Ohne Lehre werden die Dao-Leute „ihre Wurzeln verlieren“
Seit den 90er Jahren ist Herr Tan Van Sieu über den Niedergang seiner ethnischen Sprache und Kultur besorgt. Er denkt darüber nach und überzeugt die Menschen, die nur daran interessiert sind, über die Runden zu kommen und sich nicht um die Erhaltung ihrer traditionellen Kultur kümmern.
„Wenn wir sie nicht weitergeben, verlieren unsere Nachkommen immer mehr von ihrer nationalen Kultur. Ohne die alte Dao-Nom-Schrift werden die Dao nicht mehr sie selbst sein. Wenn wir unsere Kultur nicht mehr bewahren, verlieren wir unser Wissen und werden von fremden Kulturen wie Marionetten kontrolliert. Wir verlieren unsere Nation. Deshalb denke ich daran, sie durch Lehren und die Suche nach Dokumenten zu bewahren. Je mehr ich meine Nachkommen unterrichte, desto mehr fühle ich meine Verantwortung, die ethnische Kultur der Dao zu bewahren“, erklärte Herr Sieu.
Ein einschneidendes Ereignis in seiner Jugend führte dazu, dass er einen Arm und ein Auge verlor. Nach vielen Jahren des „Eingesperrtseins“ in einem engen Haus konnte er seinen Traum, Lehrer zu werden, nicht aufgeben. Da ihm die Bewahrung der alten Schriften und Bräuche des Dao-Volkes am Herzen liegt, eröffnete er 1992 einen Unterrichtsraum, um seinen Kindern und Schülern die Nom-Dao-Schrift beizubringen.
Herr Sieu unterrichtet seine Schüler.
Zuvor hatte er sich seit 1981 mit dem Schreiben von Lehrbüchern und dem Kopieren von Dokumenten beschäftigt, um die Nom-Dao-Schrift zu lehren. Gleichzeitig wollte er diese für seine Nachkommen bewahren. Auf diesem Weg schrieb er zahlreiche Bücher. „Thong Sau“ ist ein Buch über gute und schlechte Tage und enthält eine wahre Fundgrube an Volkswissen. 1985 erschien das Buch „Nghi le cap sac“, in dem er die Rituale und Tabus dokumentierte, die er für die Dao-Gemeinde im Dorf Ta Chai kopierte.
Mithilfe der Bücher, die er kopierte, und der Dokumente, die er sammelte und recherchierte, eröffnete er vor 2015 zu Hause eine Klasse für 452 männliche Schüler im Alter von 6 bis 35 Jahren. Im Laufe der Jahre wurde er zum „Lehrer vieler Generationen von Schülern“ unter den Dao in Sa Pa und anderen Orten.
Neben der Eröffnung von Unterrichtsklassen zögerte er nicht, Orte innerhalb und außerhalb der Provinz zu bereisen, wie etwa Thanh Hoa, Hoa Binh, Phu Tho, Yen Bai, Son La, Quang Ninh, Lang Son, Bac Can, Bac Giang und Lai Chau, um mehr über die Sitten, Gebräuche und die Identität der ethnischen Gruppe der Dao zu erfahren, um zu forschen und Bücher und Dokumente zu ergänzen, in denen er gute Sitten und Gebräuche lehrt.
Der erste Unterricht fand in seinem kleinen Haus statt, hauptsächlich für seine Kinder und Enkelkinder, doch allmählich zog der Unterricht auch die Dorfbewohner an. Die Schüler spendeten Bücher, Stifte und Tinte, aßen und schliefen mit seiner Familie in dem kleinen Haus in der Gemeinde Ta Phin und lernten die alte Schrift. Das Gerücht verbreitete sich weithin, und auch viele Menschen aus anderen Provinzen und Städten kamen zum Lernen zu Herrn Sieu.
Die Bewahrung der Schriftsprache allein reicht ihm nicht. Er möchte, dass die Dao ihre ethnische Identität bewahren und gleichzeitig veraltete Bräuche ablegen. Daher organisierte er in Abstimmung mit dem Ethnischen Komitee der Provinz Treffen mit Schamanen und angesehenen Persönlichkeiten der Stadt Sa Pa, um veraltete Gebete und Bräuche, die nicht den Richtlinien von Partei, Staat und Ort entsprechen, zu verbreiten, zu mobilisieren und zu ändern. Ein besonderes Augenmerk legt er auf die Mobilisierung von Schamanen und angesehenen Persönlichkeiten, um veraltete Bräuche bei Hochzeiten und Beerdigungen wie Mitgift, Schamanengebühren usw. zu ändern.
