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Der Stern Vietnams: Der Vorfahre der vietnamesischen Konfuzianer

Bislang wurden acht vietnamesische Persönlichkeiten von der UNESCO geehrt und gewürdigt. Sie alle sind prägende Figuren ihrer Zeit und haben Großartiges geleistet. Ihr kulturelles und historisches Erbe wird bis heute bewahrt und weitergetragen.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên06/12/2025

Das Leben des konfuzianischen Gelehrten Chu Van An (1292–1370) war eng mit der „Bildung des Volkes“ verbunden. Er trug maßgeblich dazu bei, die Bedeutung der Bildung für den Wohlstand von Nation und Volk zu bekräftigen. Gleichzeitig war seine Persönlichkeit ein leuchtendes Beispiel für Intellektualität.

Die Studenten füllen die Tür

In der Gedichtsammlung „Vinh su tri tap“ von Thoat Hien Dang Minh Khiem aus der Le-Dynastie findet sich folgendes Gedicht: „ Nach der siebten Hinrichtung des Denkmals für die Zitadelle, dann im Ruhestand / Chi Linh ist ein alter und friedlicher Ort / Der edle Geist und die Integrität spiegeln die Zeitalter wider / Die Gelehrten blicken zu Thai Son auf .“ Der konfuzianische Gelehrte, zu dem „die Gelehrten aufblicken“, ist Van Trinh Cong Chu Van An.

Laut der Chronik der Dynastien hieß der Ort, an dem Chu Van An lebte, zu seinen Lebzeiten Van Thon. Das Gebiet war damals das Dorf Quang Liet im Bezirk Thanh Tri der Provinz Ha Dong und gehört heute zu Hanoi . „Er errichtete eine Schule auf einem großen Hügel inmitten der Lagune, um dort Schüler zu unterrichten. Viele Menschen kamen von nah und fern, um bei ihm zu lernen.“ Man Hien berichtete später, dass „die Bewohner des Bezirks an dieser Stelle einen Tempel zu seinen Ehren bauten“, was die Anerkennung und Verehrung seiner Tugend und seiner Verdienste um das Volk und das Land im Bildungsbereich belegt. König Tran Minh Tong, der sein profundes Wissen und seine Intelligenz kannte, berief ihn zum Rektor der Nationaluniversität, einer Ausbildungsstätte für talentierte Menschen des Landes, vergleichbar mit dem heutigen Rektor.

Tinh tú đất Việt: Ông tổ của các nhà Nho nước Việt- Ảnh 1.

Statue von Chu Van An im Literaturtempel – Relikt von Quoc Tu Giam

Foto: Elektronische Informationsseite des Bezirks Van Mieu - Quoc Tu Giam

Unter der Anleitung eines weisen und gelehrten Lehrers erlangten viele Schüler später Berühmtheit, bestanden Prüfungen und wurden zu hochrangigen Beamten, zu Stützen der Tran-Dynastie. Unter ihnen waren Pham Su Manh und Le Quat, die beide seine Schüler waren, Karriere machten und sich einen guten Ruf erwarben. Le Quat beispielsweise stammte laut Nam Quoc Vi Nhan Truyen aus Thanh Hoa , war ein begabter Literat, verdiente sich das Verdienst, Aberglauben zu bekämpfen, den Konfuzianismus zu verbreiten und wurde von König Tran Minh Tong in Gedichten gepriesen. Pham Su Manh war ein thailändischer Schüler (Doktor) unter König Tran Minh Tong und bekleidete laut Hai Duong Phong Vat Chi die Ämter des Tham Tri Chinh Su, Tri Khu Mat Vien und später des Nhap Noi Huu Nap Ngon. Die beiden wurden vom Volk als das Le-Pham-Paar bezeichnet, da sie gleichermaßen literarisches Talent und Ruhm genossen.

