Die erste Entdeckung eines „heiligen Pfades“ an der Kulturerbestätte My Son.

VHO - Zum ersten Mal haben Experten an der Welterbestätte My Son architektonische Überreste der heiligen Straße freigelegt, die vom Turm K zum Zentrum des Heiligtums von My Son führt und über 150 Meter lang ist.

„Dies sind die Überreste eines der architektonischen Bauwerke, die in My Son in der gesamten Geschichte des Ortes noch nie zuvor zu sehen waren“, erklärten Experten.

Architektonische Überreste der heiligen Straße, die vom Turm K zum zentralen Bereich des Heiligtums von My Son führte, wurden freigelegt.

Die archäologischen Ausgrabungen und Forschungen entlang des architektonischen Pfades östlich von Turm K, der zum Heiligtum My Son (Gemeinde Thu Bon, Stadt Da Nang ) führt, laufen seit Juli 2025 und haben wertvolle zusätzliche Spuren zutage gefördert, die den heiligen Pfad des alten Champa-Volkes im Heiligtum My Son nach und nach verdeutlichen .

Archäologische Ereignisse sind in der heutigen Zeit von großer Bedeutung.

Der Weltkulturerbe -Verwaltungsrat von My Son (Verwaltungsrat von My Son) veranstaltete kürzlich einen Workshop, um über die Ergebnisse der Ausgrabung der architektonischen Struktur der Zufahrtsstraße vom Turm K zum Heiligtum von My Son zu berichten. Die Ausgrabung wurde vom Verwaltungsrat von My Son in Abstimmung mit dem Archäologischen Institut von Juli bis November 2025 gemäß Beschluss Nr. 2104 des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus durchgeführt.

  Archäologische Funde und Expertenanalysen bestätigen, dass es sich um einen heiligen Weg handelt, der zu den Reliquien von My Son führt. Die Einzigartigkeit des Weges liegt nicht nur in der Art der architektonischen Reliquien, sondern auch in seiner Lage direkt an den Tempelanlagen.

Dies sind Dinge, die französischen Forschern aus verschiedenen Gründen bisher unbekannt waren. Darüber hinaus wirft die Entdeckung von fünf Türrahmenpositionen auf der rechten Seite der Straßenbegrenzungsmauer viele interessante Fragen auf, die weiterer Untersuchungen bedürfen.

(Ass. Prof. Dr. Ngo Van Doanh)

Erste Funde haben architektonische Überreste eines heiligen Weges freigelegt, der vom Turm K zum zentralen Bereich des Heiligtums von My Son führte und sich über 150 Meter vom Fuß des Turms K in östlicher Richtung erstreckte. Dies ist die Spur eines der bisher unbekannten Bauwerke in der Geschichte von My Son.

Professor Ngo Van Doanh, ehemaliger stellvertretender Direktor des Instituts für Südostasienstudien, erklärte, dass archäologische Funde und Expertenanalysen bestätigen, dass es sich um einen heiligen Weg zu den Reliquien von My Son handelt. Die Einzigartigkeit des Weges liegt nicht nur in seiner Architektur, sondern auch in seiner Lage direkt an den Tempelanlagen. Diese Details waren französischen Forschern aus verschiedenen Gründen bisher unbekannt. Darüber hinaus wirft die Entdeckung von fünf Türen an der rechten Seite der Wegmauer viele interessante Fragen auf, die weiterer Forschung bedürfen.

„Seit die Franzosen Ende des 19. Jahrhunderts den Tempelkomplex von My Son entdeckten, ist die Entdeckung der heiligen Straße, die zur Reliquienstätte von My Son führt, ein bedeutendes archäologisches Ereignis der Neuzeit“, bekräftigte Associate Professor Dr. Ngo Van Doanh.

