Das Ritual des Aufstellens des Baumwollbaums (Boọc mạy) beim Chá Mùn Festival der Schwarzen Thai in der Gemeinde Yên Thắng.
Die Reise zur Wiederbelebung eines uralten Festes.
Einer Legende zufolge erlebte das Dorf Muong Lum in alten Zeiten eine Zeit der Unfruchtbarkeit, anhaltender Dürreperioden und grassierender Krankheiten, die das Leben der Bevölkerung verwüsteten. Da sie keinen anderen Ausweg sahen, mussten die Thailänder jemanden ins Himmelreich schicken, um Po Then um Hilfe zu bitten.
Da Pó Then das Leid der einheimischen Bevölkerung erkannte, öffnete er die Himmelstore und sandte Soldaten und göttliche Heiler auf die Erde, um böse Geister zu vertreiben, die Kranken zu heilen und die Menschen mit günstigem Wetter und reichen Ernten zu segnen. Seitdem feiern die Schwarzen Thai jedes Jahr im 9. und 10. Mondmonat das Chá Mùn-Fest, um Himmel und Erde zu danken und um Segen, Gesundheit und Frieden zu beten.
Im Mittelpunkt des Festes steht der Baumwollbaum (Booc May), der in der Mitte des Hofes aufgestellt und mit Blumen, Vögeln, Tierfiguren und saisonalen Motiven geschmückt ist. Er symbolisiert den Wunsch nach Fruchtbarkeit und Fülle. Neben dem Baum steht ein Krug mit Reiswein – ein Symbol für Wohlstand und Zusammenhalt. Alle Dorfbewohner, ob jung oder alt, nehmen mit Ehrfurcht und zugleich mit freudiger Begeisterung an der festlichen Atmosphäre teil.
Das Chá Mùn-Fest besteht aus vier Hauptschritten: der Vorbereitung, der Begrüßung der Geister, der Durchführung der Rituale und dem Abschied von den Geistern bei ihrer Rückkehr ins Himmelreich. Die Rituale werden von traditionellen Heilern durchgeführt, angesehenen Persönlichkeiten mit langjähriger Heilerfahrung und reichem Volkswissen. Jedes Gebet, jeder Gongschlag, jedes Lied und jeder Tanz spiegelt das reiche immaterielle Kulturerbe der Schwarzen Thai-Gemeinschaft wider.
Das Chá-Mùn-Festival dauert oft mehrere Stunden und bietet einzigartige Volksspiele wie Ballwerfen, Bogenschießen, Stelzenlaufen sowie Singen und Tanzen um den Baumwollbaum. Diese Aktivitäten schaffen nicht nur eine fröhliche Atmosphäre, sondern stärken auch die kulturelle Identität und ermutigen die jüngere Generation, stolz auf ihre Traditionen zu sein und diese zu bewahren.

Der Schamane führt das Pó Then-Dankesritual im Rahmen eines traditionellen Festes durch.
Nach 1945 geriet das Festival aufgrund von Krieg und schwierigen Lebensbedingungen allmählich in Vergessenheit. Erst 2017 wurde es vom Kultur-, Sport- und Tourismusamt der Stadt Thanh Hoa in Zusammenarbeit mit dem Bezirk Lang Chanh gemäß den traditionellen Riten wiederbelebt. 2019 organisierte die Gemeinde Yen Thang das Festival erneut, diesmal jedoch gemeindeweit, und lockte damit zahlreiche Einheimische und Touristen an.
Nationales Erbe und neue Erwartungen in Yen Thang
Das Chá-Mùn-Ritual wurde über Generationen hinweg von der Gemeinschaft weitergegeben und hat so seine Essenz bewahrt. Bis heute werden die traditionellen Abläufe vollständig praktiziert. Vor der Zeremonie fordert der Schamane die von ihm Geheilten (Lúc May genannt) auf, Opfergaben vorzubereiten, darunter ein Huhn, eine Flasche Wein, einen Brokatschirm, ein mit Schilf gefülltes Kissen und fünf Betelblätter.
Am Haupttag des Festes versammelten sich Luc May und die Dorfbewohner, in farbenprächtigen Trachten und mit Opfergaben auf dem Kopf, im Haus des Schamanen, um Po Then zu danken. Einunddreißig Tabletts mit Opfergaben wurden vorbereitet: ein großes Tablett stand in der Mitte des Hauses, und dreißig kleinere Tabletts enthielten Früchte, Klebreis, Hühnchen, Schweinefleisch, gegrillten Fisch, Wein usw., die den Wohlstand des Dorfes symbolisierten.
Nach den Gebeten an die Geister führen der Oberschamane und die Mùn-Schamanen das Ritual der Begrüßung und Verabschiedung von Pó Then und den anderen Geistern durch, indem sie diese zurück in das Himmelreich schicken und so die Festsaison mit dem Glauben an ein friedliches neues Jahr und eine reiche Ernte abschließen.