Im Jahr 2016 wurde er von der Dao-Gemeinde in der Provinz Thai Nguyen in das Dorf Mo Sat in der Gemeinde Hop Tien im Bezirk Dong Hy eingeladen, um dort eine Klasse mit 31 Schülern, Kindern der Dao, zu eröffnen und 30 Tage lang im Haus von Herrn Trieu Tien Phan zu unterrichten.
Danach beriet und unterstützte Herr Sieu Herrn Thuan bei der Eröffnung von zwei Klassen mit 37 Schülern, die drei Monate lang unterrichteten. Um die Qualität und Effektivität des Unterrichts zu verbessern, besuchte er zwei Seminare in Hanoi zum Thema „Schreiben bewahren und junge Menschen in Dao-Dörfern unterrichten“.
Er freute sich, dass seine Schüler große Begeisterung für das Erlernen der alten Dao-Schrift zeigten.
Der Hüter der ethnischen Kulturseele der Dao
Herr Tan Van Sieu wurde in eine Familie hineingeboren, in der das Lehren und Lernen der Nom Dao-Schrift eine Tradition hatte. Sein Vater, Ly Sai Van, war von 1970 bis 1995 ein berühmter Lehrer in Ta Phin, Sa Pa.
Ab seinem siebten Lebensjahr lernten er und seine Altersgenossen wie ihr Vater die Nom Dao-Schrift und Gebetsbücher und rezitierten sie auswendig. Sein Vater unterrichtete nur einmal im Jahr anlässlich des Neujahrsfestes, vom ersten Tag des neuen Jahres bis zum fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats.
Während seiner Schulzeit lernte er immer fleißig und hörte den Vorlesungen aufmerksam zu, um die Buchstaben, Striche und die Bedeutung der Wörter zu erkennen, die der Lehrer lehrte. Wenn er zur Feld- oder Waldarbeit ging, brachte er auch Bücher mit, und in seiner Freizeit holte er die Bücher heraus, um den Unterrichtsstoff des Lehrers zu lesen und auswendig zu lernen.
Bei den Dao gibt es eine Tradition, dass sie ihre Jungen, wenn sie sechs Jahre alt oder älter sind, in das Haus eines Lehrers schicken, um ihnen Moral beizubringen, die Dao-Nom-Schrift zu lernen und Gebete zu lernen, wie etwa die Anbetung der Vorfahren, das Beten bei Vollmond, das Beten um Glück, das Beten um die Ernte usw.
Er studierte fleißig Literatur und menschliche Ethik. Mit 17 Jahren hatte er moralische und religiöse Gedanken verinnerlicht, Bücher gemeistert und Gebete und Volkslieder auswendig gelernt. Zu dieser Zeit leitete ihn sein Vater an und lehrte ihn, einige einfache Gebete des Dao-Volkes zu praktizieren, wie zum Beispiel die Ahnenverehrung, die Vollmondverehrung …
Darüber hinaus wurde er im Alltag Zeuge aller Bräuche und Praktiken des menschlichen Lebenszyklus wie Hochzeiten, Feste, Glaubensvorstellungen, Lieder, Tänze und volkstümliches Wissen in der Produktion und im Hausbau. Er lernte diese Bräuche gründlich von seinem Vater, seinem Lehrer und den Ältesten, die sich mit der traditionellen ethnischen Kultur der Region auskannten.
„Ich lerne, sammle und fasse wertvolle Erfahrungen zusammen, um später die Nom Dao-Schrift, Gebete, Kenntnisse in Landwirtschaft und Produktion … an meine Kinder, Enkelkinder, meine Familie, meinen Clan und die Dao-Gemeinschaft in der Region und den angrenzenden Gebieten weiterzugeben. Einige haben über zehn Jahre studiert, andere sind geblieben, um mich dabei zu unterstützen, die Kinder weiter zu unterrichten“, sagte Herr Sieu mit stolzen Augen.
Herr Sieu unternahm fleißig Exkursionen und sammelte Dokumente.
