Η σειρά «40 Χρόνια Ανακαίνισης - Κοιτάζοντας πίσω και προχωρώντας μπροστά» αποτελείται από διαλόγους με άτομα που συμμετείχαν άμεσα, συνέβαλαν και συνεχίζουν τα επιτεύγματα της διαδικασίας Ανακαίνισης, στο πνεύμα της «μάθησης από το παρελθόν για την κατανόηση του παρόντος», προτείνοντας έτσι μια πορεία για την ανάπτυξη της χώρας στο νέο πλαίσιο.
Μέρος Ι: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΕΜΠΕΙΡΟΓΝΩΜΟΝΑΣ ΦΑΜ ΤΣΙ ΛΑΝ: «Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗΣ»
Η οικονομολόγος Pham Chi Lan (στη φωτογραφία), πρώην Αντιπρόεδρος και Γενική Γραμματέας του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου του Βιετνάμ και μέλος της Επιτροπής Έρευνας του Πρωθυπουργού, υπήρξε άμεσα μάρτυρας και προωθούσε τη διαδικασία Doi Moi (Ανακαίνιση) από τις πρώτες της μέρες. Σε μια συνομιλία με την εφημερίδα Nhan Dan, σε ηλικία άνω των 80 ετών, θυμάται ακόμα καθαρά κάθε στάδιο του μετασχηματισμού της χώρας, από τα επίπονα αρχικά βήματα έως τις καθοριστικές πολιτικές αποφάσεις, και εξέφρασε πολλές βαθιές ανησυχίες και σκέψεις σχετικά με τα αναπτυξιακά ζητήματα που αντιμετωπίζει η νέα εποχή.
Μια «αντιστροφή» στη σκέψη.
- Ρεπόρτερ: Από την πολύ πραγματική «επίμονη γεύση» μιας εποχής λιμού και δελτίου, ποιες πιστεύετε ότι ήταν οι μεγαλύτερες πιέσεις που εμπόδισαν την κοινωνία να συνεχίσει να λειτουργεί με τον παλιό τρόπο και την ανάγκασαν να εισέλθει στην περίοδο Doi Moi (Ανακαίνιση);
Κα. Φαμ Τσι Λαν: Κατά την περίοδο των επιδοτήσεων, η οικονομία ήταν πολύ δύσκολη, αν όχι σε κρίση. Η ζωή ήταν τόσο δύσκολη που υπήρχε μια ομοιοκαταληξία: «Πρώτον, σ' αγαπώ επειδή έχεις φανελάκι. Δεύτερον, σ' αγαπώ επειδή έχεις αποξηραμένα ψάρια για να τα τρως σταδιακά...» Η οικογένειά μου ήταν επίσης πολύ φτωχή. Ο σύζυγός μου κι εγώ τολμούσαμε να κάνουμε μόνο ένα παιδί, και η ανατροφή ενός παιδιού ήταν εξαιρετικά δύσκολη. Όλη μας η ζωή περιοριζόταν σε κουπόνια σίτισης, και οι μισθοί ήταν ήδη χαμηλοί, και αυξάνονταν μόνο μία φορά κάθε 6-7 χρόνια. Αυτές οι πολύ συνηθισμένες εμπειρίες δείχνουν ξεκάθαρα την πίεση της ζωής «την παραμονή» της περιόδου Ανακαίνισης και γιατί η ανάγκη για αλλαγή έγινε τόσο επείγουσα.
Ακόμα και οι κρατικές επιχειρήσεις είναι έτσι. Όλα αποφασίζονται από το κράτος: από πού να αγοράσει κανείς, σε ποιον να πουλήσει και σε ποια τιμή. Υπάρχει μια χιουμοριστική αλλά αληθινή παροιμία: «Η αγορά είναι σαν κλοπή, η πώληση είναι σαν να χαρίζεις». Αν οι επιχειρήσεις δεν μπορούν καν να καλύψουν τα έξοδά τους, από πού θα προέλθει το κίνητρο για παραγωγή;
Σε αυτό το πλαίσιο, άρχισαν να αναδύονται ευέλικτες προσεγγίσεις από το επίπεδο της βάσης, όπως επιχειρήσεις που εφάρμοζαν ανεξάρτητα το «σχέδιο δύο» και το «σχέδιο τρία», επειδή πολλές επιχειρήσεις λειτουργούσαν μόνο με τη μισή χωρητικότητα, ενώ οι υπόλοιπες έπρεπε να κλείσουν λόγω έλλειψης συμβολής.
