Katholische Kultur während des traditionellen Mondneujahrs

Jedes Jahr zum chinesischen Neujahr sehnen sich die Menschen nach Frieden, Wiedervereinigung und Hoffnung. Katholiken, die die Werte ihres Glaubens leben, entfernen sich nicht von den nationalen kulturellen Traditionen und stehen auch nicht außerhalb dieser; vielmehr bereichern sie das traditionelle Tet-Fest mit einzigartigen und wunderschönen kulturellen Aspekten.

Geprägt vom starken Stempel des Glaubens.

Wie alle vietnamesischen Familien sind auch katholische Familien ab Mitte Dezember mit dem Schlachten von Schweinen, dem Backen von Bánh chún (traditionellen vietnamesischen Reiskuchen), dem Schmücken ihrer Häuser und dem Reinigen der Gräber ihrer Vorfahren beschäftigt – alles in Vorbereitung auf Tet (das vietnamesische Neujahr). Am Tet-Tag wünschen Katholiken ihren Großeltern und Eltern ein frohes neues Jahr oder besuchen Angehörige. Katholiken schätzen die schönen traditionellen Kulturwerte ihres Landes; der Unterschied besteht darin, dass sie keine Rituale mit volksreligiösem Charakter praktizieren, wie etwa die Verehrung des Küchengottes oder Gebete zum Jahresende. Auch der Glaube an die Segnung des Hauses oder das Unterlassen des Fegens, um den Reichtum zu bewahren, prägt die Glaubensvorstellungen der Gemeinschaft nicht. Stattdessen beginnen Katholiken das neue Jahr im Vertrauen auf Gott.

Die Neujahrsmesse zieht stets eine große Anzahl von Gemeindemitgliedern an.

Am Abend des 30. Tet-Tages (Vorabend des vietnamesischen Neujahrsfestes) strömen die Menschen nach Erledigung ihrer Aufgaben voller Vorfreude in die Kirche, um die Neujahrsmesse zu besuchen. In diesem heiligen Moment des Übergangs dankt die Gemeinde Gott für die Segnungen des vergangenen Jahres und betet voller Hoffnung für das neue Jahr. Auch die ersten Frühlingstage sind von Messen mit besonderer Bedeutung geprägt. Am ersten Tag von Tet beten die Gläubigen für den Frieden. Am zweiten Tag von Tet gedenken die Katholiken, der Tradition der kindlichen Pietät des vietnamesischen Volkes folgend, ihrer Großeltern und Eltern, sowohl der lebenden als auch der verstorbenen. Am dritten Tag von Tet hofft die Gemeinde auf den Segen für ihre Arbeit, ihren Fleiß und ihr Studium im neuen Jahr und wünscht sich Erfolg. Obwohl dies auch das Gedenken an die Seelen der Vorfahren und das Gebet für sie in den ersten Tagen des Jahres einschließt, wird der schöne Brauch, „am ersten Tag von Tet den Vater, am zweiten Tag die Mutter und am dritten Tag den Lehrer zu besuchen“, weiterhin gepflegt.

Katholiken versammeln sich, um Banh Chung (traditionelle vietnamesische Reiskuchen) zu wickeln.

Herr Tran Manh Hung aus der Gemeinde Dong My ( Hanoi ) erzählte, wie seine Familie Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) feiert: „Meine Familie bereitet sich auf Tet vor wie jede andere auch: Wir backen Banh Chung (traditionelle Reiskuchen), putzen das Haus und treffen uns mit Kindern und Enkelkindern. Am wichtigsten ist uns aber nach wie vor der gemeinsame Kirchgang zu Beginn des Jahres, im Glauben daran, dass Frieden aus einem rechtschaffenen Leben und dem Vertrauen auf Gott kommt.“

Laut Frau Nguyen Thu Lan von der Pfarrei Thai Ha (Hanoi) hilft der Besuch der Messen zu Jahresbeginn jedem Familienmitglied, die Bedeutung von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) besser zu verstehen. „Kinder werden an ihre kindliche Pietät gegenüber Großeltern und Eltern, an ihre Pflichten im Beruf und daran erinnert, wie man Nächstenliebe lebt. Für Katholiken ist Tet nicht nur ein paar Tage Frühlingsfestlichkeiten, sondern der Beginn eines Jahres voller Segen“, sagte Frau Lan.