Von 2016 bis heute hat er aktiv Menschen dazu ermutigt, ihre Kinder zum Unterricht zu schicken. Er unterrichtete die alte Nom Dao-Schrift direkt und erklärte Bräuche, Ethik usw. mit positiver Einstellung, Begeisterung und Hingabe. Bisher hat er zwölf Kurse (jeder Kurs besteht aus 25 bis 65 Schülern) organisiert, sodass er insgesamt 738 Schüler unterrichtet hat.
Während des Lernprozesses lernten alle seine Schüler schnell, merkten sich Buchstaben gut und erzielten hervorragende Ergebnisse, typischerweise: Chao Van Sieu, Chao Van Nhan, Ly Quay Van im Dorf Ta Chai, Gemeinde Ta Phin, …
Da er Generationen von Schülern die Nom-Dao-Schrift beibringen und so die ethnische Sprache der Dao bewahren wollte, verlangte er kein Unterrichtshonorar, stellte seinen Schülern jedoch 45 Tage lang Verpflegung und Unterkunft bei seiner Familie zur Verfügung.
Um fließend lesen und schreiben zu können, muss ein Schüler drei Jahre am Stück studieren. Im ersten und zweiten Jahr lehre ich sie Buchstaben, deren Auswendiglernen und die menschliche Moral. Nach zwei Jahren Studium können die Schüler die Nom-Dao-Schriftzeichen fließend lesen und schreiben. Im dritten Jahr lernen sie Lieder und Gebete der Dao-Ethnie sowie die Organisation von Ritualen wie der Volljährigkeitszeremonie, der Neujahrszeremonie, der Vollmondzeremonie usw.
„Zu den Schülern der Klasse gehören neben den Jugendlichen der Dao-Ethnie in der Stadt Sa Pa auch Dao-Studenten aus den Bezirken Van Ban, Bat Xat und anderen Provinzen, die zum Lernen zu uns gekommen sind“, sagte Herr Sieu.
Neben seiner Lehrtätigkeit berät und unterstützt er auch mit Begeisterung andere Chinesischlehrer, indem er Unterrichtsmaterialien zur Verfügung stellt. So half er beispielsweise Herrn Ly Phu Tinh aus dem Dorf Giang Ta Chai Dao in der Gemeinde Ta Van dabei, zwei Klassen mit insgesamt 29 Schülern aus der Gemeinde Red Dao zu eröffnen.
Der Kunsthandwerker Tan Van Sieu erhielt 2022 den Titel „Volkskunsthandwerker“.
Weitergabe an die jüngere Generation des Dao-Volkes
Nach fast 20 Jahren als Dao-Lehrer hat Herr Tan Van Sieu die Übersetzung des 85-seitigen Buches „Katechismus“ aus der Nom-Dao-Schrift ins Vietnamesische für das Zentrum für nachhaltige Entwicklung von Berggebieten und Identitätserhaltung abgeschlossen. Das Zentrum nutzte dieses Buch als Lehrbuch für Dao-Schüler in Provinzen, in denen Dao leben.
Darüber hinaus ist er auch ein aktiver Mitarbeiter des Ministeriums für Kultur und Sport der Provinz Lao Cai und stellt regelmäßig Informationen zu alten Büchern und Bräuchen bereit. Insbesondere gibt er im Rahmen des NaFosTed-Projekts „Kulturelles Verhalten der Dao im Umgang mit der Umwelt“ Erfahrungen bei der Öffnung von Terrassenfeldern weiter.
Er unternahm außerdem fleißig Exkursionen und erforschte das Leben und die Aktivitäten der einheimischen Bevölkerung, um mehr Wissen und Informationen zu erlangen, mit denen er die alten Bücher seiner Vorfahren restaurieren und kopieren konnte, um sie für zukünftige Generationen zu bewahren. Durch das Studium und Verständnis der alten Nom Dao-Schrift erlangte der Kunsthandwerker Tan Van Sieu auch Kenntnisse über Heilpflanzen und traditionelle vietnamesische Medizin der Roten Dao, die er im Alltag anwandte, um Menschen mit Nierensteinen, Magengeschwüren usw. zu behandeln.
