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Oc Eo - Ba Auf dem Weg zum Weltkulturerbe - Letzter Teil: Der Weg zur Welt beginnt heute

Die Anerkennung als Weltkulturerbe wäre für uns alle eine Quelle des gemeinsamen Stolzes. Doch Kulturerbe ist nur dann nachhaltig, wenn es verstanden, bewahrt und richtig genutzt wird. Der Weg von Oc Eo - Ba The in die Welt beginnt damit, wie die Gemeinschaft im Alltag mit diesem Erbe lebt.

Báo An GiangBáo An Giang16/01/2026


Der Gò Cây Thị Eine Stätte im archäologischen Komplex Óc Eo - Ba Thê. Foto: TRỌNG NGHĨA

Eines Morgens hielt ein mit landwirtschaftlichen Produkten beladener Lastwagen auf dem Pfad neben den Reisfeldern von Oc Eo vor dem Schild „Geschütztes Gebiet historischer Stätten“. Der Fahrer blickte auf die Grenzmarkierung, lenkte um sie herum und nahm einen etwas längeren Weg in Kauf, um die historische Stätte nicht zu durchfahren. Es war eine kleine Entscheidung zwischen dem Weg und der Geschichte, aber genau solche Entscheidungen machen den Erhalt aus. Und wenn Oc Eo – Ba The eines Tages von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt wird, wird die Welt sowohl die Stätte selbst als auch den Umgang der Gemeinde damit sehen.

Das Welterbe beginnt mit der Verantwortung der Menschen, die es tragen.

Wenn von Verantwortung die Rede ist, denken viele an Parolen. Die Verantwortung gegenüber dem Kulturerbe von Oc Eo - Ba The umfasst jedoch ganz konkrete Handlungen, die sofort und täglich umgesetzt werden können, wie zum Beispiel: die Einhaltung der gesetzlichen Bestimmungen zum Schutz von Kulturgütern; die Vermeidung der Beschädigung historischer Stätten; das Verbot illegaler Ausgrabungen; der Verzicht auf den Kauf und Verkauf von Artefakten; und die Meldung von Funden oder Anzeichen von Verstößen an die Behörden oder die Verwaltung, damit diese umgehend Maßnahmen ergreifen können.

Das Tischlerdorf Chợ Thủ in der Gemeinde Long Điền zieht eine große Zahl hochqualifizierter Arbeitskräfte an. Foto: HẠNH CHÂU

Ich fragte einen Kulturbeauftragten: Warum sind die Vorschriften so streng? Er erklärte, dass archäologisches Erbe einzigartige Merkmale aufweist; vieles davon liegt unter der Erde und ist vom Kontext seiner Entdeckung abhängig. Wenn unkontrolliert gegraben oder Artefakte entfernt werden, gehen wissenschaftliche Daten verloren. Geht Daten verloren, wird es schwierig, die Echtheit zu beweisen. Ist die Echtheit schwach belegt, ist die Dokumentation im Bewertungsverfahren benachteiligt.

Diese Erklärung verdeutlicht etwas, das viele immer noch missverstehen. Welterbe ist nicht einfach nur ein Schild am Eingang, das zum Fotografieren einlädt. Welterbe ist ein Verhaltenskodex. Dieser Kodex verpflichtet die Gemeinschaft, das Denkmal, die historische Wahrheit und die Schutzbestimmungen zu respektieren. Wenn die Gemeinschaft diesen Kodex noch nicht verinnerlicht hat, wird die Auszeichnung zur Belastung statt zur Chance.

Die wichtigste Frage für die Menschen bleibt die nach dem Nutzen. Sie können nicht von bloßem Stolz leben. Sie brauchen eine Existenzgrundlage. Das ist völlig legitim. Sollte Oc Eo - Ba The von der UNESCO anerkannt werden, läge die größte Chance in der Entwicklung eines nachhaltigen Tourismus . Diese Entwicklung könnte Arbeitsplätze für lokale Reiseführer, Transportdienste, Unterkünfte, Gastronomie, den Verkauf regionaler Produkte, Souvenirs und die Vermittlung kultureller Erlebnisse schaffen.

Die Vorteile sind jedoch nur dann nachhaltig, wenn sie richtig umgesetzt werden. Nachhaltiger Tourismus erfordert saubere Landschaften, Respekt vor historischen Stätten, geordnete Dienstleistungen ohne aufdringliche Händler oder wuchernde Stände und keine plumpe Kommerzialisierung, da diese das Erlebnis beeinträchtigt und das Image des Welterbes schädigt. Ein von der UNESCO anerkanntes Welterbe unterliegt stets langfristigen Schutzauflagen, daher müssen alle Entwicklungsmaßnahmen den Planungs- und Bauvorschriften entsprechen.

Herr Le Van Da, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Oc Eo, ist überzeugt, dass die Menschen am besten profitieren, wenn sie Produkte entwickeln, die mit Freundlichkeit und Identität verbunden sind. Sie können sich in der nachhaltigen Landwirtschaft engagieren, gesundes Kunsthandwerk herstellen, sachkundige Reiseleiterdienste anbieten und Erlebnismodelle entwickeln, die das Leben im Delta widerspiegeln. Wenn die Menschen qualitativ hochwertige Produkte herstellen, werden die Kunden wiederkommen. Und wenn die Kunden wiederkommen, wird der Lebensunterhalt nachhaltig gesichert.

