Η τάση της ευαισθητοποίησης σχετικά με τον Κουμάνθονγκ μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης «αναζωογονεί» την κοινότητα.
Συγκεκριμένα, μέσω πρόσφατων διαδικτυακών παρακολουθήσεων, η Αστυνομία της Επαρχίας Tay Ninh ανακάλυψε πολυάριθμες αναρτήσεις που προωθούσαν το Kumanthong ως ένα είδος «προστατευτικού φυλαχτού» ικανό να βοηθήσει τους μαθητές να διαπρέψουν στις σπουδές τους, να περάσουν τις εξετάσεις, να λάβουν αγάπη ή να βιώσουν καλή τύχη. Ανησυχητικά, ορισμένοι μαθητές δημοτικού και γυμνασίου έχουν καταλήξει να πιστεύουν ότι η απλή φροντίδα και η «λατρεία» αυτής της κούκλας μπορεί να οδηγήσει σε καλά αποτελέσματα χωρίς καμία προσπάθεια.
Οι αρχές πιστεύουν ότι πρόκειται για μια εκδήλωση δεισιδαιμονίας που διεισδύει στα σχολεία, επηρεάζοντας αρνητικά την ψυχολογία και τη μάθηση των μαθητών. Η πίστη σε αβάσιμα «θαύματα» μπορεί να οδηγήσει σε άγχος, πνευματική εξάρτηση, παραμέληση των σπουδών, ενώ παράλληλα μπορεί να προκαλέσει οικονομικά βάρη για τις οικογένειες και να επηρεάσει ένα υγιές εκπαιδευτικό περιβάλλον.
Στην πραγματικότητα, η τάση της «εκτροφής» κούκλων Kumanthong εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο Βιετνάμ πριν από σχεδόν μια δεκαετία, αλλά κυρίως σε ένα μικρό τμήμα επιχειρηματιών ή σε εκείνους που πιστεύουν στην πνευματικότητα και αναζητούν την καλή τύχη. Ωστόσο, με την ανάπτυξη των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, αυτό το είδος κούκλας γίνεται «νεότερο», διεισδύοντας στη σχολική ζωή μέσω του TikTok, του Facebook, του YouTube ή ιδιωτικών διαδικτυακών ομάδων.
Στα Ταϊλανδέζικα, το Kuman σημαίνει «αγνό αγόρι» και το Thong «χρυσός», επομένως μαζί σημαίνουν «χρυσό αγόρι». Πρόκειται για μια μορφή λαϊκής πίστης που προέρχεται από την Ταϊλάνδη και συνδέεται με την έννοια του πνεύματος των μικρών παιδιών και την πίστη στην καλή τύχη. Ωστόσο, πολλές μυστικιστικές ιστορίες γύρω από το Kumanthong έχουν υπερβληθεί και μυστικοποιηθεί για εμπορικούς σκοπούς και για να προσελκύσουν θεατές στο διαδίκτυο.
Αυτή τη στιγμή, η απλή αναζήτηση της λέξης-κλειδιού «Kumanthong» στο διαδίκτυο αποκαλύπτει εύκολα πολυάριθμες σελίδες θαυμαστών και ομάδες για αγορά, πώληση, ανταλλαγή και παροχή οδηγιών για την «εκτροφή» αυτών των κούκλων, με τιμές που κυμαίνονται από μερικές εκατοντάδες χιλιάδες έως εκατομμύρια βιετναμέζικων ντονγκ. Πολλοί λογαριασμοί χρησιμοποιούν «μυστικιστικές» διαφημίσεις σχετικά με τις θαυματουργές τους δυνάμεις για να προσελκύσουν αγοραστές, ιδίως νέους.

Όταν οι θρησκευτικές πεποιθήσεις μετατρέπονται σε «φυλαχτά για ακαδημαϊκή επιτυχία»
Μιλώντας με δημοσιογράφους του Οργανισμού Ραδιοτηλεόρασης και Ραδιοτηλεόρασης του Ανόι , ο ειδικός στο φενγκ σούι και την αστρολογία Chu Dinh Son (Σχολή Son Chu) δήλωσε ότι είναι απαραίτητο να γίνει σαφής διάκριση μεταξύ των λαϊκών πεποιθήσεων και των δεισιδαιμονιών που έχουν εμπορευματοποιηθεί. Το Kumanthong προέρχεται από τις λαϊκές πεποιθήσεις της Ταϊλάνδης, αντανακλώντας τις πολιτισμικές έννοιες, την ψυχολογία και την πνευματική ζωή της τοπικής κοινότητας.
