Προτάσεις για οικονομικά μοντέλα κληρονομιάς

Η οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς είναι παρούσα σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής, ανεπτυγμένη με βάση βιώσιμες αξίες από το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Η πράξη έχει δείξει πολλά επιτυχημένα μοντέλα συνδυασμού της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς με την οικονομική ανάπτυξη.

Επιστήμονες επισκέπτονται τον αρχαιολογικό χώρο στην Αυτοκρατορική Ακρόπολη Thang Long. Φωτογραφία: HOANG HOA

Από τον κόσμο …

Η οικονομία της κληρονομιάς έχει πολύ δρόμο να διανύσει, όσο και η ανάπτυξη της ίδιας της ανθρωπότητας. Στην ιστορία, ο Δρόμος του Μεταξιού αποτελεί σαφή επίδειξη της οικονομικής δύναμης της κληρονομιάς. Τα κοινά αγαθά, όταν περνούσαν από τη θρυλική διαδρομή, εμπνεύστηκαν από ιστορίες μακρινών ανατολικών δυναστειών. Ήταν η πολιτιστική ανταλλαγή που τα μετέτρεψε σε «κληρονομιά» αξίας εκατοντάδων φορές του κόστους παραγωγής και μεταφοράς, την οποία αναζητούσαν οι Ευρωπαίοι αριστοκράτες ανεξάρτητα από την υψηλή τιμή.

Πριν από αυτό, στην Λίθινη Εποχή, τα τσεκούρια ήταν η ενσάρκωση της κληρονομιάς - η κρυστάλλωση της γνώσης και των τεχνικών εργασίας που μεταδίδονταν από γενιά σε γενιά - φέρνοντας υλικό πλούτο στις πρωτόγονες κοινότητες. Δεκάδες χιλιάδες χρόνια αργότερα, αυτές οι κληρονομιές συνεχίζουν να δημιουργούν νέες αξίες: από μουσειακά αντικείμενα μέχρι ερευνητικά θέματα, από πηγές δημιουργικής έμπνευσης μέχρι δεδομένα για τεχνητή νοημοσύνη.

Παρόλο που οι οικονομικές δραστηριότητες από την πολιτιστική κληρονομιά υπάρχουν εδώ και χιλιετίες, η μελέτη και η αναγνώρισή τους αποτελεί μια ιστορία της σύγχρονης εποχής. Τη δεκαετία του 1960, όταν η κοινωνία αναγνώριζε όλο και περισσότερο τον ρόλο του πολιτισμού στην οικονομική ανάπτυξη, ο τομέας της Πολιτιστικής Οικονομίας γεννήθηκε ως κάτι αυτονόητο. Οι οικονομολόγοι άρχισαν να εφαρμόζουν εργαλεία οικονομικής ανάλυσης σε τομείς που θεωρούνταν μη εμπορικούς: από δημοπρασίες έργων τέχνης έως δημιουργικά πνευματικά δικαιώματα, από φαινόμενα διασημοτήτων έως οικονομικά της πολιτιστικής ευημερίας. Η γέννηση του Διεθνούς Συνδέσμου για την Πολιτιστική Οικονομία (ACEI) το 1973, του Περιοδικού Πολιτιστικής Οικονομίας το 1977, το οποίο λειτουργεί συνεχώς μέχρι σήμερα, και πολλά βιβλία σε αυτόν τον τομέα έχουν καταδείξει μια σταθερή βάση για τη μελέτη της σχέσης μεταξύ οικονομίας και πολιτισμού.

Καθώς οι πόλεις και οι χώρες αναγνωρίζουν ολοένα και περισσότερο το τεράστιο δυναμικό της πολιτιστικής κληρονομιάς στη βιώσιμη ανάπτυξη, ένας νέος κλάδος της Πολιτιστικής Οικονομίας έχει σταδιακά διαμορφωθεί. Η έννοια της Οικονομικής της Κληρονομιάς, που αναπτύχθηκε τη δεκαετία του 2010, έχει επεκτείνει το όραμά της από τη μελέτη των μεμονωμένων πολιτιστικών και καλλιτεχνικών δραστηριοτήτων στην ολοκληρωμένη μελέτη του ρόλου της κληρονομιάς στην ανάπτυξη. Το 2012, η ​​Παγκόσμια Τράπεζα δημοσίευσε το βιβλίο «Τα Οικονομικά της Μοναδικότητας: Επενδύοντας σε Ιστορικούς Πυρήνες Πόλεων και σε Περιουσιακά Στοιχεία Πολιτιστικής Κληρονομιάς για Βιώσιμη Ανάπτυξη», το οποίο συγκεντρώνει έρευνα από πολλούς κορυφαίους ακαδημαϊκούς, συμπεριλαμβανομένου του Αυστραλού ακαδημαϊκού David Throsby, ο οποίος ανέπτυξε το θεωρητικό πλαίσιο της «Οικονομικής της Κληρονομιάς». Η σημασία αυτού του έργου για τη βιομηχανία της Πολιτιστικής Κληρονομιάς επιβεβαιώθηκε όταν αρχειοθετήθηκε επίσημα από το ICOMOS - το Διεθνές Συμβούλιο Μνημείων και Χώρων - στο ανοιχτό αρχείο του.