Από αυτή την πραγματικότητα, προέκυψε μια σειρά από πρωτοβουλίες: «παραβίαση των κανόνων» στην κυκλοφορία, «υπόγειες συμβάσεις» στη γεωργία , στη συνέχεια ανάθεση σε 100 άτομα, ανάθεση σε 10 άτομα... Όλες αυτές οι πρωτοβουλίες προήλθαν από τη βάση, σταδιακά εξαπλώθηκαν και τελικά αναγνωρίστηκαν ως πολιτικές.
Σε κεντρικό επίπεδο, ήταν κρίσιμο να αναγνωριστούν και να αποδεχτούν αυτές τις νέες εξελίξεις. Εάν το άτομο που ηγήθηκε άμεσα της εφαρμογής της Ανακαίνισης από το Έκτο Συνέδριο του Κόμματος ήταν ο Γενικός Γραμματέας Νγκουγιέν Βαν Λινχ, τότε το άτομο που έθεσε τα θεμέλια όσον αφορά τη σκέψη και τη λήψη αποφάσεων ήταν ο Γενικός Γραμματέας Τρουόνγκ Τσινχ.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Γενικός Γραμματέας Truong Chinh, ο οποίος ήταν πολύ σταθερός στις θεωρητικές του αρχές, είχε διαφωνήσει στο παρελθόν με το σύστημα συμβολαιακής γεωργίας στη γεωργία, υποστηρίζοντας ότι παρέκκλινε από τις αρχές των συνεταιρισμών. Ωστόσο, η πραγματικότητα τον ανάγκασε να το ξανασκεφτεί. Κατά τη διάρκεια των αιφνιδιαστικών επισκέψεών του στη βάση, είδε ξεκάθαρα ότι τα νοικοκυριά που ασχολούνταν με τη συμβολαιακή γεωργία απέδιδαν καλά και βελτίωναν τη ζωή τους, ενώ οι συνεταιρισμοί δυσκολεύονταν. Σε ορισμένα μέρη, αξιωματούχοι παραδέχτηκαν ακόμη και ότι «δανείζονταν» τα επιτεύγματα του λαού για τις εκθέσεις τους.
Αυτά τα ταξίδια ήταν που άλλαξαν την οπτική του και, στη συνέχεια, ο Γενικός Γραμματέας Τρουόνγκ Τσινχ διηύθυνε την αναδιατύπωση των εγγράφων για το Έκτο Συνέδριο του Κόμματος. Αυτό ήταν ένα σημαντικό σημείο καμπής, σχεδόν μια «αντιστροφή» στη σκέψη. Μπορεί να ειπωθεί ότι οι αλλαγές στην ηγεσία όπως αυτές άνοιξαν το δρόμο για την μεταγενέστερη περίοδο Ντόι Μόι (Ανανέωση).
- Στο πλαίσιο της εποχής, ποιες ήταν οι καθοριστικές αποφάσεις που άνοιξαν τον δρόμο για τον μετασχηματισμό της χώρας κατά την περίοδο Doi Moi (Ανακαίνιση), κυρία;
Στα έγγραφα του Έκτου Συνεδρίου του Κόμματος, το πνεύμα της υπηρεσίας προς τον λαό καταδείχθηκε σαφώς, μαζί με πρωτοποριακές θεσμικές αλλαγές. Η μεγαλύτερη θεσμική πρόοδος ήταν η μετάβαση από τον κεντρικό σχεδιασμό σε έναν μηχανισμό της αγοράς, ορίζοντας τρεις κύριες κατευθύνσεις: τη μεταρρύθμιση του μηχανισμού διαχείρισης, την ανάπτυξη μιας πολυτομεακής οικονομίας και το άνοιγμα στον έξω κόσμο.