Ωστόσο, όταν το Kumanthong προωθήθηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με συνθήματα όπως «γούρι για ακαδημαϊκή επιτυχία», «γούρι για καλή τύχη» και «γοήτευμα για να σε αγαπούν», στοχεύοντας ειδικά στους φοιτητές, η φύση του άλλαξε. «Σε αυτό το σημείο, δεν αποτελεί πλέον θρησκευτική πρακτική στο αρχικό πολιτισμικό της πλαίσιο, αλλά έχει γίνει μια μορφή καταναλωτικής δεισιδαιμονίας», παρατήρησε ο κ. Σον.
Η πιο ανησυχητική πτυχή είναι ότι τα παιδιά μπορεί να αναπτύξουν μια διαστρεβλωμένη αντίληψη για τη σχέση μεταξύ προσπάθειας και αποτελεσμάτων. Αντί να κατανοήσουν ότι η μάθηση απαιτεί προσπάθεια, μέθοδο και εξάσκηση, πολλοί πιστεύουν ότι η τύχη ή ένα «πνευματικό στοιχείο» μπορεί να καθορίσει την επιτυχία. Εάν τα παιδιά εξαρτηθούν από τη «μαγεία», είναι πιο πιθανό να χάσουν το κίνητρο για μάθηση, να μην έχουν την ικανότητα να αντιμετωπίσουν την αποτυχία και εύκολα να πέσουν σε κατάσταση ανασφάλειας και φόβου όταν δεν επιτύχουν τα αναμενόμενα αποτελέσματα.
Συγκεκριμένα, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης σήμερα, μεγάλο μέρος του περιεχομένου για το Kumanthong κατασκευάζεται με τρόπο που είναι ταυτόχρονα μυστικιστικός και κατανοητός από τα μικρά παιδιά. Αυτές οι αφηγήσεις όχι μόνο παρουσιάζουν τις κούκλες, αλλά διδάσκουν επίσης πώς να «μεγαλώνουν», να «ταΐζουν» και να «ζητούν ευλογίες», δημιουργώντας μάλιστα την αίσθηση ότι η ακατάλληλη φροντίδα θα φέρει κακή τύχη. «Ο κίνδυνος δεν έγκειται μόνο στην ίδια την κούκλα, αλλά σε ολόκληρο το σύστημα ιστοριών που χτίζεται γύρω από αυτήν», δήλωσε ο ειδικός Chu Dinh Son.
Σύμφωνα με αυτόν, τα παιδιά στο δημοτικό και το γυμνάσιο δεν είναι ακόμη ικανά να διακρίνουν με σαφήνεια μεταξύ παιχνιδιού, φαντασίας, πεποίθησης και πραγματικότητας. Μπορούν εύκολα να μεταβούν από την περιέργεια στην πεποίθηση και στη συνέχεια να αναπτύξουν ένα αίσθημα εξάρτησης ή φόβου.
Υποστηρίζοντας ότι η λύση δεν έγκειται σε ακραίες απαγορεύσεις ή εκφοβισμό των παιδιών, ο ειδικός Chu Dinh Son τόνισε: Το πιο σημαντικό είναι να βοηθήσουμε τα παιδιά να διακρίνουν το σωστό από το λάθος και να κατανοήσουν ότι δεν είναι όλα όσα χαρακτηρίζονται ως «πνευματικά» αξιόπιστα. Οι γονείς και τα σχολεία πρέπει να βοηθήσουν τα παιδιά να κατανοήσουν ότι η ακαδημαϊκή επιτυχία προέρχεται από γνήσια προσπάθεια και δεν μπορεί να αντικατασταθεί από τύχη ή μαγεία.
Ο κίνδυνος ψυχολογικής χειραγώγησης των παιδιών στο διαδίκτυο.
Από άποψη ασφάλειας, ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Συνταγματάρχης Nguyen Minh Hien, Επικεφαλής του Τμήματος Βασικών Επαγγελματικών Δεξιοτήτων στην Ακαδημία Λαϊκής Αστυνομίας, πιστεύει ότι η διάδοση περιεχομένου όπως «μεγάλωμα του Kumanthong», «φυλαχτά για ακαδημαϊκή επιτυχία» και «ζητώντας καλή τύχη» στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ενέχει πολλούς πιθανούς κινδύνους για τα παιδιά.