...στο Βιετνάμ

Το ταξίδι από την πράξη στη θεωρία, το οποίο συνεχίζει να προχωρά σταθερά, έχει γίνει μια από τις πιο ενδιαφέρουσες ιστορίες που ξετυλίγονται: Ίσως αυτός είναι ένας σπάνιος οικονομικός τομέας στον οποίο το Βιετνάμ εισήλθε ως πρωτοπόρος.

Στην πραγματικότητα, ξεκινήσαμε την έρευνα σε αυτόν τον τομέα τη δεκαετία του 2000 και ξεκινήσαμε την έννοια της Οικονομίας της Κληρονομιάς στην Nghe An το 2013. Στα τέλη του 2017, η Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Nghe An εξέδωσε την Απόφαση 6103/QD-UBND εγκρίνοντας τον Σχεδιασμό του συστήματος κειμηλίων στην επαρχία Nghe An έως το 2030, με όραμα έως το 2050, σηματοδοτώντας την πρώτη φορά που αυτή η έννοια εμφανίστηκε σε επίσημο έγγραφο του Βιετνάμ. Στις 8 Μαΐου 2019, το Επιστημονικό Εργαστήριο «Διατήρηση και προώθηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς που σχετίζεται με την ανάπτυξη της οικονομίας της κληρονομιάς στην επαρχία Nghe An» που διοργανώθηκε από την Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Nghe An, κάλεσε πολλούς επιστήμονες και διευθυντές να δώσουν συμβουλές, συμπεριλαμβανομένου του θέματος «Οικονομία της Κληρονομιάς - Ένας νέος μοχλός ανάπτυξης». Δυστυχώς, η Nghe An είναι μια περιοχή που αποδέχεται την ιδέα της πρωτοβουλίας, αλλά δεν διαθέτει επαρκείς προϋποθέσεις για την υλοποίηση αυτών των ιδεών.

Σε εθνικό επίπεδο, παρά τις αρχικές επιφυλακτικές αντιδράσεις, ακόμη και μια πρόταση για «εγκατάλειψη της έννοιας της οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς» από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού στο έγγραφο αριθ. 4271/BVHTTDL-DSVH με ημερομηνία 6 Οκτωβρίου 2023, που σχολιάζει το Έργο της κατάρτισης Σχεδίου για τη διατήρηση, αποκατάσταση και αποκατάσταση των γραφικών τοπίων του κόλπου Χα Λονγκ για την περίοδο 2021-2030, με όραμα έως το 2050, φαίνεται ότι το «πλοίο» της Οικονομίας της Πολιτιστικής Κληρονομιάς είναι αρκετά σταθερό για να προχωρήσει.

Παραδείγματα επιτυχίας στο εξωτερικό

Η οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς είναι μια οικονομική μορφή που αναπτύσσεται βασισμένη σε βιώσιμες αξίες, με βασικά χαρακτηριστικά την κληρονομιά και τη συνεχή δημιουργία νέων αξιών. Στην ψηφιακή εποχή, η Τεχνητή Νοημοσύνη έχει αναδειχθεί ως ένα ισχυρό εργαλείο για την αξιοποίηση αυτού του δυναμικού. Με την ικανότητα να κληρονομεί πλατφόρμες δεδομένων και την εξατομίκευση, η Τεχνητή Νοημοσύνη γίνεται ένας σημαντικός παράγοντας για την αύξηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς από το παρελθόν στο μέλλον.

Η ψηφιακή εποχή ξαναγράφει τον ορισμό της κληρονομιάς. Αυτό που θεωρούνταν «ψηφιακό σκουπίδι» - παλιά δεδομένα, φαινομενικά άχρηστες πληροφορίες - γίνεται ένας πολύτιμος πόρος για το μέλλον. Το Google Books ψηφιοποιεί εκατομμύρια παλιά βιβλία, το OpenAI μετατρέπει τα δεδομένα του διαδικτύου σε θεμέλιο για το ChatGPT, δείχνοντας ότι στην εποχή των Μεγάλων Δεδομένων και της Τεχνητής Νοημοσύνης, κάθε ψηφιακό ίχνος έχει τη δυνατότητα να γίνει κληρονομιά.

Η «πνευματική κληρονομιά» αναδιαμορφώνεται επίσης. Ο MrBeast έχτισε μια αυτοκρατορία του YouTube αξίας άνω του 1 δισεκατομμυρίου δολαρίων, όχι μόνο από ψυχαγωγικό περιεχόμενο, αλλά και από μια ψηφιακή κληρονομιά αφήγησης νέας εποχής. Το Coursera μετέτρεψε τις πανεπιστημιακές διαλέξεις -οι οποίες κάποτε υπήρχαν μόνο στην τάξη- σε παγκοσμίως προσβάσιμα πνευματικά περιουσιακά στοιχεία. Το Meta επένδυσε 10 δισεκατομμύρια δολάρια στο metaverse και η αγορά NFT έφτασε τα 40 δισεκατομμύρια δολάρια, σηματοδοτώντας μια εποχή όπου η κληρονομιά δεν περιορίζεται πλέον από τη φυσική ύπαρξη.