Όσον αφορά συγκεκριμένες πολιτικές, ήμουν πολύ ευχαριστημένος με την σωστή επιλογή προτεραιοτήτων. Αυτές ήταν: η ιεράρχηση της παραγωγής τροφίμων, των καταναλωτικών αγαθών και των εξαγωγών. Αυτές οι τρεις προτεραιότητες αντιμετώπιζαν τα μεγαλύτερα σημεία συμφόρησης στην οικονομία εκείνη την εποχή. Η διασφάλιση σταθερού βιοτικού επιπέδου μέσω τροφίμων, η κάλυψη βασικών αναγκών μέσω καταναλωτικών αγαθών και οι εξαγωγές δημιούργησαν ξένο συνάλλαγμα για την εισαγωγή όσων μας έλειπαν.
Πριν από την περίοδο Doi Moi (Ανακαίνιση), το Βιετνάμ έπρεπε να εισάγει από μισό εκατομμύριο έως ένα εκατομμύριο τόνους τροφίμων ετησίως. Αλλά σε μόλις δύο χρόνια, μέχρι το 1988, εξάγαμε περίπου ένα εκατομμύριο τόνους ρυζιού. Αυτή ήταν μια γρήγορη αλλά ουσιαστική μεταμόρφωση, πίσω από την οποία βρισκόταν μια θεμελιώδης αλλαγή στο σύστημα: οι αγρότες ήταν ελεύθεροι να καλλιεργούν τη γη τους και είχαν το δικαίωμα να πουλούν τα προϊόντα τους...
Έχω παρατηρήσει ότι η καινοτομία δεν προέρχεται απλώς από πάνω προς τα κάτω, αλλά συσσωρεύεται από κάτω προς τα πάνω. Οι άνθρωποι ήδη ήξεραν πώς να κάνουν πράγματα, απλώς έπρεπε να το κάνουν κρυφά πριν. Όπως οι «μεσίτες» που έφερναν αγαθά από την ύπαιθρο στο Ανόι για να στηρίξουν πολλές οικογένειες, συμπεριλαμβανομένης και της δικής μου, αλλά δεν αναγνωρίστηκαν. Όταν τους δόθηκε το «πράσινο φως», αναπτύχθηκαν πολύ γρήγορα και μάλιστα μοιράστηκαν τις μεθόδους τους μεταξύ τους. Από εκεί, η κοινωνία σχημάτισε αυθόρμητα πολύ ευέλικτα δίκτυα: αν ένα άτομο έλειπε κάτι, ένα άλλο το αντιστάθμιζε. αν μια περιοχή είχε πλεόνασμα, αυτό μεταφερόταν σε μια άλλη. Αυτές οι πολύ φυσικές ροές δημιούργησαν νέα ζωτικότητα για την οικονομία.
Τότε, η φράση «απελευθέρωση της λαϊκής εξουσίας» χρησιμοποιούνταν συχνά, αλλά στην πραγματικότητα σήμαινε απελευθέρωση της παραγωγής και της κυκλοφορίας. Στο πλαίσιο μιας χώρας υπό πολιορκία και εμπάργκο, το κρίσιμο σημείο που πολλοί άνθρωποι καταλάβαιναν εκείνη την εποχή ήταν ότι ο μόνος τρόπος για να ξεφύγουν από την οικονομική κρίση ήταν να αλλάξουν το σύστημα, επιτρέποντας στον ίδιο τον λαό να συμμετέχει στην επίλυση δυσκολιών, να είναι ελεύθερος να κάνει δουλειές και να «βοηθήσει τον εαυτό του πριν τον βοηθήσει ο Θεός», αντί να συνεχίσει τον παλιό τρόπο του Κράτους να παρέχει πλήρεις επιδοτήσεις.
Το μεγαλύτερο χάσμα είναι μεταξύ του «να το λες» και του «να το κάνεις».