Σύμφωνα με τον Συνταγματάρχη Χιέν, το Κουμάντονγκ είναι μια μορφή ξένης λαϊκής πίστης. Ωστόσο, όταν εισήλθε στο Βιετνάμ μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, το φαινόμενο αυτό διαστρεβλώθηκε σε δεισιδαιμονία, και μάλιστα αξιοποιήθηκε για τη διάδοση παραπληροφόρησης σε μικρά παιδιά.
«Αυτά τα άτομα έχουν εκμεταλλευτεί πνευματικά στοιχεία για να διαδώσουν και να ενσταλάξουν αβάσιμες πεποιθήσεις στα παιδιά, με αποτέλεσμα να αναπτύξουν διαστρεβλωμένες απόψεις για τη ζωή και τη μάθηση», ανέλυσε ο Συνταγματάρχης Nguyen Minh Hien. Δήλωσε επίσης ότι ο κίνδυνος εκτείνεται πέρα από τις δεισιδαιμονίες, και σχετίζεται άμεσα με το διαδικτυακό περιβάλλον και την ασφάλεια των παιδιών στον ψηφιακό χώρο.
Πολλές ομάδες και λογαριασμοί που δημοσιεύουν περιεχόμενο σχετικά με το Kumanthong λειτουργούν στην πραγματικότητα ως «κλειστές κοινότητες», οδηγώντας εύκολα τα παιδιά να εμπλακούν πιο βαθιά σε δεισιδαιμονικές δραστηριότητες ή να χειραγωγούνται ψυχολογικά. Μόλις πιστέψουν στο «προστατευτικό φυλαχτό», τα παιδιά μπορεί να αναπτύξουν μια νοοτροπία εξάρτησης, βασιζόμενα στην τύχη αντί να καταβάλλουν τις δικές τους προσπάθειες.
Πιο σοβαρά, αυτές οι ομάδες μπορούν να οδηγήσουν σε κίνδυνο απάτης, εξαναγκασμού ή αρνητικών επιπτώσεων στη συμπεριφορά των παιδιών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα παιδιά μπορεί να υποκινηθούν να πουν ψέματα στους γονείς τους για να πάρουν χρήματα για αντικείμενα, να συμμετάσχουν σε αρνητικές δραστηριότητες ή να διαδώσουν επιβλαβές περιεχόμενο στο διαδίκτυο.
«Εάν δεν εντοπιστούν και δεν παρέμβουν έγκαιρα, τα παιδιά μπορεί να περιέλθουν σε κατάσταση σύγχυσης, άγχους και ψυχολογικής κρίσης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορεί ακόμη και να απειληθούν ή να χειραγωγηθούν από κακόβουλα άτομα, γεγονός που οδηγεί σε αρνητικές ενέργειες», προειδοποίησε ο Συνταγματάρχης Νγκουγιέν Μιν Χιέν.
Με βάση τα παραπάνω στοιχεία, ο Συνταγματάρχης Nguyen Minh Hien πιστεύει ότι οι γονείς πρέπει να δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στις διαδικτυακές δραστηριότητες των παιδιών τους, ειδικά στον χρόνο που αφιερώνουν στη χρήση τηλεφώνων, ομάδων κοινωνικής δικτύωσης και σε οποιαδήποτε ασυνήθιστη ψυχολογική συμπεριφορά.
Τα σχολεία πρέπει να ενισχύσουν την εκπαίδευση σε ψηφιακές δεξιότητες, συμπεριλαμβανομένων των δεξιοτήτων για τον εντοπισμό παραπληροφόρησης και διαδικτυακών κινδύνων για τους μαθητές. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητη η στενή συνεργασία με τις οικογένειες και τις αρμόδιες αρχές για τον άμεσο εντοπισμό τυχόν ασυνήθιστων ενδείξεων που σχετίζονται με δεισιδαιμονίες ή επιβλαβές περιεχόμενο στα σχολεία.
«Ο κυβερνοχώρος σήμερα εγκυμονεί πολλούς πιθανούς κινδύνους. Χωρίς τις δεξιότητες και την καθοδήγηση των ενηλίκων, τα παιδιά μπορούν εύκολα να γίνουν στόχοι δεισιδαιμονικού, παραπλανητικού ή επιβλαβούς περιεχομένου», προειδοποίησε ο Συνταγματάρχης Νγκουγιέν Μιν Χιέν.
Πηγή: https://hanoimoi.vn/dung-de-tre-em-bi-dan-dat-boi-nhung-phep-mau-ao-749787.html











Σχόλιο (0)