Der Premierminister überreichte Verdiensturkunden an herausragende Persönlichkeiten. (Foto: VGP/NHAT BAC)
Für seine bedeutende Arbeit, seine Leistungen und seinen bedeutenden Beitrag zur Bewahrung der alten Schriften und Bräuche des Dao-Volkes wurde er im Laufe der Jahre vom Parteikomitee, der Regierung und der lokalen Bevölkerung anerkannt und geehrt. Auf allen Ebenen und in allen Sektoren, von der Zentralregierung bis zur Provinzebene, wurde er mit zahlreichen Verdiensturkunden, Titeln und Ehrenpreisen ausgezeichnet.
Im Jahr 2010 wurde ihm vom Vorsitzenden des Volkskomitees der Provinz für seine herausragenden Leistungen in der Nachahmerbewegung „ Gute Bauern in Produktion und Wirtschaft sowie Ausrottung des Hungers und Verringerung der Armut “ zum siebten Mal im Zeitraum 2006–2010 eine Verdiensturkunde verliehen.
Im Jahr 2011 wurde ihm von der Vietnam Folk Arts Association der Titel „Folk Artist “ verliehen.
Im Jahr 2012 wurde ihm vom Vorsitzenden des Volkskomitees der Provinz die Auszeichnung „Eine Person mit herausragendem Ansehen unter den ethnischen Minderheiten “ verliehen.
Im Jahr 2015 verlieh ihm der Präsident für seine herausragenden Beiträge zur Erhaltung und Entwicklung des kulturellen Erbes der Nation den Titel „Hervorragender Kunsthandwerker“ , und der Minister, Vorsitzender des Ethnischen Komitees, verlieh ihm die Gedenkmedaille „Dao-Volkskunsthandwerker, Dorf Ta Chai, Gemeinde Ta Phin, Bezirk Sa Pa, Provinz Lao Cai“ für seine zahlreichen Beiträge zum Aufbau und zur Entwicklung des großen Solidaritätsblocks vietnamesischer Volksgruppen.
Im Jahr 2020 erhielt er vom Vorsitzenden des Volkskomitees der Provinz Lao Cai eine Verdiensturkunde für seine herausragenden Leistungen in der Nachahmungsbewegung „ Alle Menschen, vereint euch, um ein kulturelles Leben aufzubauen “ in der Provinz Lao Cai im Zeitraum 2000–2020.
Im Jahr 2021 erhielt er vom Premierminister eine Verdiensturkunde für „herausragende Leistungen beim Studium und der Befolgung der Ideologie, Moral und des Stils von Ho Chi Minh im Zeitraum 2016–2021“.
Im Jahr 2022 wurde ihm vom Präsidenten der Ehrentitel „Volkshandwerker“ verliehen.
Der Volkskünstler Tan Van Sieu erklärte, dass seine Tochter seine Arbeit fortführt. Er hofft, dass Menschen mit Dao-Blut das Bewusstsein entwickeln, zu guten Menschen heranzuwachsen, sich von Herzen an ihre Vorfahren zu erinnern, sich für den Erhalt ihrer ethnischen Kultur zu sensibilisieren und sich nicht von äußeren Einflüssen beeinflussen zu lassen.
„Wir werden alt. Wenn wir unsere Kinder und Schüler nicht ermutigen, unsere Kultur zu bewahren und weiterzugeben, werden wir unsere Nation verlieren“, erklärte Herr Sieu. Wenn er sieht, wie lernbegierige Schüler in ihrer Umgebung Unterricht anbieten, fühlt sich ein Lehrer wie Herr Sieu in seiner Leidenschaft belohnt.
Der Unterricht des Künstlers Tan Van Sieu zieht viele Generationen von Hochlandkindern an.
Der unermüdliche Weg des Volkshandwerkers Tan Van Sieu wurde vom Staat anerkannt, er wurde im Jahr 2023 als eines der 75 typisch fortschrittlichen Gesichter des Landes geehrt und erhielt eine Verdiensturkunde vom Premierminister.
Nach Erhalt der Ehrenurkunde sagte Herr Tan Van Sieu, dass seine Feldforschung und seine Sammelreisen in den letzten Jahren aufgrund der Auswirkungen von Covid-19 unterbrochen wurden. „Dieses Mal werde ich weiterhin zurückkehren und versuchen, so viel wie möglich zu sammeln, um die traditionelle Kultur der Dao-Ethnie für zukünftige Generationen zu bewahren“, zeigte sich Herr Sieu begeistert.
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