Das Tet-Fest (Mondneujahr) der Co Tu: „Sich gegenseitig besuchen“, um einander mehr zu lieben.

DNO – Mit dem Einzug des Frühlings in den westlichen Gemeinden von Da Nang ist bei den Co Tu-Leuten der Brauch des „gegenseitigen Besuchs“ weit verbreitet. Für die Bergbevölkerung ist dies eine heilige Reise der Verbundenheit, die die Solidarität stärkt und die gegenseitige Zuneigung vertieft.

Der Tung Tung Da Da-Tanz, ein den Göttern dargebrachter Tanz, ist ein unverzichtbarer Bestandteil des Neujahrsrituals der Co Tu in der Gemeinde Thanh My. Foto: DUNG LOAN

Das Kaminfeuer im Gemeinschaftshaus und der Rhythmus der Gongs kündigen die Ankunft des Frühlings an.

Während die Kinh-Leute mit Neujahrsgrüßen beschäftigt sind und die Tay-Leute dem Long-Tong-Fest entgegenfiebern, betrachten die Co-Tu-Leute in den flussaufwärts gelegenen Gebieten den gegenseitigen Besuch als das heiligste Ritual des ersten Tages des Jahres.

Ab den letzten Tagen des zwölften Mondmonats ist die Tet-Stimmung in jedem Stelzenhaus spürbar. Kräftige Männer aus Co Tu arbeiten zusammen, um das Gươl-Haus – das Herzstück des Dorfes – zu renovieren.

Geschickte Frauen weben an ihren Webstühlen die farbenprächtigsten Brokatstoffe, die während des Festes getragen werden. Der Duft von Klebreis und geräuchertem Fleisch, vermischt mit dem anhaltenden Abendrauch, verleiht Tet einen einzigartigen und unverwechselbaren Charakter.

Am Morgen des ersten Tages des Mondneujahrs, als der Nebel noch über den Berggipfeln hing, erwachten die Geräusche des Waldes. Das erste Ziel jeder Familie war nicht ihr Privathaus, sondern das Gemeinschaftshaus (gươl).

Hier bringt der Dorfälteste Giàng und den Gottheiten ehrfurchtsvoll die besten Opfergaben dar: duftenden Tà-vạt-Wein, Klebreis, gegrilltes Fleisch... und betet für ein Jahr mit günstigem Wetter, reichen Ernten und ohne Krankheit oder Seuchen unter den Dorfbewohnern.

In diesem heiligen Raum versammelte sich das ganze Dorf, um gemeinsam Wein zu trinken und den Tung Tung Da Da-Tanz zu tanzen. Die Augen der Ältesten strahlten vor Freude, und das Lachen der Kinder vermischte sich mit dem Rhythmus der Gongs. Es war ein Moment tiefster Verbundenheit, in dem alle Distanzen zu verschwinden schienen.

"Bha luu" - Ein Gruß, der die Kluft überbrückt.

Nach der Zeremonie im Gemeindehaus beginnt der Brauch des gegenseitigen Besuchs so richtig. Gruppen von Menschen, Jung und Alt, ziehen von Haus zu Haus im Dorf. Ohne Förmlichkeit oder Verstellung bringen sie aufrichtige Herzen und den vertrauten Gruß „Bha lươu“ (Hallo/Grüße) mit.

Die Schönheit des Brauchs der Co Tu, sich gegenseitig zu besuchen, liegt in seiner Einfachheit und Aufrichtigkeit. Wenn Gäste eintreffen, bereitet der Gastgeber, ob reich oder arm, ihnen stets die besten Speisen zu.

Beim Tet-Fest (Mondneujahr) tauschen Gastgeber und Gäste Grüße aus, sagen „Bha luou“ (eine respektvolle Bezeichnung für eine lokale Spezialität) und übermitteln ihre besten Wünsche. Foto: DUNG LOAN

Es könnte duftender Klebreis sein, der in Bambusrohren gekocht wird, das geschmackvolle Za-rá (gegrilltes Fleisch in Bambusrohren), gewürzt mit Berggewürzen, oder einfach eine Schale süßen Tà-vạt oder Tr'đin-Wein.

Die Co Tu glauben, dass Gäste während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) Glück bringen. Je mehr Gäste, desto glücklicher der Gastgeber. Umgeben vom betörenden Duft von Reiswein schwelgen Gastgeber und Gäste in Erinnerungen an vergangene Zeiten und tauschen ihre Pläne für das neue Jahr aus.

Das Besondere daran ist, dass jeglicher Groll und alle Missverständnisse des vergangenen Jahres bei einem Glas Frühlingswein beiseitegelegt werden. Nur nachbarschaftliche Zuneigung, Toleranz und das Miteinander bleiben.

Besucher brauchen keine teuren Geschenke. Manchmal genügt schon ein gutes Stück Brennholz, um das Feuer zu wärmen, ein Bund Wildgemüse oder selbstgemachtes Obst und Gemüse.

Auf dem Markt zum chinesischen Neujahr 2026 in der Gemeinde Thanh My werden Produkte und Waren präsentiert, die von den Co Tu angebaut und verarbeitet werden. Foto: DUNG LOAN

Der Geist der Bergvölker liegt im „Teilen des Feuers“, im wörtlichen wie im übertragenen Sinne. Sie kommen zusammen, um einander Wärme zu spenden und erinnern uns daran, dass die Menschen in dieser weiten Wildnis aufeinander angewiesen sind, um zu überleben.

Die von den Co Tu in den westlichen Gemeinden von Da Nang praktizierte Holzschnitzkunst ist ein einzigartiges Kulturerbe. Foto: DUNG LOAN

Der Faden, der die Identität verankert

Inmitten der Hektik des modernen Lebens, in dem viele traditionelle Werte vom Verschwinden bedroht sind, bleibt der Brauch der Co Tu, sich während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) gegenseitig zu besuchen, so beständig wie ein nie versiegender Strom.

Diese Wanderungen, die über steile Hänge und durch Bäche führen, sind nicht bloß soziale Begegnungen, sondern schmieden unsichtbare Bande, die den ethnischen Zusammenhalt stärken. Sie erinnern die jüngere Generation daran, ihre Wurzeln zu pflegen und die Werte von Familie und Gemeinschaft zu schätzen.

An einem Frühlingstag, wenn man unter dem üppig grünen Blätterdach des Waldes spaziert, dem vollen Klang der Gongs lauscht und den freundlichen Lächeln und festen Händedrücken der Co Tu begegnet, erkennt man die Schönheit ihrer Einfachheit wirklich.

Die Tet-Feier (Mondneujahr) der Co Tu-Bevölkerung ist nicht ausgelassen oder prunkvoll, sondern von menschlicher Wärme geprägt – ein poetischer Hauch im farbenfrohen kulturellen Gefüge der Stadt am Han-Fluss.

Quelle: https://baodanang.vn/tet-cua-nguoi-co-tu-tham-nhau-de-thuong-nhau-hon-3324811.html