Sogar, wie Viet su tieu an in dem Buch Sou di ky zitiert, führten das Ansehen, die Tugend und der Ruf der Klasse von Lehrer Chu Van An dazu, dass der Sohn des Drachenkönigs davon erfuhr und in die Welt der Sterblichen kam, um zu studieren. Als das Volk dann mit einer großen Dürre und Missernten konfrontiert war, opferte sich der Sohn des Drachenkönigs, um die Menschen zu retten. Obwohl wir wissen, dass dies nur eine Legende ist, ist sie auch ein Volksglaube, der Chu Van Trinhs Talent und Tugend bei der Beeinflussung und Erziehung von Geistern und Göttern gleichermaßen ehrt.

Professor Nguyen Dong Chi untersuchte die Entwicklung des Konfuzianismus während der Tran-Dynastie in seinem Werk „Geschichte der altvietnamesischen Literatur“ und stellte fest, dass Chu Van An ein Verfechter des Konfuzianismus war und „im 14. Jahrhundert viel für die Monopolisierung seiner Religion erreichte“... Demzufolge „bildete Chu Ans Schule später eine eigenständige Schule innerhalb der konfuzianischen Gemeinschaft, die später großen Einfluss hatte“.

Es war schön, mit Ihnen zu sprechen, Lehrer.

Viele von Herrn Chus Schülern erlangten Berühmtheit, und trotz ihres hohen Ansehens verhielten sie sich bei ihren Besuchen stets höflich. „Deshalb kamen sie oft zu Besuch, verbeugten sich unter dem Bett und freuten sich sehr, einen Moment mit ihm [Chu Van An] sprechen zu können“, schrieb Phong Tuc Su . Im Gegenteil, Herr Chu fürchtete seine Schüler nicht, selbst wenn sie hohe Positionen innehatten, denn er fürchtete keine Macht. Laut dem oben genannten Buch schalt er seine Schüler streng, wenn sie gute Noten erzielten, „schrie sie manchmal an und jagte sie weg“; „Wenn sich jemand danebenbenahm, schimpfte er streng mit ihm, schrie ihn sogar an und ließ ihn nicht mehr herein“, schrieb Dai Viet Su Ky Toan Thu. Dies zeugt von seinem Ernst und seiner Disziplin in der Erziehung seiner Schüler.

Tinh tú đất Việt: Ông tổ của các nhà Nho nước Việt- Ảnh 2.

Das 1970 erschienene Buch „Geschichte der altvietnamesischen Literatur“ würdigte die Rolle von Chu Van An bei der Entwicklung des Konfuzianismus während der Tran-Dynastie in hohem Maße.

FOTO: TRAN DINH BA

Nach Chu Van Ans Tod wurde ihm posthum der Titel Van Trinh Cong verliehen und er wurde im Literaturtempel verehrt. Laut Viet Su Tieu An wurden während der Tran-Dynastie drei Personen im Literaturtempel verehrt: Chu Van An, Truong Han Sieu und Do Tu Binh. In diesem Buch heißt es jedoch auch: „Heute befindet sich im Haus westlich des Literaturtempels noch immer die Gedenktafel für Chu Van An. Die Gedenktafeln für Han Sieu und Tu Binh wurden entfernt, seit wann genau, doch man erkennt, dass sie alle dasselbe menschliche Herz und dieselben himmlischen Prinzipien teilten.“ Noch heute steigt im Reliquienkomplex des Literaturtempels – Quoc Tu Giam – Weihrauchrauch vom Altar des „ewigen Lehrers“ Vietnams auf.

Chu Van Ans Bildungsweg wurde von späteren Generationen analysiert, bewertet und hoch geschätzt, daher ist der Titel „Stammvater der vietnamesischen konfuzianischen Gelehrten“ durchaus angebracht. „Würde es nicht auch tausend Jahre später, wenn man von seinem Wesen hört, die Betrüger zur Aufrichtigkeit und die Schwachen zur Unabhängigkeit befähigen? Wenn wir den Grund dafür nicht kennen, wer würde dann wissen, dass sein postum verliehener Name dem Mann, der er war, gerecht wird? Er verdient es wahrlich, als Stammvater der vietnamesischen konfuzianischen Gelehrten verehrt und im Literaturtempel geehrt zu werden“, schrieb Dai Viet Su Ky Toan Thu. ( Fortsetzung folgt )

Quelle: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm


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