- Από την οπτική γωνία κάποιου που εμπλέκεται άμεσα στην προώθηση μεταρρυθμίσεων, ποιες αλλαγές στη διοικητική σκέψη και τους θεσμούς, κατά τη γνώμη σας, έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση του επιχειρηματικού περιβάλλοντος κατά την περίοδο Doi Moi (Ανακαίνιση);
Μετά το 1986, ο ιδιωτικός τομέας, κυρίως μικροέμποροι και ιδιοκτήτες επιχειρήσεων, επανέλαβε τις δραστηριότητές του. Μόλις το 1990-1991, με την ψήφιση του Νόμου περί Εταιρειών και του Νόμου περί Ιδιωτικών Επιχειρήσεων, θεσπίστηκε ένα επίσημο νομικό πλαίσιο. Ωστόσο, η αρχή εκείνη την εποχή παρέμεινε: οι επιχειρήσεις επιτρεπόταν να κάνουν μόνο ό,τι επέτρεπε το Κράτος. Επομένως, η ίδρυση μιας επιχείρησης απαιτούσε την απόκτηση πολυάριθμων αδειών, περνώντας από πολλά επίπεδα διακυβέρνησης, μερικές φορές έως και 30 «σφραγίδες» (επίσημες σφραγίδες).
Θυμάμαι τη συνάντηση του 1992 στην πόλη Χο Τσι Μινχ, όταν ο πρωθυπουργός Βο Βαν Κιτ συμμετείχε άμεσα σε διάλογο με τις επιχειρήσεις. Εκείνη την εποχή, θέσαμε ειλικρινά μια σειρά από σημαντικά σημεία συμφόρησης. Ο πρωθυπουργός Βο Βαν Κιτ άκουσε πολύ προσεκτικά και αποφάσισε ότι η αλλαγή ήταν απαραίτητη. Αρχικά, σκοπεύαμε να τροποποιήσουμε παλιούς νόμους, αλλά στη συνέχεια συνειδητοποιήσαμε ότι η επιδιόρθωση δεν ήταν αρκετή. Αντίθετα, έπρεπε να αλλάξουμε μια θεμελιώδη αρχή. Αυτή ήταν η μετάβαση από το «να κάνεις ό,τι επιτρέπει το κράτος» στο «να κάνεις ό,τι δεν απαγορεύει ο νόμος». Αυτή η αρχή κατοχυρώθηκε στο Σύνταγμα του 1992 - ένα πολύ σημαντικό βήμα, επειδή για πρώτη φορά, το δικαίωμα του λαού στην ελευθερία του επιχειρείν επιβεβαιώθηκε σαφώς.
Με βάση αυτή τη βάση, θεσπίστηκε ο Νόμος περί Επιχειρήσεων του 1999. Ο νόμος ορίζει σαφώς ότι μόνο έξι τομείς απαγορεύονται, ενώ οι υπόλοιποι είναι ανοιχτοί στις επιχειρήσεις. Οι όροι για συγκεκριμένους επιχειρηματικούς τομείς ρυθμίζονται με μεγαλύτερη σαφήνεια και διαφάνεια. Ταυτόχρονα, έχει σημειωθεί δραστική μείωση των «υπο-αδειών».
Κοιτάζοντας πίσω, είναι σαφές ότι η θεσμική αλλαγή στο Βιετνάμ δεν ήταν ένα ξαφνικό άλμα, αλλά μάλλον μια διαδικασία που ξεκίνησε με πολύ συγκεκριμένα πρακτικά προβλήματα, που προέκυψαν από τις φωνές των επιχειρήσεων και των πολιτών, και στη συνέχεια μετατράπηκε σε αλλαγές σε νομικό επίπεδο.
- Μετά από 40 χρόνια μεταρρυθμίσεων, πώς έχει αλλάξει το επιχειρηματικό περιβάλλον και ποιος είναι ο τρέχων ρόλος των οικιακών επιχειρήσεων και των επιχειρήσεων; Και ποιες αλλαγές στον τρόπο σκέψης και δράσης απαιτούνται για να δημιουργηθεί ένας νέος μετασχηματισμός για αυτόν τον τομέα την επόμενη περίοδο;
Επί του παρόντος, η χώρα διαθέτει περίπου 900.000 έως 1 εκατομμύριο επιχειρήσεις, ως επί το πλείστον ιδιωτικές, και περίπου 5-6 εκατομμύρια ατομικές επιχειρήσεις-νοικοκυριά – μια δύναμη βαθιά ριζωμένη στην καθημερινή ζωή και δημιουργώντας θέσεις εργασίας για δεκάδες εκατομμύρια εργαζόμενους, συνεισφέροντας πάνω από 40% του ΑΕΠ.
