Die Bewahrung der Dao-Kultur in jedem Zuhause.

Vor über 30 Jahren verließen die ersten Dao die nördliche Bergregion, um sich im zentralen Hochland anzusiedeln. Ihr Gepäck bestand nicht nur aus ihren fleißigen Händen, sondern auch aus dem reichen kulturellen Erbe ihrer ethnischen Gruppe, das in ihren Häusern, Ritualen und ihrer traditionellen Kleidung bewahrt wurde.

Das geräumige Stelzenhaus wurde mit der Hingabe von Herrn Dang Phuoc Toan erbaut.

Pfahlbauten im Herzen des zentralen Hochlands

Inmitten der üppig grünen Kaffee- und Maulbeerhügel von Dam Rong 1 tauchen vereinzelt niedrige Stelzenhäuser auf, die an abgelegene Bergdörfer im Norden erinnern.

Das Haus von Herrn Dang Phuc Toan (49 Jahre alt, Dorf Da Pin) wurde 2015 erbaut. Obwohl es bereits über zehn Jahre alt ist, sieht es noch immer wie neu aus. Er lächelte und erklärte: „Die traditionelle Stelzenbauweise verhindert, dass direktes Sonnenlicht eindringt, wodurch Holz, Farbe und Ziegel haltbarer und weniger anfällig für Verfall sind. Diese Bauweise sorgt außerdem dafür, dass sich die Räume geräumig anfühlen und immer kühl bleiben, egal wie heiß es draußen ist.“

Doch was Herrn Toan und viele andere Familien in Da Pin dazu bewegt, an dieser Hausart festzuhalten, ist nicht nur ihre Zweckmäßigkeit. Für sie sind Pfahlbauten nicht einfach nur Wohnorte, sondern auch ein Bindeglied, das die Erinnerungen an ihre Heimat in diesem neuen Land bewahrt.

Das Dorf zählt derzeit fast 200 Haushalte, von denen etwa 85 % der ethnischen Gruppe der Dao angehören. Sie wanderten aus Lang Son , Bac Kan und anderen Provinzen nach Dam Rong 1 ein, um sich dort niederzulassen, und brachten die Sehnsucht nach ihrer Heimat mit, als sie ein neues Leben begannen. Dank des fruchtbaren Bodens und ihres Fleißes, ihrer harten Arbeit und ihrer Lernbereitschaft hat sich das Leben vieler Familien allmählich verbessert. Doch in ihren traditionellen Stelzenhäusern und ihrem Alltag bleiben die Erinnerungen an ihre Heimat stets lebendig.

Herr Toan erzählte: „Früher konnten wir in Lang Son nur einmal Reis und einmal Mais pro Jahr anbauen. Es war harte Arbeit, und wir hatten trotzdem nicht genug zu essen. In Dam Rong 1 ist der Boden fruchtbarer, daher hat sich unser Leben deutlich verbessert. Aber die Menschen bauen immer noch Stelzenhäuser, damit ihre Kinder und Enkel ihre Wurzeln nicht vergessen. Tausende Kilometer von zu Hause entfernt, fühlen wir uns durch den Anblick dieser vertrauten Dächer unserer Heimat näher.“

Die Stelzenhäuser der Dao in Dam Rong 1 haben sich im Laufe der Zeit stark verändert und sind dem modernen Leben angepasst worden. Früher diente im Norden das Obergeschoss als Wohnraum, während das Untergeschoss für Vieh und Lebensmittellagerung genutzt wurde. Im zentralen Hochland hingegen ist das Untergeschoss geräumiger gestaltet und bildet den Hauptwohnraum. Das Obergeschoss ist weiterhin für formelle Anlässe wie Ahnenverehrung, Gästeempfänge oder traditionelle Zeremonien reserviert.

Frau Bang Thi Phuong sagte, dass Handstickerei eine Möglichkeit sei, Stolz auf die traditionelle Kultur auszudrücken.

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Es ist zwar zeitaufwendig, aber nur wer nicht weiß, wie man es macht, kauft es; die meisten, die es können, nähen es trotzdem lieber selbst. Wenn ich es trage und Komplimente dafür bekomme, wie schön es aussieht, bin ich überglücklich und stolz.

Frau Bang Thi Phuong

Kleidung, bestickt mit Erinnerungen.

Für die Dao-Frauen hier ist das Nähen traditioneller Kleidung nicht nur eine Frage der Herstellung eines Kleidungsstücks, sondern auch der Bewahrung von Erinnerungen und der Weitergabe der Kultur an die nächsten Generationen. Im Dorf Pang Bah zog Frau Bang Thi Phuong vor über zehn Jahren von Lang Son nach Lam Dong . In ihrem einfachen Haus hat sie noch immer eine kleine Ecke für ihre traditionellen Trachten reserviert. Sie erzählt, dass sie, seit sie eine Nadel halten konnte, von ihrer Großmutter und Mutter das Sticken gelernt hat. Die Stiche und die Handarbeit haben sie ihr ganzes Leben lang begleitet und sind zu einem vertrauten Bestandteil geworden.

Die traditionelle Kleidung der Dao-Frauen zeichnet sich durch viele aufwendige Details aus, darunter Kopftücher, Mieder, Jacken, Gürtel, Silberarmbänder, Ketten und Hosen. Vertraute Motive wie Vögel, Blumen und Bäume werden in kunstvoller Kreuzstichstickerei dargestellt. Daher werden diese Trachten stets sorgsam aufbewahrt und nur zu Hochzeiten, Festen, Feiertagen oder wichtigen Ritualen getragen. Doch wenn Besucher danach fragen, leuchten die Augen der Dao-Frauen vor Freude und Stolz, und sie präsentieren ihre Kleidung voller Stolz.

Die Frauen der Dao-Kaste strahlen in ihrer traditionellen Kleidung.

Heutzutage lässt die intensive Arbeit in der Landwirtschaft wenig Zeit zum Nähen und Sticken. Die Anfertigung eines kompletten Outfits kann manchmal mehr als drei Monate dauern, allein schon wegen der Stickmuster, und fast ein Jahr, bis es fertiggestellt ist.

Bevor ihre beiden Töchter heirateten, nähte die Mutter persönlich die Kleider für die traditionelle Zeremonie. Vom Mieder und Kopftuch bis hin zu jedem Detail des Kleides kümmerte sie sich mit größter Sorgfalt um jedes einzelne Kleidungsstück und verlieh ihm so die Liebe und die Wünsche einer Mutter für den wichtigen Tag ihrer Töchter.

In der Gemeinde Dam Rong 1 gehören über 50 % der Bevölkerung ethnischen Minderheiten an; 17 verschiedene ethnische Gruppen leben hier zusammen. Die Dao konzentrieren sich hauptsächlich in den beiden Dörfern Da Pin und Pang Bah. Nach über drei Jahrzehnten der Ansiedlung und des Aufbaus ihrer Dörfer hat sich ihr Leben zunehmend stabilisiert. Trotz des rasanten Tempos des modernen Lebens bewahren die Dao hier ihre wunderschönen traditionellen Kulturmerkmale und bereichern so die vielfältige Kulturlandschaft ihrer neuen Heimat.

Quelle: https://baolamdong.vn/giu-van-hoa-dao-trong-tung-nep-nha-442136.html