Η αρχαία κεραμική της Σαϊγκόν αφηγείται μια ιστορία: Ανακαλύπτοντας ένα σύνολο αγαλμάτων που λατρεύουν τις τρεις δυνάμεις του ουρανού, της γης και του νερού

Θεωρούμενο ως ένα από τα πιο μοναδικά κεραμικά αγάλματα στο Νότο, το Tam Quan Dai De λατρεύει τρεις κοσμικές δυνάμεις: τον ουρανό, τη γη και το νερό, οι οποίες πάντα κρύβουν πολλά μυστικά στις λαϊκές πεποιθήσεις, και ακόμη και ο Δρ. Hoang Anh Tuan - Διευθυντής του Μουσείου Ιστορίας της Πόλης Χο Τσι Μινχ - αναγκάστηκε να παραδεχτεί: «Πολύ μοναδικό και πολύ ενδιαφέρον».

Η νότια περιοχή, ειδικά η Σαϊγκόν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, ήταν ένα δυναμικό οικονομικό και κοινωνικό κέντρο, το οποίο εισήγαγε πολλά συστήματα πεποιθήσεων όπως ο Βόρειος Βουδισμός, ο Ταοϊσμός και ο Κομφουκιανισμός από έξω, συμπεριλαμβανομένης της πίστης Tam Quan Dai De - λατρεία τριών υπερβατικών δυνάμεων του σύμπαντος: ο ουρανός (thien), η γη (dia) και το νερό (thuy), κάθε δύναμη κυβερνάται από έναν θεό.

Ο Επίσημος της Γης φοράει ένα επίπεδο καπέλο.

Φωτογραφία: TUAN HOANG

Το σετ αγαλμάτων Tam Quan Dai De: η εξουσία του "κοσμικού διοικητικού κέντρου"

Το άγαλμα Tam Quan Dai De, τοποθετημένο σε κεραμικά της Σαϊγκόν - χαρακτηριστικό της αρχαίας κεραμικής του Νότου, εκτίθεται στο Μουσείο Ιστορίας της Πόλης Χο Τσι Μινχ και απεικονίζει 3 Μεγάλους Αυτοκράτορες και 6 ακολούθους. Το σετ αγαλμάτων χρονολογείται από τις αρχές του 20ού αιώνα, κατασκευάστηκε από τον κεραμικό κλίβανο Buu Nguyen στο De Ngan (Σαϊγκόν) και βρίσκεται σήμερα στην ιδιωτική συλλογή του κ. Le Thanh Nghia και έχει αναγνωριστεί ως αντίκα.

Σύμφωνα με την ανάλυση της ομάδας ερευνητών Dang Hoang Lan, Duong Hoang Hai Binh, Nguyen Viet Vinh (Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών, Εθνικό Πανεπιστήμιο της πόλης Χο Τσι Μινχ) και Le Thanh Nghia (Πρόεδρος του Συνδέσμου Αρχαιοτήτων της πόλης Χο Τσι Μινχ) στο έργο "Η Αξία του Σετ Αγαλμάτων Tam Quan Dai De από Κεραμική Σαϊγκόν ": "Το στέμμα και το καπέλο του Thien Quan είναι "στρογγυλά καπέλα phoc" (τύπου καπέλου Dai Trieu), ενώ οι Dia Quan και Thuy Quan φορούν "καπέλα binh thien". Όλα είναι διακοσμημένα με ανάγλυφα μοτίβα "δύο δράκων που βλέπουν προς τον νεφρίτη" πολύ εκλεπτυσμένα και ομοιόμορφα. Τα πρόσωπα και τα χέρια, η ομοιομορφία στις εκφράσεις του προσώπου και ιδιαίτερα η στάση του χεριού "ενωμένα μπροστά στο στήθος, το αριστερό χέρι μέσα, το δεξί χέρι έξω" και στα 3 αγάλματα είναι σαφή σημάδια χρήσης καλουπιών για να διασφαλιστεί η συνέπεια και τα πρότυπα για το σετ αγαλμάτων. Η ρόμπα του δράκου, τα μοτίβα στο πουκάμισο, όπως η εικόνα ενός δράκου με 4 νύχια και τα ανάγλυφα σύννεφα είναι όλα επαναλαμβανόμενα και εξαιρετικά λεπτομερή. Συγκεκριμένα, τα μοναδικά μοτίβα στο μπούστο κάθε αγάλματος - το αμπέλι του Ντι Γκουάν και ο κινεζικός χαρακτήρας "壽" (μακροζωία) στη μορφή σφραγίδας του Θουί Κουάν είναι τυπικά παραδείγματα χρήσης καλουπιών για τη δημιουργία σύνθετων διακοσμητικών πάνελ πριν από την τοποθέτησή τους στο άγαλμα.