Wie bereits berichtet, wurde die architektonische Struktur des Weges von Turm K zum zentralen Tempelkomplex erstmals im Juni 2023 vom Verwaltungsrat von My Son und dem Archäologischen Institut erforscht und untersucht und im März 2024 erstmals auf einer Fläche von 220 m² ausgegraben. Die aktuelle Ausgrabung erstreckt sich über eine Fläche von 770 m² und hat zum Ziel, die architektonischen Überreste des Weges von Turm K zum Heiligtum von My Son der alten Champa-Bevölkerung weiter zu erforschen und zu klären.

Bei dieser Ausgrabung wurde ein 75 Meter langes Teilstück einer Zufahrtsstraße östlich von Turm K freigelegt, die in Ost-West-Richtung verlief und einen 45-Grad-Abschnitt nach Norden aufwies. Dadurch vergrößerte sich die Gesamtlänge der vom Turmfuß aus freigelegten Straße auf über 150 Meter. In drei Phasen wurden somit 1.010 Quadratmeter Fläche erforscht und ausgegraben. Die archäologischen Arbeiten legten nun ein 150 Meter langes Teilstück der Straße frei, das sich vom Fuß des Turms K nach Osten erstreckte.

Zahlreiche Experten, Forscher und Verwaltungsbehörden haben Felduntersuchungen durchgeführt, um die Überreste der heiligen Straße aufzuspüren.

Erste Dekodierungen

Laut Dr. Nguyen Ngoc Quy vom Archäologischen Institut, der die Ausgrabung leitete, handelte es sich bei der Straße um einen natürlichen Feldweg mit Sand und Erde, der beidseitig von zwei Ziegelmauern gesäumt war. Der gesamte Straßenquerschnitt ist 9 m breit, die Fahrbahn misst 7,9 m. Die Oberfläche ist eben und besteht aus verdichtetem Sand, Kies und Ziegelbruch mit einer Dicke von 0,15 bis 0,2 m.

Die Stützmauer wurde beidseitig in Doppelreihen aus Ziegelsteinen errichtet, wobei die Zwischenräume mit Ziegelbruch und Erde aufgefüllt wurden. Das Fundament bestand aus Schotter und wurde mit Ziegelmehl verdichtet. Die Mauer wurde so errichtet, dass die unteren Ziegel breiter waren und sich nach oben hin allmählich verjüngten, bis sich zwei Ziegel berührten (mit einer Breite von ca. 0,46 m an der Spitze).

Anhand der Steinsäulen, Türschwellen und Türbalken sowie der in den Ausgrabungsgruben gefundenen Ziegelmenge lässt sich schließen, dass diese Mauer etwa einen Meter hoch war und den Raum zwischen Straße und Außenbereich abgrenzte. Weitere Untersuchungen der verbliebenen Spuren an den beiden Begrenzungsmauern im Norden und Süden zeigen, dass die Nordmauer durchgehend errichtet wurde und ein höheres Fundament hatte; die Südmauer lag tiefer und wies mehrere feste Eingänge auf.

Ein Abschnitt der architektonischen Überreste einer heiligen Straße.

Die Nordmauer wurde größtenteils von Norden nach Süden eingedrückt. An vielen Stellen sind noch Spuren des Einsturzes von außen nach innen auf die Straße sichtbar. Aufgrund ihrer Lage am Fuße des Berges ist das Fundament der Mauer recht flach. Die Südmauer wurde etwa 20 cm tiefer als die Nordmauer errichtet. Auch ihr Fundament und die Verdichtungsschicht sind dicker. Der größte Unterschied zwischen diesem Mauerabschnitt und der Nordmauer besteht darin, dass an festgelegten Stellen Stufen nach außen auf die Straße führen. Derzeit sind vier Standorte dieser Tore an der südlichen Begrenzungsmauer identifiziert. Die Standorte dieser Tore sind noch durch steinerne Türpfosten markiert, die quadratische Zapfenlöcher zur Unterstützung von Steinpfeilern und runde Zapfenlöcher zur Unterstützung des Drehzapfens der Holztür aufweisen.

