• Chinesisches Festival – eine kulturelle Brücke und ein touristischer Höhepunkt in Ca Mau.
  • Das touristische Potenzial traditioneller chinesischer Backwaren erschließen.
  • Der chinesische Brauch der Verehrung des Türgottes.

Das Jahresendopfer, allgemein bekannt als Dankzeremonie, findet jährlich im zwölften Mondmonat statt. Im Teochew- Dialekt heißt dieses Ritual „tap se xin in“, was so viel bedeutet wie „Danke an die Götter für ihre Gnade“ nach einem Jahr des Schutzes und Segens der Gottheiten, der günstiges Wetter, Familienfrieden und geschäftlichen Erfolg sichert.

Eine feierliche Musikdarbietung ehrt die Gottheiten während der Jahresendzeremonie im antiken Tempel Phuoc Duc im Stadtteil Bac Lieu . Foto: GIA LOC

Erntedankzeremonien – ein spiritueller Anker im Gemeinschaftsleben.

Auf ihrem beschwerlichen Weg der Landgewinnung und Siedlungsgründung in den unwegsamen südlichen Regionen sah sich die chinesische Gemeinschaft rauen Naturbedingungen, tückischen Wäldern und Sümpfen sowie zahlreichen unvorhersehbaren Gefahren ausgesetzt. In diesem Kontext wurde der Glaube an Gottheiten zu einer entscheidenden Quelle spiritueller Unterstützung, die den Menschen mehr Lebensmut gab und sie in eine bessere Zukunft führte.

Aus dieser Bedeutung heraus wird die Jahresendzeremonie der Chinesen üblicherweise sehr feierlich begangen, nicht nur in Tempeln und Schreinen, sondern auch in den Familien. Im Vergleich zu vielen anderen Zeremonien ist die Jahresend-Dankeszeremonie sehr groß angelegt, mit zahlreichen Opfergaben, und mancherorts wird sogar ein ganzes gebratenes Schwein geopfert, um den Göttern für ihren Segen im vergangenen Jahr Ehrerbietung und Dankbarkeit auszudrücken.

Gesang bei der Jahresabschlusszeremonie im Tam Son Quoc Vuong Tempel, Stadtteil Vinh Trach. Foto: GIA LOC

Für die Chinesen ist die Jahresendgottesdienstzeremonie nicht nur ein religiöses Ritual, sondern auch eine Gelegenheit, ein Jahr der Arbeit und des Geschäftslebens Revue passieren zu lassen; eine Zeit für jeden Einzelnen, über das Vergangene nachzudenken und seine Hoffnungen auf ein friedliches und erfolgreiches neues Jahr auszudrücken.

Von religiösen Ritualen bis hin zu Orten der Gemeinschaftsbildung.

Ein besonderes Merkmal der Jahresendgottesdienste ist das starke Gemeinschaftsgefühl. Diese Zeremonien finden typischerweise in bestimmten Wohngebieten statt, die mit Tempeln, Schreinen oder Vierteln der chinesischen Gemeinde verbunden sind. Jeder in jedem Haushalt trägt seinen Teil bei; diejenigen mit Geld spenden, diejenigen ohne Mittel bringen ihre Arbeitskraft ein.

Vor der Dankzeremonie organisieren die Leitungen der Tempel und Schreine Spendenaktionen unter der Bevölkerung. Alle Spenden werden öffentlich bekannt gegeben und für die Zubereitung der Opfergaben verwendet. Zu den wichtigsten Speisen der Zeremonie gehören Spanferkel, Weißschwein, Früchte, Reiskuchen, gedämpfte Reiskuchen, Rettichkuchen und viele weitere traditionelle Gerichte, die von den Gläubigen selbst mitgebracht werden.

Ahnenverehrungszeremonie zum Jahresende im Haus einer chinesischen Familie im Stadtteil Bac Lieu. Foto: GIA LOC

Nach der feierlichen Zeremonie herrschte eine herzliche und vertraute Atmosphäre, als alle beim Zubereiten der Speisen halfen und den Segen der Götter erbaten. Wer ein bestimmtes Gericht zubereiten konnte, übernahm die Verantwortung dafür; manche backten Kuchen, andere gebratene Nudeln oder kochten Eintopf… Alle kamen zusammen, unterhielten sich und teilten Freude und Leid nach einem Jahr harter Arbeit. So entstand ein lebendiger, gemeinschaftlicher Kulturraum voller Identität.

Gerade durch diese gemeinschaftlichen Aktivitäten hat sich der Brauch der Jahresendandacht der chinesischen Gemeinde über ein bloßes religiöses Ritual hinaus entwickelt und ist zu einem bedeutsamen traditionellen Bildungswert geworden. Dadurch wird die jüngere Generation daran erinnert, verantwortungsbewusst zu leben, ihre Wurzeln zu schätzen und die Kultur der Dankbarkeit weiter zu bewahren und zu fördern – eine schöne Tradition im spirituellen Leben der chinesischen Gemeinde in Ca Mau, heute und in Zukunft.

Lam Kiet Tuong

Quelle: https://baocamau.vn/net-dep-tuc-cung-cuoi-nam-cua-cong-dong-nguoi-hoa-ca-mau-a126094.html