Die Tradition, im Frühling glückverheißende Blüten zu pflücken, wird von Katholiken geschätzt, bewahrt und gepflegt. Im Sinne der kulturellen Integration organisieren viele Kirchen heute das „Aussuchen glückverheißender Verse aus dem Wort Gottes“. Diese Verse sind Bibelstellen, die an Pfirsich- oder Aprikosenzweigen im Kirchenraum aufgehängt werden. Jeder erhaltene Vers dient als Wegweiser und erleuchtet den Glauben der Gläubigen im neuen Jahr.

Engagiere dich wohltätig, verbreite Liebe.

Für Katholiken wird die Freude an Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) durch Taten des Miteinanders noch verstärkt. Viele Pfarreien, Filialgemeinden und die Caritas haben in den Tagen vor Tet und im frühen Frühling aktiv praktische Hilfsaktionen durchgeführt, wie zum Beispiel Besuche bei bedürftigen Familien, die ihnen Geschenke brachten, die Organisation von Gratis-Märkten und das Zubereiten und Verteilen von Bánh chún (traditionellen vietnamesischen Reiskuchen) an Arme und Einsame. Diese Akte der Nächstenliebe verbreiten Liebe und machen Tet zu einer Zeit des Glücks und des Friedens.

Ein strahlendes Lächeln und eine kleine Aufmerksamkeit zeugen von Zuneigung und Hilfsbereitschaft gegenüber den Armen und Bedürftigen.

Dieser Frühling ist von besonderer Bedeutung, da das traditionelle Mondneujahr mit der Fastenzeit zusammenfällt. Gemäß dem katholischen liturgischen Kalender fällt der zweite Tag des Mondneujahrs auf Aschermittwoch (18. Februar 2026) und markiert den Beginn einer Zeit der Buße und der Gnade für die gesamte Kirche. Die Fastenzeit erinnert jeden Gläubigen daran, Buße zu tun, inständig zu beten, zu fasten und gemäß Kirchenrecht auf Fleisch zu verzichten. Dieses Zusammentreffen hilft Katholiken, ein tugendhafteres Leben zu führen, und ihre Seelen werden durch ein tiefes Glaubensleben erleuchtet.

Der Sozialausschuss der Erzdiözese Hanoi übergab zusammen mit der Vinafeed Group ein Wohltätigkeitshaus an die Pfarrei Vu Ban und verbreitete so vor der Fastenzeit den Geist der Nächstenliebe.

Die katholische Neujahrsfeier ist eine harmonische Verbindung nationaler Traditionen und des Glaubens und schafft tiefgreifende humanistische Werte. Auf dieser Grundlage bewahren Katholiken nicht nur ihre kulturelle Identität, sondern verstehen auch ihre staatsbürgerlichen Pflichten und pflegen enge Verbindungen zur nationalen Gemeinschaft. Katholiken stehen stets im Einklang mit der Bevölkerung des ganzen Landes, um die Richtlinien und Maßnahmen der Partei sowie die Gesetze und Verordnungen des Staates wirksam umzusetzen und „ein gutes Leben und einen schönen Glauben“ zu führen. Sie beteiligen sich aktiv an patriotischen Bewegungen, tragen zum Aufbau der nationalen Einheit bei und leisten praktische Beiträge zur sozioökonomischen Entwicklung des Landes.

Quelle: https://www.qdnd.vn/xa-hoi/dan-toc-ton-giao/cac-van-de/van-hoa-cua-nguoi-cong-giao-trong-tet-co-truyen-dan-toc-1025160