Ein weiteres bemerkenswertes Merkmal des Weges, das durch diese Ausgrabung genauer beleuchtet wurde, ist die Entdeckung von vier Tor- oder Türspuren im südlichen Abschnitt der Mauer, während im nördlichen Abschnitt keine vergleichbaren Spuren gefunden wurden. Einschließlich der Spuren eines Tores oder einer Tür, die das indische Team bereits 2017 entdeckt hatte, beträgt die Gesamtzahl der Tore oder Türen im östlichen Abschnitt der Mauer fünf. Somit führen entlang des 132 Meter langen Weges fünf Tore oder Türen vom Weg in den heiligen Bereich außerhalb. Schätzungsweise alle 25 bis 27 Meter entlang des östlichen Mauerabschnitts befindet sich ein Tor oder eine Tür, die vom Weg nach draußen führt.

Neben den weit verbreiteten Ziegeln und Steinen, die beim Bau des Weges verwendet wurden, förderte die Ausgrabung in der stabilen Schicht mehrere Fragmente von Irdenware und glasierter Keramik aus dem 10. bis 12. Jahrhundert zutage. Besonders bemerkenswert ist, dass es sich bei diesen Artefakten ausschließlich um Fragmente handelte, die nur an der Außenseite der nördlichen Begrenzungsmauer gefunden wurden und somit außerhalb des Zeremonialbereichs der Stätte lagen.

Die Ergebnisse der Untersuchung und Ausgrabung von 2025 lieferten wertvolle Daten und trugen zur Bestimmung der religiösen Funktion der Ruinen als heiliger Pfad bei, der Gottheiten, Könige und Brahmanenpriester im 11. und 12. Jahrhundert in den heiligen Raum des Heiligtums My Son führte. Dieses Ergebnis wirft zudem eine neue wissenschaftliche Frage auf: My Son behielt seine Rolle als religiöses Zentrum von Champa über die gesamte Geschichte hinweg bei; und der heilige Raum von My Son vergrößerte oder verkleinerte sich je nach Regierungszeit der Könige von Champa.

Vorläufige vergleichende Studien weisen zudem darauf hin, dass der kürzlich in My Son entdeckte heilige Weg bzw. Zeremonienweg, der mit hinduistischen Ritualen in Verbindung steht, innerhalb des Champa-Kulturerbesystems einzigartig ist und sich von anderen Stätten unterscheidet, da er zu einem Reliquienkomplex führt. An anderen Stätten verlaufen die Wege geradlinig von außen zum zentralen Tempelturm.

Auf der Konferenz wurde vielfach die Meinung geäußert, dass die Behörden die Ausgrabungen und Forschungen fortsetzen sollten, um Ausmaß, Struktur und Aussehen der heiligen Straße zu klären und dieses Relikt aus den Tiefen von My Son ans Licht zu bringen, damit inländische und internationale Touristen sowie alle, die sich für das kulturelle Erbe von Champa im Allgemeinen und My Son im Besonderen interessieren, ein umfassenderes Verständnis des Relikts erlangen können.

Dies ist auch Teil der spezifischen Arbeit, die zur Vorbereitung des Restaurierungs- und Erhaltungsprojekts beiträgt und darauf abzielt, den historischen und kulturellen Wert der Relikte besser zu fördern; die Organisation des Transports für Touristen entlang der von den Cham hinterlassenen Kulturerberoute, um den Touristen ein klareres Verständnis des Heiligtums von My Son und der Champa-Kultur in der Geschichte zu vermitteln.

Herr Nguyen Cong Khiet, stellvertretender Direktor des My Son Management Board, sagte, dass die Einheit und das Institut für Archäologie in der kommenden Zeit ein Kooperationsprogramm weiterentwickeln werden, um den Umfang, die Struktur und das Aussehen der gesamten Straße im Gesamtkontext der My Son-Reliquienstätte zu erforschen und zu klären.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lan-dau-tien-phat-hien-con-duong-thieng-o-di-san-my-son-188571.html