Am Fuße des Ba Thê-Berges befinden sich Wohngebiete und Reisfelder. Foto: DUC BINH
In Óc Eo – Ba Thê liegt das kulturelle Erbe direkt unter dem Pflug und in den Erinnerungen der Straßenhändler. Die Reise in die Welt beginnt daher mit ganz kleinen Dingen: dem Erkennen einer Tonscherbe, dem Erhalt eines Pflastersteins, dem Respektieren einer Grenzlinie. Alles läuft auf den 30. Januar 2026 um 17:00 Uhr GMT hinaus – dem Stichtag für die Einreichung des UNESCO-Antrags.
Der Morgen in Ba Thê, Gemeinde Óc Eo, beginnt gewöhnlich mit dem Wind, der von den Feldern herüberweht, und dem Geräusch von Motorrädern, die die kleine Straße entlanggleiten, die zur historischen Stätte führt. Ich kam an, als die Reisfelder noch feucht waren, der Tau auf dem Gras hing, und die Bauern bereits da waren und über die Ernte und die Reispreise plauderten. Das Schild „Besonderes Nationaldenkmal“ erinnerte daran, dass dieses Land eine größere Aufgabe hat als den Rhythmus des Alltags. Als ich den Ausstellungsbereich betrat, betrachtete ich die Artefakte, die still in Glasvitrinen lagen: Keramikscherben, Perlen, architektonische Zierelemente und Spuren der Handwerkskunst der alten Bewohner. Besucher mögen sie aufgrund ihrer Unscheinbarkeit übersehen, doch für Fachleute repräsentieren sie eine ganze Zeitlinie, denn jedes Artefakt hat sein eigenes Alter, seinen eigenen Entdeckungskontext und seine eigene wissenschaftliche Geschichte. Sie wurden zusammengetragen und geprüft, um ein überzeugendes Argument zu formen, das die Welt erreicht.
Das kulturelle Erbe in den Augen der heutigen Menschen.
Herr Pham Van Tung, stellvertretender Leiter der Fach- und Museumsabteilung des Kulturdenkmalamtes von Oc Eo, empfing mich in seinem Büro. Obwohl Herr Tung nicht aus der Region stammt, ist er dem Kulturdenkmalamt von Oc Eo seit vielen Jahren verbunden und kennt dessen Arbeit bestens. Er erklärte, dass die Erstellung des UNESCO-Dossiers spezifische Schritte umfasst, darunter die Bestandsaufnahme des Ist-Zustands, die Abgrenzung des Schutzgebiets, die Erstellung von Karten gemäß den geltenden Standards, die Aktualisierung der Rechtsdokumente und die Markierung der Grenzen vor Ort. Er betonte, dass alle Zahlen und Grenzen eindeutig belegt sein müssen, da die UNESCO ihre Bewertung auf der Grundlage von Fakten und Managementkapazitäten und nicht auf der Grundlage von Emotionen vornimmt.
Ich fragte ihn, was ihm während der Vorbereitungen die größten Sorgen bereitete. Er antwortete, die größte Schwierigkeit bestehe darin, die Ausgrabungsstätte in einem Gebiet zu schützen, das eng mit dem Leben der lokalen Bevölkerung und der Landwirtschaft verbunden sei. Er erklärte, dass ein Keramikfragment, ein Steinsplitter oder ein beim Pflügen freigelegter Holzpflock ein archäologisches Fundstück sein könne. Würde das Fundstück entfernt oder das Fundament der Ausgrabungsstätte beschädigt, gingen die wissenschaftlichen Informationen verloren. Mit dem Verlust von Informationen schwäche sich die Argumentation für den Wert des Fundstücks, und die Möglichkeit, seine Echtheit zu beweisen, sei gefährdet.
Ich verließ meinen Arbeitsplatz und kehrte in einem kleinen Teeladen in der Nähe der Straße zum historischen Ort ein. Die Besitzerin, eine Einheimische, erzählte mir, dass früher viele Menschen nicht zwischen „Antiquitäten“ und „Wegwerfartikeln“ unterscheiden konnten. So benutzten sie manchmal zerbrochene Keramikscherben als Tischbeine oder warfen sie einfach in eine Ecke des Gartens. In den letzten Jahren, dank besserer Informationen und Hinweise, melden die Menschen verdächtige Fundstücke in der Regel den Behörden oder der Denkmalverwaltung. Laut ihr sind viele heute stolz darauf, dass ihre Heimatstadt eine so berühmte historische Stätte besitzt, und tun deshalb nichts, was deren Ruf bei den Touristen schädigen könnte.