Αλλά το πιο σημαντικό, πρόκειται για τον θεμελιώδη ρόλο τους. Εκατομμύρια οικιακές επιχειρήσεις, από εστιατόρια και παντοπωλεία μέχρι μικρά εργαστήρια, αποτελούν το «έδαφος» που θρέφει την οικονομία. Αυτός ο τομέας δεν είναι η περιφέρεια, αλλά η ρίζα της ιδιωτικής οικονομίας.
Παρά τις πολυάριθμες μεταρρυθμίσεις, οι επιχειρήσεις εξακολουθούν να αισθάνονται σαφώς μια «ασυμφωνία»: στα χαρτιά, τα πράγματα είναι ανοιχτά, αλλά στην πραγματικότητα αντιμετωπίζουν πολλά εμπόδια. Πρόσφατα, υπήρξαν θετικά νέα με προσαρμογές στις φορολογικές πολιτικές για τις οικιακές επιχειρήσεις, μειώνοντας τις γραφειοκρατικές διαδικασίες. Μπορεί να ακούγεται τεχνικό, αλλά ο αντίκτυπος είναι σημαντικός. Αυτό συμβαίνει επειδή αυτά τα 5-6 εκατομμύρια νοικοκυριά δέχονται τη μεγαλύτερη πίεση από αυστηρούς κανονισμούς, όπως η απαίτηση τιμολογίων και αποδείξεων ακόμη και για την πώληση μερικών ματσακιών λαχανικών ή μερικών κλαδιών φρέσκου κρεμμυδιού - φαινομενικά μικρά πράγματα, αλλά επηρεάζουν άμεσα τα μέσα διαβίωσης των ανθρώπων.
Το ζήτημα δεν αφορά μόνο τις διαδικασίες, αλλά και τη διαχείριση. Αν συνεχίσουμε με μια προσέγγιση «έλλειψης εμπιστοσύνης στον λαό», απαιτώντας αποδείξεις για τα πάντα, θα καταπνίξουμε άθελά μας την ίδια τη ζωτικότητα της οικονομίας. Χρειάζεται ένα καθαρό πνεύμα: απελευθέρωση των ανθρώπων από περιττούς περιορισμούς, «προσκόλληση στα μεγάλα πράγματα και αποχώρηση από τα μικρά».
Η μετάβαση από τον προ-επιθεωρητικό στον μετα-επιθεωρητικό, από τη διαχείριση στη δημιουργία, είναι η σωστή κατεύθυνση και ουσιαστικά μια επιστροφή στο πνεύμα της Ανακαίνισης: το Κράτος δεν κάνει πράγματα για τους άλλους, αλλά δημιουργεί συνθήκες.
Παρ 'όλα αυτά, το χάσμα μεταξύ πολιτικής και εφαρμογής παραμένει ένα σημαντικό ζήτημα. Συχνά αστειευόμαστε ότι το μεγαλύτερο χάσμα στο Βιετνάμ δεν είναι από το Μονγκ Κάι στο βορειότερο σημείο έως το Κα Μάου στο νοτιότερο σημείο, αλλά από τα «λόγια που λέγονται» έως τις «ενέργειες που γίνονται». Το μάθημα από τον Νόμο περί Επιχειρήσεων δείχνει ότι η ύπαρξη ενός νόμου από μόνη της δεν αρκεί. πρέπει να είναι στενά ευθυγραμμισμένος με την πραγματικότητα. Μόνο όταν απευθύνεστε απευθείας στις επιχειρήσεις βλέπετε εκατοντάδες περιττές «υπο-άδειες», πολλές από τις οποίες είναι εντελώς περιττές. Μόνο όταν αρθούν αυτά τα εμπόδια μπορεί ο νόμος να εφαρμοστεί πραγματικά αποτελεσματικά.
