Die Versammlungshalle dient nicht nur als Gemeindezentrum für die chinesische Gemeinschaft, die zum Handel nach Hoi An kam, sondern ist auch ein Ort zur Verehrung der Vorfahren und Schutzgottheiten des Volkes.
Von den fünf Versammlungshallen in Hoi An ist die Phuc Kien Versammlungshalle die größte; sie befindet sich in der Tran Phu Straße 46.
Einer Legende zufolge wurde die Versammlungshalle von Fujian an der Stelle eines Tempels errichtet. Der Volksglaube erzählt, dass vor langer Zeit, als der Thu-Bon-Fluss über die Ufer trat, eine goldene Statue flussabwärts bis zum heutigen Standort der Versammlungshalle trieb. Die Menschen bauten daraufhin einen Tempel, um diese Statue zu verehren, und nannten ihn Kim-Son-Tempel.
Im Jahr 1697 renovierten und errichteten Kaufleute aus Fujian, die zum Handel nach Hoi An gekommen waren, die Fujian-Versammlungshalle, die als Gemeindezentrum und Ort der Ahnenverehrung sowie der Verehrung der Gottheiten der Fujian-Gemeinschaft dienen sollte.
Am 17. Februar 1990 wurde die Versammlungshalle von Fujian stolz als nationales historisches und kulturelles Denkmal anerkannt.
Die Versammlungshalle weist einen dreiteiligen Architekturstil auf, der folgender Reihenfolge folgt: Tor – Hof – Teich – Zierpflanzen – zwei Gebäudereihen im Osten und Westen – Haupthalle – hinterer Hof – und hintere Halle.
Das zweistöckige Torhaus weist eine horizontale Gedenktafel mit der Inschrift „Kim Son Tempel“ auf.
Das Symbol eines Fisches, der sich in einen Drachen verwandelt, ist vor dem dreibogigen Tor der Versammlungshalle angebracht.
Ein Löwenpaar, ein Männchen und ein Weibchen, bewacht das dreifache Tor und trägt so zum majestätischen Erscheinungsbild der Versammlungshalle bei.
Die dekorativen Motive auf dem Dach des dreibogigen Tores sind reichhaltig und folgen dem Design der vier Fabelwesen: Drache, Qilin, Schildkröte und Phönix. Auf der zweiten Ebene sind die Bilder dieser Tiere durch Skulpturen aus blauer Keramik und Porzellan sowie durch ein Motiv zweier Drachen dargestellt.
Insbesondere das vierte Dachsegment ist beidseitig mit Darstellungen von Karpfen verziert, die sich in Drachen verwandeln. Dies ist ein markantes Merkmal der dekorativen Motive architektonischer Relikte in Hoi An. Diese symbolischen Motive tragen eine glückverheißende Bedeutung. Der Drache steht für Stärke, Langlebigkeit und Wohlstand, während der Karpfen Wachstum und bemerkenswerte Wandlung symbolisiert. (Bildunterschrift: Das dreifache Tor von hinten gesehen.)
Vom dreifachen Tor gelangt man durch einen geräumigen, mit vielen farbenfrohen Zierpflanzen geschmückten Innenhof in die Haupthalle.
Der Innenhof der Haupthalle ist mit einem Yin-Yang-Ziegeldach gestaltet, das mit glasierten Ziegeln bedeckt ist und mit einem Motiv von vier mythischen Kreaturen verziert ist, darunter zwei Drachen, die eine Schriftrolle flankieren.
Darüber hinaus weist der Dachfirst ein geschwungenes, bootsförmiges Design auf, das mit Motiven der vier mythischen Kreaturen verziert ist.
Das Gemeindehaus dient den Dorfbewohnern als Treffpunkt. Zu besonderen Anlässen, Feiertagen oder bei wichtigen internen Angelegenheiten kommen sie hierher. Gleich am Eingang im Saal befinden sich Tische und Stühle, an denen Dorfbewohner und Besucher sich ausruhen und unterhalten können. Bemerkenswert ist, dass die blauen Stühle laut Herrn Tram The Quy, dem Vorsitzenden des Verwaltungsrats des Gemeindehauses von Phuoc Khien, hundert Jahre alt sind.
Die beiden Wände in der Lobby zieren Gemälde zur Geschichte der chinesischen Besiedlung. Eines zeigt die Himmelsgöttin, die in der Versammlungshalle von Fujian verehrt wird. Der Legende nach gerieten die Chinesen auf ihrer Suche nach neuem Land in Seenot, als ihnen die Himmelsgöttin zu Hilfe erschien. Aus Dankbarkeit betete die chinesische Gemeinde sie an Land an.
Das zweite Gemälde zeigt sechs Generäle der Ming-Dynastie. Sie kämpften tapfer in der Bewegung zur Restauration der Ming-Dynastie gegen die Qing-Dynastie, scheiterten jedoch. Viele Generäle ließen dabei ihr Leben. Um ihnen Respekt zu erweisen, verehrten die Dorfbewohner sie im Gemeindehaus. Jedes Jahr am 16. Februar veranstalten die Dorfbewohner eine große Zeremonie zum Gedenken an ihre Vorfahren – sie bringen den sechs Generälen Opfergaben dar.
Altar der Himmlischen Kaiserin
Im heiligen Schrein der Versammlungshalle ist ein Bootsmodell ausgestellt, das die Nachkommen an die beschwerliche Vergangenheit ihrer Vorfahren erinnert.
Hinter der Haupthalle befinden sich Schreine, die sechs Generälen der Ming-Dynastie, drei Göttinnen der Geburt, zwölf Hebammen und dem Gott des Reichtums gewidmet sind und den religiösen Vorstellungen der lokalen Bevölkerung dienen.
Im Atriumbereich im hinteren Teil der Halle befindet sich ein kunstvoll geschnitztes Drachensymbol.
Quelle: https://vov.gov.vn/hoi-quan-phuoc-kien-va-tai-hoa-cua-nghe-nhan-dan-gian-dtnew-391455
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