Das alte Haus meiner Eltern ist unverändert – rote Backsteinstufen, ein moosbedecktes Ziegeldach und Reihen hoher Betelnussbäume. In den Tagen vor Tet ist das Haus erfüllt von der fröhlichen Atmosphäre des Familientreffens. Mutter wäscht eifrig Bananenblätter, spült Klebreis und misst Mungbohnen ab. Vater hackt Holz und zündet den Ofen an, weißer Rauch steigt auf und vermischt sich mit dem kalten Wind. Die Kinder zwitschern und helfen, alle sind beschäftigt, aber voller Freude. Bánh chún (traditionelle vietnamesische Reiskuchen) zuzubereiten ist nicht nur eine Aufgabe, sondern ein Moment, in dem alle in Erinnerungen schwelgen. Am flackernden Feuer liegt das Knistern des brennenden Holzes in der Luft, und der Duft von Bánh chún steigt auf. Mutter und Schwestern bereiten Ingwermarmelade, Kokosmarmelade, Bánh İn (eine Art vietnamesischer Kuchen), Bánh tẞuan (eine andere Art vietnamesischer Kuchen) zu… Die ganze Küche scheint vom Hauch des Frühlings erfüllt zu sein. Draußen quatschen und toben die Kinder herum, spielen und lauschen ihrem Großvater, der Geschichten vom Tet-Fest vergangener Zeiten erzählt: Nächte mit knisternden Feuerwerkskörpern, Morgen des ersten Tet-Tages in neuen Kleidern, Lachen, das durch die kleine Gasse hallt.
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| Foto: GC |
Tet auf dem Land bedeutet mehr als nur ein Dach über dem Kopf; es ist auch ein Fest der Gemeinschaft. Familien helfen einander beim Einwickeln von Bánh chưng (traditionellen vietnamesischen Reiskuchen), wachen über Nacht über den Topf mit den Bánh chưng und erzählen sich bei heißem Tee Geschichten aus der Vergangenheit und vom neuen Jahr. Wer lange verreist war, schlendert gern über die vertrauten Dorfwege – heute zwar betoniert, aber immer noch voller ländlichem Charme, wo Kindheitserinnerungen an Feuerwerk, Drachensteigen und Hüpfspiele hochgehalten wurden. Der Duft von Rauch, Erde und Menschen vermischt sich zu einer frühlingshaften Symphonie.
Während Tet (dem vietnamesischen Neujahr) ist kein Haus komplett ohne einen Pfirsichblütenzweig oder einen Topf mit Aprikosenblüten. Im Norden werden die leuchtend rosa Pfirsichblüten auf den Ahnenaltar gestellt und erhellen das ganze Haus. Im Süden sonnen sich die hellgelben Aprikosenblüten in der frühen Morgensonne, wie ein fröhliches Lächeln der Natur. Am 15. Tag des 12. Mondmonats pflücken Väter oft Aprikosenblütenblätter und hoffen insgeheim, dass zur Blütezeit alle Kinder und Enkelkinder zurückgekehrt sind. Jede Knospe, jede Frühlingsbrise scheint die Freude des Wiedersehens in sich zu tragen.
Der heiligste Moment ist das Silvesteressen am dreißigsten Tag des Mondmonats. Der Tisch ist sorgfältig gedeckt: Klebreiskuchen, Schweinswurst, Bambussprossensuppe, eingelegte Zwiebeln… Der warme Duft von Weihrauch erfüllt das Haus. Der Vater erhebt sein Weinglas, um auf die Ahnen anzustoßen, die Mutter wischt sich sanft die Tränen ab, während sie ihre Kinder um sich versammelt sieht. Draußen erklingt das Knallen von Feuerwerkskörpern, der Frühlingsregen fällt sanft, und die Herzen sind voller Rührung. Um Mitternacht falten alle die Hände zum Gebet: Möge das neue Jahr Frieden und Ruhe bringen, Gesundheit für die Eltern und ein freudiges Wiedersehen der Kinder und Enkelkinder.
Heutzutage sind viele Menschen beruflich stark eingespannt und müssen Tet oft fern der Heimat feiern. Doch ungeachtet der Veränderungen der Zeit bleibt tief im Herzen jedes Vietnamesen die Sehnsucht nach der alten Heimat, nach dem Topf mit Klebreiskuchen, der über dem Feuer köchelt, nach dem Lachen der Mutter und dem liebevollen Blick des Vaters. Denn Tet ist schließlich nicht nur ein Feiertag, sondern eine Reise zurück zu den Wurzeln, zur Liebe.
DUONG MY ANH
Quelle: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/sang-tac/202602/mua-xuan-sum-hop-ben-mai-nha-xua-8587b25/
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