Άγαλμα του Μεγάλου Αυτοκράτορα Ντία Κουάν

Άγαλμα του Μεγάλου Αυτοκράτορα Thuy Quan

Φωτογραφία: Le Thanh Nghia

Μοναδικό είναι το άγαλμα του Thien Quan διακοσμημένο με μια «ρόμπα δράκου», δύο δράκους και στους δύο ώμους, το πρόσωπο του δράκου κοιτάζει ευθεία με έναν δράκο με τέσσερα νύχια και ανάγλυφα σύννεφα, η ρόμπα έχει μοτίβο κύματος νερού, φορώντας ζώνη και σανδάλια. Ο ρόλος του συγκεκριμενοποιείται από δύο συνοδούς που στέκονται όρθιοι, φορώντας μια μακριά ρόμπα με διακόσμηση «συμμετρίας φοίνικα, κυμάτων νερού και σύννεφων», σύμβολο της τάξης των πολιτικών μανδαρινών, φορώντας ζώνη και σανδάλια.

«Ένας υπάλληλος στέκεται στα δεξιά του αγάλματος Thien Quan, φορώντας ένα λευκό πουκάμισο σε χρώμα ελεφαντόδοντου με πράσινους ώμους, κρατώντας μια βούρτσα. Ο άλλος υπάλληλος στέκεται στα αριστερά του αγάλματος Thien Quan, φορώντας ένα πράσινο πουκάμισο με μπλε ώμους, κρατώντας ένα βιβλίο στο χέρι του, με το ένα κεφάλι να ακουμπάει στον αριστερό του ώμο. Και τα δύο αγάλματα έχουν το ίδιο ύψος 69 εκατοστών, μετατρέποντας το βωμό σε μια ουράνια αυλή, όπου καταγράφονται και εγκρίνονται οι αρετές και τα προσόντα. Αυτές οι λεπτομέρειες συγκεκριμενοποιούν οπτικά τον διοικητικό ρόλο του Thien Quan, του ατόμου που διαχειρίζεται τα βιβλία των προσόντων και των αρετών των θεών», πρόσθεσε η ομάδα συγγραφέων.

Άγαλμα του Τιέν Κουάν Ντάι Ντε

Φωτογραφία: Le Thanh Nghia

Αντικείμενα από την ιδιωτική συλλογή του κ. Le Thanh Nghia εκτίθενται στο Ιστορικό Μουσείο της πόλης Χο Τσι Μινχ.

Φωτογραφία: TUAN HOANG

Θαυμάζοντας τα αγάλματα, οι θεατές μπορούν να δουν τη σοβαρότητα, την τάξη και την εξουσία ενός «κοσμικού διοικητικού κέντρου», που αντιστοιχεί στη λειτουργία του «Thien Quan tu phuc» - ενός ουράνιου αξιωματούχου που απονέμει ευλογίες στον ανθρώπινο κόσμο. «Το καλοπροαίρετο πρόσωπό του και οι δημόσιοι υπάλληλοί του υλοποιούν τον ρόλο του ως ανώτατου αξιωματούχου του ουρανού, δεχόμενου αιτήματα και εγκρίνοντας ευλογίες. Η δημιουργικότητα στην προσθήκη του συμβόλου της «μακροζωίας» στη ρόμπα του δράκου Thuy Quan δείχνει επίσης τη διαδικασία εντοπισμού και εμπλουτισμού της έννοιας των πεποιθήσεων στο πολιτιστικό πλαίσιο εκείνης της εποχής», δήλωσε ο κ. Le Thanh Nghia.

Μπορεί να φανεί ότι το σετ αγαλμάτων Tam Quan Dai De - χαρακτηριστικό της αρχαίας κεραμικής του Νότου - δεν είναι μόνο ένα μοναδικό έργο κεραμικής τέχνης, αλλά και μια σημαντική τεκμηριωμένη κληρονομιά, που συμβάλλει στη διευκρίνιση της στενής σχέσης μεταξύ των εξελιγμένων τεχνικών κεραμικής, καθώς και της πλούσιας πνευματικής και θρησκευτικής ζωής των γενναιόδωρων ανθρώπων του Νότου στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα.

Πηγή: https://thanhnien.vn/gom-sai-gon-xua-ke-chuyen-kham-pha-bo-tuong-tho-3-quyen-nang-thien-dia-thuy-185251031101118383.htm