Dr. Nguyen Thi Viet Huong, außerordentliche Professorin an der Fakultät für Sozial- und Geisteswissenschaften der Vietnam National University in Hanoi, präsentierte ihre Erkenntnisse zum Konzept der Tourismusroute „Spiritueller Fluss“ auf dem Workshop „ Kulturerbeökonomie : Von der Theorie zur Politik und nachhaltigen Entwicklungspraxis “ (veranstaltet von der Fakultät für Sozial- und Geisteswissenschaften am 19. Mai in Hanoi ). Das Konzept basiert auf der Tatsache, dass es entlang des Roten Flusses in Hanoi und Umgebung zahlreiche Stätten gibt, an denen Wasserkulte (Verehrung von Regengöttern, Flussgöttern und Helden, die Wassermonster besiegen) praktiziert werden, was sich in über 113 Festen widerspiegelt. Die Verbindung dieser Kulturerbestätten könnte eine flexiblere und attraktivere Kulturtourismusroute schaffen.
Laut Dr. Viet Huong, außerordentliche Professorin, betont die UNESCO seit Langem den Wandel von einer rein welterbebezogenen Perspektive hin zu einer ganzheitlichen Betrachtungsweise des kulturellen Erbes. Sie nannte die Seidenstraße als Beispiel, deren Wert im gesamten Netzwerk des Handels und des kulturellen Austauschs über mehrere Epochen und Länder hinweg liegt. Auch das kürzlich bei der UNESCO eingereichte Dossier für den historischen Stätten- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son – Kiet Bac stellt eine ähnliche Kulturroute dar.

Das Wasserprozessionsfest am Roten Fluss im Chem-Tempel, Hanoi.
FOTO: NAM NGUYEN
Die Autorin Nguyen Thi Vinh Ha (Wirtschaftsuniversität, Vietnam National University, Hanoi) stellte eine Methode zur Quantifizierung des Wertes des kulturellen Erbes am Beispiel der Tempel von König Dinh und König Le im Landschaftskomplex Trang An vor. Ihren Berechnungen zufolge sind einheimische Touristen bereit, durchschnittlich 750.000 VND pro Besuch auszugeben, während internationale Touristen 15,5 USD pro Besuch investieren möchten. Über 85 % der Besucher sind zudem bereit, unter Aufsicht der lokalen Bevölkerung einen Beitrag zum Denkmalschutzfonds zu leisten. Die Studie zeigte außerdem, dass die Ausgabebereitschaft höher ist, wenn Touristen die Stätte bereits kennen oder besucht haben, an traditionellen Ritualen teilgenommen und Virtual-Reality-Erlebnisse genutzt haben.
Eine Studie von Dr. Pham Hong Long (Fakultät für Sozial- und Geisteswissenschaften, Vietnam National University, Hanoi) befasst sich mit den Risiken für die wirtschaftliche Entwicklung von Kulturerbestätten, die durch Überlastung des Tourismus, übermäßige Kommerzialisierung, Identitätsverlust und die „Disneylandisierung“ des Kulturerbes entstehen. Der Experte schlägt die Entwicklung von Instrumenten zur Steuerung der Besucherkapazität jeder einzelnen Kulturerbestätte vor, um die Besucherzahlen und -ströme zeitlich und räumlich angemessen zu verteilen. Er betont zudem die Notwendigkeit, kommerzielle Aktivitäten einzuschränken, die kulturelle Werte verfälschen könnten, und gleichzeitig kulturelle Praktiken zu priorisieren, die eng mit der lokalen Gemeinschaft verbunden sind.
Dr. Pham Cao Quy wies auf die Einschränkungen der Kulturerbewirtschaftung hin, darunter die vorherrschende administrative Denkweise. Infolgedessen wird das Kulturerbe zwar „verwaltet“, aber nicht als Wirtschaftsgut „genutzt“. Dr. Quy merkte zudem an, dass die lokale Bevölkerung nicht wirklich profitiert. Demnach sind Tourismusunternehmen und die Regierung die Hauptprofiteure der Kulturerbewirtschaftung, während Kunsthandwerker und Kulturerbepraktiker oft unzureichend entlohnt werden. Dies führt zu einem allmählichen Verlust des Interesses an der Kulturerbewirtschaftung, insbesondere bei der jüngeren Generation.
Bui Hoai Son, außerordentliche Professorin und Mitglied des Kultur- und Gesellschaftsausschusses der Nationalversammlung, betonte: „Im Zentrum der Kulturerbewirtschaftung müssen die Gemeinschaft und die Menschen stehen, nicht nur der Markt.“ Eine zu schnelle Kommerzialisierung würde dazu führen, dass Kulturerbestätten zwar weiterhin viele Besucher anziehen, aber allmählich an kultureller Tiefe und Authentizität verlieren und ihre Nachhaltigkeit gefährdet ist. Professorin Son schlug daher vor, frühzeitig einen nationalen politischen Rahmen für die Kulturerbewirtschaftung als Bestandteil der vietnamesischen Kulturentwicklungsstrategie zu erarbeiten und die digitale Transformation des Kulturerbes zu fördern.
Quelle: https://thanhnien.vn/thiet-design-nhung-dong-song-tam-linh-185260519214242681.htm











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