong Le nicht nur eine Gelegenheit, den Vorfahren zu huldigen, die Verdienste des Landwirtschaftsgottes zu würdigen und für ein erfolgreiches und glückliches Leben zu beten, sondern es trägt auch dazu bei, den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken, die Liebe zum Vaterland zu kultivieren und der heutigen jungen Generation ein Gefühl für den Erhalt der nationalen kulturellen Identität zu vermitteln.
Die lokalen Behörden sind stets bestrebt, die positiven Werte des Festivals im modernen Leben zu bewahren, wiederherzustellen und zu verbreiten. Der Bezirk Hoa Xuan hofft, dadurch einzigartige immaterielle Kulturgüter zu erhalten, schrittweise einen Kulturraum zu schaffen, der „Dorf in der Stadt, Stadt im Dorf“ vereint, die Bewahrung der Traditionen mit der Entwicklung des Gemeindetourismus zu verknüpfen, das spirituelle Leben der Bevölkerung zu bereichern und das Image des Ortes bei Touristen aus nah und fern zu fördern.
Quelle: https://baodanang.vn/dac-sac-le-hoi-ton-vinh-tre-muc-dong-3337000.html
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