Das kurze Gespräch im Café hat mir ein sehr eindringliches Gefühl vermittelt. UNESCO-Dossiers werden zwar in Besprechungsräumen verfasst, doch ihre Beständigkeit hängt maßgeblich vom Verhalten der Gemeinschaft vor Ort ab. Wenn die Menschen lernen, vor jeder noch so kleinen Spur innezuhalten, erhält das Kulturerbe einen zusätzlichen Schutz. Sind die Menschen gleichgültig, wird jede Planung gefährdet.
Artefakte der Oc-Eo-Kultur werden im Oc-Eo-Kulturausstellungshaus in der Gemeinde Oc Eo gezeigt. Foto: Duc Binh
Das historische Wahrzeichen und die Spuren von Malleret
Oc Eo – Ba The gilt Forschern als typisches Zentrum der Oc-Eo-Kultur, die mit dem Funan-Reich (ca. 1. bis 7. Jahrhundert n. Chr.) in Verbindung steht. Archäologische Funde der letzten Jahrzehnte haben hier ein reiches System von Relikten freigelegt, darunter Siedlungsspuren, Sakralbauten, Gräber, Spuren handwerklicher Produktion und Infrastrukturelemente des antiken Stadtlebens. Die Überreste von Wällen und Kanälen helfen Forschern, einen organisierten, geplanten Lebensraum mit einem Netz von Wasserwegen zu rekonstruieren.
Der Name „Óc Eo“ geht auf Ausgrabungen des französischen Archäologen Louis Malleret im Jahr 1944 zurück. Dank dieser ersten Entdeckungen wurde Óc Eo zu einer bekannten archäologischen Stätte in der Erforschung des alten Südvietnams. Weitere Untersuchungen und Ausgrabungen ergänzten die Daten und trugen zu einem besseren Verständnis des einst pulsierenden Zentrums im regionalen Handelsnetz bei.
Der Eintritt in die UNESCO-Welterbe-Arena erfordert jedoch mehr als nur die Schilderung der Geschichte oder der Entdeckungsgeschichte. Die UNESCO verlangt eine umfassende Begründung für den „herausragenden universellen Wert“, untermauert durch klare Nachweise der Merkmale, die diesen Wert ausmachen. Zudem fordert die UNESCO einen wirksamen Schutz- und Managementmechanismus, da der Titel „Welterbestätte“ stets mit der langfristigen Verantwortung für Erhaltung und Förderung verbunden ist. Daher ist die wichtigste Frage derzeit nicht, was Oc Eo-Ba The ausmacht, sondern wie Oc Eo-Ba The diesen Wert unter Beweis stellen wird und welche Mechanismen die lokalen Behörden zu seinem Schutz einsetzen werden.
Am Fuße des Ba Thê-Berges in der Gemeinde Óc Eo finden sich noch heute Spuren einer alten Stadt und eines Hafens. (Foto: Ba Thê-Berg. Foto: VIỆT TIẾN)
Das der UNESCO vorgelegte Dossier befindet sich nun in der Endphase.
Der Kernpunkt der heutigen Meldung liegt im von der UNESCO vorgegebenen Zeitplan: Das Welterbezentrum hat eine technische Prüfung des Entwurfsdossiers für die archäologische Stätte Oc Eo – Ba durchgeführt. Dieser Schritt soll dem Land helfen, das Dossier gemäß den Richtlinien zur Umsetzung des Welterbeübereinkommens fertigzustellen. Dies ist noch keine endgültige Aussage darüber, ob das Dossier vollständig ist, zeigt aber, dass es nun detailliert ausgearbeitet werden muss und zur offiziellen Einreichung bereit ist. Die UNESCO hat die Einreichungsfrist auf den 30. Januar 2026, 17:00 Uhr GMT, festgelegt und darauf hingewiesen, dass das Dossier erst dann als eingereicht gilt, wenn dem Sekretariat alle erforderlichen Papierkopien vorliegen. Der Fortschritt lässt sich nicht intuitiv messen, sondern muss anhand eines konkreten Zeitplans von der inhaltlichen Fertigstellung über die nationale Bewertung, Übersetzung und den Druck bis hin zum Transport erfasst werden.