Συνεπώς, με εκατοντάδες χιλιάδες υποάδειες και επιχειρηματικούς όρους που ισχύουν σήμερα, θα ήταν πολύ δύσκολο να υπάρξει αποτελεσματικότητα αν μόνο τα υπουργεία και οι υπηρεσίες αφηνόταν να τις εξετάσουν οι ίδιοι. Η διεθνής εμπειρία είναι παρόμοια. Για παράδειγμα, η Νότια Κορέα, μετά την κρίση του 1997-1998, έθεσε ως στόχο τη μείωση του 50% των αδειών και το έπραξε αποφασιστικά: αν έβρισκαν κάτι λογικό, το μείωναν αμέσως χωρίς να συμβουλευτούν τα υπουργεία. Γιατί αν το έκαναν, κανείς δεν θα ήθελε να εγκαταλείψει την εξουσία του!
Το Βιετνάμ εξακολουθεί να αντιμετωπίζει εμπόδια από έναν μηχανισμό «αιτήματος και επιχορήγησης», ο οποίος επιδεινώνεται από την κατάσταση «παιχνιδιού και των δύο πλευρών» – τα υπουργεία και οι οργανισμοί συντάσσουν κανονισμούς και τους εφαρμόζουν, τείνοντας έτσι να διατηρούν τα δικά τους διαχειριστικά συμφέροντα. Αυτό υπογραμμίζει σαφώς την ανάγκη για έναν ισχυρότερο και πιο ουσιαστικό μηχανισμό εποπτείας.
Ένα άλλο σημαντικό ζήτημα είναι ο στόχος διψήφιας ανάπτυξης. Το σημαντικό δεν είναι μόνο το πόση ανάπτυξη επιτυγχάνεται, αλλά και το πώς επιτυγχάνεται, με ποιο κόστος και ποιος ωφελείται. Εάν η ανάπτυξη καθοδηγείται αποκλειστικά από λίγα μεγάλα έργα, χωρίς να ενισχύονται τα θεμέλια της γεωργίας, της βιομηχανίας και των υπηρεσιών, και εάν ωφελείται μόνο μια επιλεγμένη ομάδα ενώ η πλειοψηφία μένει εκτός, τότε αυτή η ανάπτυξη δεν είναι βιώσιμη.
Αν μιλήσουμε για το «υποκείμενο ρεύμα» της Ανακαίνισης, βλέπω τρία στοιχεία: ένα ανθρωποκεντρικό πνεύμα και στενή σύνδεση με τους ανθρώπους από την ηγεσία· τη ζωντάνια, την προσαρμοστικότητα και τη δημιουργικότητα των ανθρώπων· και έναν μηχανισμό που άνοιξε την κατάλληλη στιγμή και τόπο, δίνοντας προτεραιότητα στη συμμετοχή της πλειοψηφίας των ανθρώπων. Αυτά τα τρία στοιχεία συνέκλιναν για να δημιουργήσουν την Ανακαίνιση. Αυτό είναι το βασικό σημείο όταν κοιτάμε πίσω στην Ανακαίνιση και επίσης κάτι που πρέπει να λάβουμε υπόψη για την πορεία μας.
Το βασικό πνεύμα, αν το ονομάσουμε «δεύτερο κύμα καινοτομίας», παραμένει αμετάβλητο: πηγάζει από τα συμφέροντα της πλειοψηφίας, δημιουργώντας ευκαιρίες για τη συμμετοχή της πλειοψηφίας και απελευθερώνοντας περαιτέρω το δυναμικό του λαού, αλλά σε υψηλότερο επίπεδο. Αυτό σημαίνει όχι απλώς «να επιτρέπουμε στους ανθρώπους να κάνουν», αλλά να τους βοηθάμε να τα καταφέρνουν καλύτερα, να είναι πιο προνοητικοί και δημιουργικοί στο νέο πλαίσιο – να κατέχουν δεξιότητες, γνώσεις, τεχνολογία και ανταγωνιστικότητα. Και τελικά, η ιστορία επιστρέφει σε ένα πολύ θεμελιώδες σημείο: την εκπαίδευση, επειδή οι άνθρωποι είναι πάντα ο πιο σημαντικός πόρος.