Αν ο ψηφιακός χώρος μας επιτρέψει να επαναπροσδιορίσουμε την πολιτιστική κληρονομιά, τότε το Λούβρο του Άμπου Ντάμπι αποτελεί ένα εξαιρετικό παράδειγμα «δανεισμού» της πολιτιστικής κληρονομιάς από την τέχνη – ένα μοντέλο win-win. Η Γαλλία έχει δείξει ότι είναι δυνατό να αξιοποιηθεί η εμπορική αξία της πολιτιστικής κληρονομιάς χωρίς να καταστραφεί η αρχική κληρονομιά: Απλώς επιτρέποντας τη χρήση του ονόματος «Λούβρο» για 30 χρόνια, εισπράχθηκαν 525 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ, από ένα συνολικό ποσό 1,3 δισεκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ. Για τα ΗΑΕ, αυτή η επένδυση απέδωσε γρήγορα όταν το μουσείο που σχεδίασε ο «Starchitect» Jean Nouvel προσέλκυσε περισσότερους από 2 εκατομμύρια επισκέπτες τον πρώτο χρόνο λειτουργίας του, μετατρέποντας το Άμπου Ντάμπι στο νέο πολιτιστικό κέντρο της Μέσης Ανατολής.

Η εμπειρία δείχνει επίσης ότι το κλειδί της επιτυχίας έγκειται στην πρακτική δράση και στην έμφαση στις κοινοτικές πρωτοβουλίες, τη συμμετοχή, την ευθύνη και τα οφέλη. Συγκεκριμένα: (1) Δημιουργία φορέων για την αλλαγή της περιοχής· (2) Συμμετοχή της κοινότητας· (3) Πειστικότητα των αρχών σε όλα τα επίπεδα για υποστήριξη· (4) Υλοποίηση έργων με την υποστήριξη εμπειρογνωμόνων· (5) Κάθε κληρονομιά έχει «έναν» οικισμό, κάθε οικισμός έχει «ένα» προϊόν· (6) Ενσωμάτωση λειτουργιών, ενσωμάτωση αξιών· (7) Κάθε κληρονομιά έχει «ένα» στυλ, κάθε προϊόν έχει «έναν» ειδικό· (8) Το πρόγραμμα δραστηριοτήτων πρέπει να είναι συνεχές σαν ροή· (9) Η προστιθέμενη αξία προέρχεται από το περιβάλλον και την αισθητική· (10) Συνεχής αλλαγή και προσαρμογή (ανάλογα με τη μοίρα και την αμετάβλητη φύση)· (11) Η κοινωνία καθορίζει την επιτυχία· (12) Πρώτον, ο πολιτισμός και τέλος, οι άνθρωποι.

Τεχνολογία για την αύξηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς μέσω του πολιτιστικού τουρισμού: Γνωστοποίηση· Γνωστοποίηση· Κατανάλωση· Προσθήκη αξίας (προϊόντος)· Αποδοτικότητα (με άλλους)· και Διεύρυνση της αγοράς (ανάπτυξη επωνυμίας).

Η οικονομία της κληρονομιάς αναπτύσσεται με βάση την ικανότητα αναγνώρισης αξιών, προσέλκυσης κληρονομιάς, μετασχηματισμού και αύξησης της αξίας. Η πρακτική εμπειρία δείχνει ότι η προοπτική ανάπτυξης της Οικονομίας της Κληρονομιάς που σχετίζεται με την Τεχνητή Νοημοσύνη είναι απεριόριστη. Επιβεβαιώνουμε ότι: Η Οικονομία της Κληρονομιάς μαζί με την Τεχνητή Νοημοσύνη θα αποτελέσουν την προϋπόθεση για το Βιετνάμ να εισέλθει στην πορεία του «να σταθεί δίπλα στις παγκόσμιες δυνάμεις». Η Τεχνητή Νοημοσύνη και η Οικονομία της Κληρονομιάς είναι ένα ζεύγος δυαδικών στοιχείων που δημιουργούν και συνδέουν την Επιστήμη, την Τεχνολογία, την Πολιτική, την Οικονομία, τον Πολιτισμό, την Ιστορία και την τέχνη της μετατροπής των ονείρων σε πραγματικότητα.

Ένας χώρος πολιτιστικής κληρονομιάς πρέπει να αναπτύσσει ταυτόχρονα τουλάχιστον 10 πηγές εισοδήματος: (1) Εισιτήρια εισόδου, (2) Διαχείριση επωνυμίας, (3) Αναμνηστικά, (4) Υπηρεσίες μουσείων, (5) Εκδηλώσεις και παραστάσεις, (6) Θέσεις εργασίας από τη συντήρηση και τη συντήρηση, (7) Επενδύσεις σε νέες κατασκευές, (8) Έσοδα από τη συντήρηση του τοπίου, (9) Υπηρεσίες βοηθητικού τουρισμού και (10) Επιστημονική έρευνα.

QUANG MINH, NGUYEN PHUONG, HOANG PHUONG

Πηγή: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html