Laut Nguyen Khac Nguyen, stellvertretender Direktor des Kulturdenkmalamtes von Oc Eo, führt das Amt zahlreiche Maßnahmen durch, um die Qualität des Dossiers zu verbessern und dessen Einhaltung der UNESCO-Standards sicherzustellen. Die Provinz veranstaltete am 30. Juli 2025 einen internationalen wissenschaftlichen Workshop, um sich über herausragenden universellen Wert und Nominierungskriterien auszutauschen. Das Kulturdenkmalamt organisierte zudem am 4. September 2025 einen Workshop, um Feedback zum Entwurf des Dossiers und des Managementplans zu erhalten. Am 24. November 2025 wird die dritte wissenschaftliche Konferenz in Hanoi weitere detaillierte Rückmeldungen zum Dossier und Managementplan vor dessen endgültiger Verabschiedung liefern. „Das Feedback der Experten konzentrierte sich auf Kernfragen wie: die überzeugende Darstellung des herausragenden globalen Wertes, die Präzisierung der Nominierungskriterien, die Konsistenz der Fachterminologie, die Genauigkeit des Kartierungssystems, die Abgrenzung zwischen Kern- und Pufferzonen sowie die Machbarkeit des Managementplans. Diese Anmerkungen zeigten, dass das Dossier nicht nur inhaltlich korrekt sein musste, sondern auch den Standards eines schlüssigen Rahmens und korrekter Nachweise genügen musste“, sagte Herr Nguyen Khac Nguyen.
Ende November 2025, während einer Studienreise der Delegation nach Quang Ninh, lernten wir die wichtigste Lektion: Das Dossier muss prägnant, klar und gemäß den UNESCO-Richtlinien verfasst sein; die Karte muss rechtsgültig sein; der Managementplan muss den Koordinierungsmechanismus und die Rolle der lokalen Bevölkerung darlegen; und der Empfang des Feldbewertungsteams erfordert einen detaillierten Plan – von der Markierung klar erkennbarer Grenzen bis hin zur Präsentation und Erläuterung von Informationen, damit Experten und internationale Besucher diese vor Ort sofort verstehen. Diese scheinbar rein technischen Aufgaben sind in Wirklichkeit „Prüfungsvoraussetzungen“, denn die UNESCO bewertet anhand des herausragenden universellen Wertes, der Integrität, der Authentizität sowie der Schutz- und Managementfähigkeit; schwache Mechanismen führen zu schwachen Verpflichtungen, und ein fehlender Konsens in der lokalen Bevölkerung birgt Risiken vor Ort. Daher muss die Provinz in der Endphase zwei Dinge gleichzeitig tun: die Dossierdokumente vervollständigen und die Bedingungen vor Ort verbessern, damit alle Verpflichtungen vor Ort überprüft werden können.
Die Mittagssonne in Ba Thê brennt meist unerbittlich, und die Einheimischen kehren zu ihrem gewohnten Lebensrhythmus zurück. Doch für diejenigen, die am UNESCO-Dossier arbeiten, birgt jeder Tag einen besonderen Meilenstein. Von der Gedenktafel für das „Besondere Nationaldenkmal“ bis zum dicken Stapel Dokumente auf ihren Schreibtischen – alles läuft auf eine zentrale Botschaft hinaus: Kulturerbe gelangt nicht von selbst in die Welt; es braucht die Hände und die Disziplin von heute.
Wichtige Zeitleiste - Im Jahr 2012: Die historische Stätte Oc Eo - Ba wurde als besondere nationale historische Stätte eingestuft. - 14. November 2025: Die UNESCO sandte nach einer technischen Überprüfung des Entwurfsdokuments ein Antwortschreiben mit Anmerkungen. - 30. Januar 2026: Die Frist für die Einreichung offizieller Anträge endet um 17:00 Uhr GMT. Anträge gelten als eingereicht, sobald das Sekretariat die Papierversion erhalten hat. - 2026: Die Feldbewertungsphase wird voraussichtlich beginnen. - 2027: Die Phase der Überprüfung und Verteidigung des Dossiers bei der UNESCO wird voraussichtlich beginnen. |
(Fortgesetzt werden)
VIET TIEN
Quelle: https://baoangiang.com.vn/oc-eo-ba-the-tren-chang-duong-den-di-san-the-gioi-bai-1-tu-chan-nui-ba-the-den-gio-g-a473232.html
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