- Κοιτάζοντας πίσω στην περίοδο Doi Moi (Ανακαίνιση) με το πνεύμα της «μάθησης από το παρελθόν για την κατανόηση του παρόντος», ποια μαθήματα βλέπετε ότι παραμένουν επίκαιρα και πρακτικά σήμερα, και ωθούν αυτά σε ένα «δεύτερο Doi Moi» για να δημιουργηθεί ώθηση για την πρόοδο της χώρας;
Η καινοτομία είναι επιτυχημένη επειδή πηγάζει από τις ζωτικές ανάγκες της πραγματικότητας, όχι από τα σχολικά βιβλία· επειδή υπάρχει σύγκλιση μεταξύ «της θέλησης του Κόμματος» και «των επιδιώξεων του λαού», όταν η κορυφή αναγνωρίζει το πρόβλημα, τα χαμηλότερα επίπεδα έχουν ήδη αναλάβει πρωτοβουλίες και οι μηχανισμοί χαλαρώνουν, τότε η καινοτομία ακμάζει.
Η καινοτομία δεν είναι ένα εφάπαξ γεγονός αλλά μια συνεχής διαδικασία, αλλά υπάρχουν φορές που χρειάζεται μια ισχυρή «ώθηση» για να ξεπεραστεί η παλιά αδράνεια.
Οι ιδιωτικές επιχειρήσεις έχουν αναπτυχθεί, αλλά δεν είναι ακόμη αρκετά ισχυρές. Πολλά εμπόδια παραμένουν. Η επιστήμη και η τεχνολογία, καθώς και η εκπαίδευση, προσδιορίζονται ως κορυφαίες εθνικές προτεραιότητες, αλλά δεν έχουν γίνει πραγματικά κινητήριες δυνάμεις. Οι υποδομές έχουν βελτιωθεί, αλλά δεν είναι ακόμη συγχρονισμένες. Πιστεύω ότι το τρέχον «σημείο συμφόρησης» έγκειται στο θεσμικό πλαίσιο για την ανάπτυξη της ποιότητας.
Επομένως, αν ακολουθήσουμε μόνο τους παλιούς τρόπους, θα είναι πολύ δύσκολο να δημιουργήσουμε μια σημαντική ανακάλυψη. Χρειάζεται ένα «δεύτερο κύμα καινοτομίας», όχι για να αναιρέσουμε ό,τι έχει ήδη γίνει, αλλά για να δημιουργήσουμε μια πολύ αναγκαία αλλαγή στη σκέψη και την προσέγγιση στη νέα εποχή. Κατά τη γνώμη μου, αυτό σημαίνει: να θεωρούμε πραγματικά τους θεσμούς ως την επανάσταση των μεγάλων ανακατατάξεων· να ενδυναμώνουμε πραγματικά και να οικοδομούμε εμπιστοσύνη στις επιχειρήσεις, ιδίως στον ιδιωτικό τομέα· να μετατοπίζουμε πραγματικά από τη διαχείριση στη δημιουργία. Και το πιο σημαντικό, να επιστρέφουμε στις ρίζες: για τους ανθρώπους. Γιατί, τελικά, κάθε πολιτική που δεν μεταφράζεται στην πραγματική ζωή και δεν βελτιώνει τη ζωή των ανθρώπων είναι άνευ νοήματος. Νομίζω ότι το μεγαλύτερο μάθημα από τις προηγούμενες μεταρρυθμίσεις παραμένει έγκυρο: η απελευθέρωση του δυναμικού των ανθρώπων. Και ίσως, το πιο σημαντικό πράγμα εξακολουθεί να είναι το αρχικό πνεύμα: η τόλμη να σκεφτόμαστε, η τόλμη να δρούμε και η τόλμη να αναλαμβάνουμε την ευθύνη για έναν κοινό στόχο.
Σας ευχαριστώ πολύ, κυρία!
Πηγή: https://nhandan.vn/40-nam-doi-moi-nhin-lai-va-di-toi-post963705.html
Σχόλιο (0)