Im Oc Eo Kulturausstellungshaus werden antike Artefakte ausgestellt. Foto: Duc Binh

Das kulturelle Erbe lebt in der Gemeinschaft und über Generationen hinweg weiter.

Der Wert von Óc Eo – Ba Thê liegt zum Teil in seinen Artefakten, zum Teil aber auch in den Geschichten, die zukünftige Generationen verstehen und weitererzählen. Daher ist die Integration des Kulturerbes in die Bildung ein langfristiger Ansatz, der den Anforderungen einer nachhaltigen Erhaltung entspricht. In früheren Artikeln habe ich das Kanalsystem, die Überreste von Befestigungsanlagen, Wohnstrukturen, das religiöse Leben und die Handelsaktivitäten vom 1. bis zum 7. Jahrhundert n. Chr. erwähnt. Diese Inhalte können, in leicht verständlicher Sprache vermittelt, zu sehr anregenden Unterrichtseinheiten werden. Kinder können verstehen, wie die Menschen in der Antike am Wasser lebten, was eine Hafenstadt bedeutete und dass die sachgemäße Aufbewahrung eines Keramikfragments wichtiger ist, als es einfach als Dekoration mit nach Hause zu nehmen.

Wenn junge Menschen ihr kulturelles Erbe verstehen, entwickelt sich ganz natürlich Stolz darauf. Dieser Stolz ist keine Selbstzufriedenheit, sondern eine Form kultureller Selbstachtung. Kulturelle Selbstachtung hilft der Gemeinschaft, sich zu schämen, wenn sie in Touristengebieten Müll hinterlässt, den Kauf und Verkauf von Kunsthandwerk zu vermeiden und Besuchern aus der Ferne respektvoll zu begegnen. Im Zeitalter der Globalisierung wird die lokale Identität durch solche kleinen Gesten bewahrt.

Eine archäologische Stätte wurde ausgegraben. Foto: DUC BINH

Der UNESCO-Anerkennungsprozess für Oc Eo – Ba The ist mit einem Fahrplan und zu erreichenden Meilensteinen versehen. Nach Einreichung des Dossiers folgt 2026 die entscheidende Feldbegutachtung. Experten werden die Stätte besuchen, um das Dossier zu untersuchen und mit den Gegebenheiten vor Ort zu vergleichen. Im nächsten Schritt wird das Dossier geprüft, erläutert, befürwortet und verteidigt, mit dem Ziel, 2027 eine erneute Begutachtung zu erreichen.

Diese Meilensteine ​​zeigen, dass es sich hier nicht um die Geschichte einer einzelnen Behörde oder eines einzelnen Sektors handelt, sondern um die Geschichte der gesamten Gemeinschaft. Jeder Bewohner des Welterbegebiets und seiner Pufferzone trägt zum Bild des Kulturerbes bei. Experten werden bei ihren Begehungen beobachten, wie die Menschen auf Hygiene achten, wie die Hinweisschilder beachtet werden, wie das Gebiet geschützt wird und wie die Gemeinschaft den Wert des Kulturerbes versteht. Daher liegt der Schlüssel zum Konsens nicht in Parolen, sondern in einem klaren Konzept. Jeder Bürger muss eine Art „Torwächter“ sein, denn die Menschen sind die ersten und häufigsten Besucher des Kulturerbes.

Am Nachmittag stand ich am Fuße des Ba Thê-Berges und blickte über die Felder. Die Reisfelder spiegelten die untergehende Sonne wider. Entlang der Straße strömten Menschen, die nach Hause zurückkehrten. Vor dieser vertrauten Kulisse dachte ich plötzlich: Der Weg des Kulturerbes in die Welt beginnt nicht mit einer Zeremonie oder einer Anerkennungsurkunde. Der Weg von Óc Eo – Ba Thê in die Welt beginnt heute, damit, wie wir an der Stätte vorbeigehen, ohne sie zu zertreten, wie wir unseren Lebensunterhalt verdienen, ohne sie zu beschädigen, und wie wir stolz sind, ohne die Disziplin zu vernachlässigen.

Wenn der Titel eines Tages verliehen wird, ist das die Belohnung. Doch bevor es eine Belohnung gibt, muss Integrität herrschen. Und diese Integrität zeigt sich in jeder noch so kleinen Handlung der Gemeinschaft, hier in der Ebene von Oc Eo, am Fuße des Ba The-Berges, im heutigen Leben. Die UNESCO mag später folgen, aber Disziplin im Umgang mit dem Kulturerbe muss an erster Stelle stehen.

5 Dinge, die man jetzt tun kann

1. Bitte halten Sie die historische Stätte und die Umgebung sauber und entsorgen Sie Ihren Müll in den dafür vorgesehenen Bereichen.

2. Bitte werfen Sie keinen Müll weg, beschädigen Sie nicht die Landschaft und beschädigen Sie keine Grenzmarkierungen und Schilder.

3. Graben Sie nicht illegal auf der Suche nach Relikten oder Artefakten.

4. Kaufen, verkaufen oder tauschen Sie keine Gegenstände unbekannter Herkunft.

5. Melden Sie alle Fundstücke, ungewöhnlichen Markierungen oder Verstöße den zuständigen Behörden oder dem Verwaltungsrat.

VIET TIEN

Quelle: https://baoangiang.com.vn/oc-eo-ba-the-tren-chang-duong-den-di-san-the-gioi-bai-cuoi-duong-ra-the-gioi-bat-dau-tu-hom-nay-a473780.html


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