Thailänder schlagen freudig Trommeln und Gongs beim Cha Mun Festival. Foto: Nachrichten und ethnische Gruppen.
Herr Lo Viet Lam, einer der Dorfbewohner, die als „Hüter der Seele“ des Cha-Mun-Festivals im Dorf Ngam Poc (Bezirk Yen Thang) bekannt sind, erklärte: „Das Cha-Mun-Festival ist eine heilige kulturelle und religiöse Tradition der Schwarzen Thai. Die Anerkennung als nationales immaterielles Kulturerbe erfüllt uns mit großem Stolz. Ich und die Ältesten werden uns weiterhin dafür einsetzen, das Festival zu fördern und bekannt zu machen, damit sich diese wunderschöne Tradition weiter verbreiten kann.“
Neben den Bemühungen der Gemeinde engagieren sich auch die lokalen Behörden aktiv für den Erhalt und die Förderung des Wertes des Festivals.
Herr Ha Trung Kien, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Yen Thang, sagte, dass die Gemeinde ein Projekt mit dem Titel „Erhaltung und Förderung des Wertes des Cha Mun Festivals im Zeitraum 2025 - 2030“ entwickelt, das die Vermittlung von Festivalwissen an die jüngere Generation, die Organisation von außerschulischen Vorträgen und die Einladung von Kunsthandwerkern zur Durchführung von Ritualen in Schulen in den Vordergrund stellt.
Gleichzeitig orientiert sich die Gemeinde daran, die Bewahrung der Kultur mit der Entwicklung des Ökotourismus und des Abenteuertourismus in den Dörfern Ngam Poc und Peo zu verknüpfen und so neue Lebensgrundlagen für die Bevölkerung zu schaffen.
Die Anerkennung von Chá Mùn als nationales immaterielles Kulturerbe ist nicht nur ein Grund zum Stolz für Yên Thắng, sondern auch ein wichtiger Anstoß für die Region, die Bewahrung des kulturellen Erbes mit der Entwicklung des lokalen Tourismus zu verbinden. Das Festival trägt dazu bei, die Attraktivität der westlichen Provinz Thanh Hóa zu steigern und einzigartige Tourismusprodukte zu schaffen, die auf der kulturellen Identität der Schwarzen Thai basieren.
Thanh Hoa beherbergt derzeit 28 Stätten des immateriellen Kulturerbes von nationaler Bedeutung, die das reiche und vielfältige spirituelle Leben der ethnischen Gruppen der Region widerspiegeln. Das Cha Mun Festival ist ein neues Highlight und unterstreicht Thanh Hoas Stellung als traditionsreiches Land, in dem die indigene Kultur stets bewahrt, weitergegeben und verbreitet wird.
Quelle: https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/le-hoi-cha-mun-di-san-danh-thuc-ban-sac-nguoi-thai-o-yen-thang-186807.html






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