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| Die Wasserprozessionszeremonie symbolisiert ein Gebet für günstiges Wetter, reichlichen Regen und reiche Ernten. |
Schon am frühen Morgen herrschte rund um das Nationaldenkmal der Po Nagar Cham-Türme reges Treiben bei den Vorbereitungen für die Wasserprozession. Die Prozession mit über 100 Teilnehmern bestach durch ihre prächtig geschmückten Festwagen, farbenfrohen Sänften und wehenden Fahnen. Die Teilnehmer, Vietnamesen und Cham, trugen traditionelle Cham-Trachten wie das Áo dài und das Khăn đóng (lange Kleider und Kopftücher) und symbolisierten so die Solidarität beider ethnischer Gruppen. Die Prozession trug Opfergaben, Blumen, Früchte, Betelnüsse und Weihrauch, die in einer beeindruckenden Anordnung vom Nationaldenkmal der Po Nagar Cham-Türme zur Hai-An-Pagode (Ngo-Den-Straße, Stadtteil Bac Nha Trang) zogen. Unterwegs spielten Cham-Musiker Ghi-Nang-Trommeln, Paranung-Trommeln und Gongs zu traditionellen Cham - Melodien und schufen so eine lebhafte Atmosphäre.
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| Die Wasserprozession startet am Nationalen Sonderdenkmal Po Nagar Cham Towers. |
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| Die mit Blumen geschmückten Festwagen und Sänften waren wunderschön arrangiert. |
Seit alters her ist die Wasserprozession mit der heiligen Bedeutung des Gebets für günstiges Wetter und reiche Ernten verbunden und symbolisiert zudem die Reinigung und den Segen der Götter für das Volk. „Die Cham veranstalten oft Wasserprozessionen, um den Göttern Opfergaben darzubringen und für günstiges Wetter, zahlreiche Nachkommen, florierende Geschäfte, Gesundheit und Wohlstand für alle Menschen zu beten. Die heutige Wasserprozession ist ein sehr bedeutungsvolles und gut organisiertes Ereignis. Ich hoffe, dass dieses Ritual bewahrt und an viele kommende Generationen weitergegeben wird, so wie wir es von unseren Vorfahren erhalten haben“, sagte Herr Dang Tan Nien, ein Mitglied des Cham-Brahmanen-Rates der Provinz.
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| Führe das Ritual des Wasserholens von der Hai An Pagode aus. |
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| Die Teilnehmer der Prozession holen Wasser, um es der Muttergöttin als Opfergabe darzubringen. |
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| Ein religiöser Führer der Cham vollzieht das Ritual des Wasserholens. |
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| Die Prozession setzte sich von der Hai An Pagode in Bewegung und trug Wasser mit sich, um es der Muttergöttin am Po Nagar Cham Towers National Special Monument als Opfergabe darzubringen. |
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| Die an der Wasserprozession teilnehmenden Mitglieder sind in traditionellen Trachten gekleidet. |
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| Würdenträger der Cham nehmen an der Wasserprozessionszeremonie teil. |
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| Cham-Mädchen in traditionellen Trachten, die Tonkrüge auf dem Kopf tragen, nehmen an der Wasserprozessionszeremonie teil. |
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| Ein Cham-Mädchen gießt Wasser aus einem Keramiktopf in einen Eimer. |
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| Mitglieder von Vereinen, die die Verehrung der Muttergöttin Thien YA Na praktizieren, führen das Wasseropferritual durch. |
In der vietnamesischen Kultur ist Wasser nicht nur die Quelle des Lebens, sondern auch ein Symbol für Fruchtbarkeit und Wachstum. Diejenigen, die an der Wasserprozession teilnehmen, sind in der Regel angesehene Älteste, Menschen mit gutem Charakter und glücklichen Familien sowie elegante junge Frauen. Die Wasserprozession beim Po-Nagar-Turm-Festival ist Ausdruck der Verehrung und Dankbarkeit für die Verdienste der Muttergöttin Po Inư Nưgar der Cham und Thiên YA Na Thánh Mẫu der Vietnamesen – die den Menschen den Reisanbau, das Weben und die Töpferei lehrten und sie vor Naturkatastrophen und fremden Invasoren beschützten. Sie lehren die Menschen Rituale und Bräuche... „Dies ist das zweite Mal, dass ich an der Wasserprozession teilnehme. Schon Tage zuvor habe ich meine Familienangelegenheiten so organisiert, dass ich rechtzeitig an der Zeremonie teilnehmen kann. Durch dieses Ritual hoffe ich, dazu beizutragen, der Himmlischen Mutter YA Na erfrischendes Wasser darzubringen und gleichzeitig für das Wohlergehen aller Häuser und aller Menschen zu beten“, sagte Frau Ngo Thi Lien (Dorf Van Thuan, Gemeinde Nam Ninh Hoa).
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| Der anmutige Fächertanz der Cham-Mädchen. |
Wasser wird von der Hai-An-Pagode zum Nationaldenkmal der Po-Nagar-Cham-Türme getragen und dort im Mandapa-Bereich geweiht, bevor es zum Hauptturm gebracht und der Göttin dargebracht wird. Mit diesem kühlen Wasser bereitet das Zeremonienkomitee des Po-Nagar-Cham-Türme-Festivals die Statue der Göttin Po Inu Nugar für das rituelle Bad vor, das am 6. Mai (dem 20. Tag des dritten Mondmonats) im Rahmen der Zeremonie zum Gewandwechsel stattfindet. Das Wasser für das Bad der Statue wird mit Weißwein und Blüten in prächtigen Farben und mit unverwechselbarem Duft gekocht. Die Wasserprozession beim Po-Nagar-Cham-Türme-Festival ist ein einzigartiges traditionelles Ritual, eine spirituelle Verbindung zwischen den Menschen und der spirituellen Welt , ihren nationalen Wurzeln und dem Glauben an Glück und Wohlergehen für alle.
GIANG DINH
Quelle: https://baokhanhhoa.vn/goc-anh/202605/le-hoi-thap-ba-po-nagar-doc-dao-le-ruoc-nuoc-9df46f9/























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