Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Κατακτώντας τη γνώση, τελειοποιώντας τους θεσμούς, προωθώντας τα πολιτιστικά κίνητρα

Από τον προσανατολισμό της οικοδόμησης ενός νέου μοντέλου ανάπτυξης βασισμένου στη γνώση, την τεχνολογία και την καινοτομία, έως την πρόταση για την τελειοποίηση της διαφάνειας των θρησκευτικών θεσμών, τη δημιουργία και την προώθηση της πολιτιστικής δύναμης του βιετναμέζικου λαού, πολλοί εκπρόσωποι νέων επιχειρηματιών, διανοούμενων, καλλιτεχνών... έχουν στείλει πολλά ενθουσιώδη σχόλια στα προσχέδια του 14ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος.

Báo Tin TứcBáo Tin Tức14/11/2025

Τελειοποίηση των θρησκευτικών θεσμών, ενίσχυση της μεγάλης αλληλεγγύης

Ως νεαρός Καθολικός, ο κ. Pham The Duyet, Αναπληρωτής Επικεφαλής του Τμήματος Ελέγχου Νοσημάτων HIV/AIDS στο Ιατρικό Κέντρο Nghi Loc, στην επαρχία Nghe An, δήλωσε: Το προσχέδιο εγγράφου ορίζει την απαίτηση για «Συνέχιση της έντονης καινοτομίας στη σκέψη, προώθηση στρατηγικών καινοτομιών και δημιουργία ενός νέου οικοσυστήματος ανάπτυξης». Ο κ. Pham The Duyet πιστεύει ότι η δημιουργία αυτού του οικοσυστήματος πρέπει να περιλαμβάνει ένα οικοσύστημα για την υγιή ανάπτυξη των θρησκειών. Δεν μπορούμε να καλούμε τους θρησκευόμενους να συνοδεύσουν το έθνος όταν ο νομικός διάδρομος για αυτήν την συνοδεία εξακολουθεί να είναι «ανεπαρκής». Δεν μπορούμε να προωθήσουμε τους θρησκευτικούς πόρους εάν ο θεσμός εξακολουθεί να είναι «μπλεκόμενος». Επομένως, για να επιλυθεί πλήρως αυτό το εμπόδιο, ώστε η πολιτική διασφάλισης και σεβασμού της ελευθερίας της πίστης να μπορεί πραγματικά να εμβαθύνει, πιστεύω ότι το έγγραφο πρέπει να τονίσει περαιτέρω τις απαιτήσεις της διαφάνειας, της αποτελεσματικότητας και της ανάπτυξης για την τελειοποίηση του θρησκευτικού θεσμού.

Λεζάντα φωτογραφίας

Κος Pham The Duyet, Αναπληρωτής Προϊστάμενος του Τμήματος Ελέγχου Νοσημάτων HIV/AIDS, Ιατρικό Κέντρο Nghi Loc , επαρχία Nghe An .

«Προτείνω να προστεθούν στο τμήμα III, σχετικά με την οικοδόμηση και την τελειοποίηση ενός σύγχρονου συστήματος για ταχεία και βιώσιμη εθνική ανάπτυξη, τα ακόλουθα περιεχόμενα: Τελειοποίηση ενός σύγχρονου συστήματος θεσμών, πολιτικών και νόμων για τις πεποιθήσεις και τις θρησκείες προς την κατεύθυνση της πραγματικής διασφάλισης της ελευθερίας της πίστης και της θρησκείας του λαού· προώθηση των καλών πολιτιστικών και ηθικών αξιών των θρησκειών. Προώθηση της μεταρρύθμισης των διοικητικών διαδικασιών, τερματισμός της «ανεπάρκειας» και της «χαλαρότητας» στη διαχείριση της θρησκείας από το κράτος. Οικοδόμηση ενός διαφανούς, σαφούς, εποικοδομητικού νομικού διαδρόμου, δημιουργία των πιο ευνοϊκών συνθηκών για νόμιμες και γνήσιες θρησκευτικές οργανώσεις ώστε να προωθούν πόρους, να συμμετέχουν ενεργά στη συμβολή στον σκοπό της κοινωνικής ασφάλισης, της υγειονομικής περίθαλψης, της εκπαίδευσης , της ανθρωπιστικής φιλανθρωπίας και να συνοδεύουν βιώσιμα το έθνος», εξέφρασε ο κ. Pham The Duyet.

Παράλληλα με τη διασφάλιση της ελευθερίας της πίστης, ένα σημαντικό και τακτικό καθήκον στο οποίο το Κόμμα μας δίνει πάντα ιδιαίτερη προσοχή είναι η προστασία της εθνικής ασφάλειας. Τα προσχέδια των κειμένων έχουν επιβεβαιώσει σταθερά την αποφασιστικότητα να «αγωνιστούμε αποφασιστικά και επίμονα για να προστατεύσουμε σταθερά την ανεξαρτησία, την κυριαρχία, την ενότητα και την εδαφική ακεραιότητα της Πατρίδας· να προστατεύσουμε το Κόμμα, το Κράτος, τον Λαό και το σοσιαλιστικό καθεστώς».

Η λύση δεν έγκειται σε απλά μέτρα ασφαλείας, η πιο βιώσιμη λύση βρίσκεται στην κατεύθυνση που προτείνουν τα προσχέδια εγγράφων: «Ενίσχυση της οικοδόμησης μιας βασικής δύναμης από άτομα με κύρος μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων και των θρησκευόμενων ατόμων». Ωστόσο, για την προώθηση αυτού του ρόλου, χρειάζεται εμπιστοσύνη και ένας πραγματικός μηχανισμός συντονισμού.

Στην πράξη, ένας από τους σημαντικότερους περιορισμούς είναι ότι «το έργο της οικοδόμησης κομματικών οργανώσεων, της διαχείρισης και της ανάπτυξης των μελών του κόμματος, ιδίως σε περιοχές εθνοτικών μειονοτήτων και θρησκευτικών περιοχών, εξακολουθεί να αντιμετωπίζει πολλές δυσκολίες». Αυτό, σε συνδυασμό με την έλλειψη μιας ομάδας στελεχών μαζικής κινητοποίησης που «έχουν μια σταθερή κατανόηση της περιοχής και κατανοούν τον πολιτισμό», οδηγεί μερικές φορές σε ακαμψία και ακαμψία στη διοίκηση, δημιουργώντας ακούσια ένα χάσμα μεταξύ της κυβέρνησης και της θρησκείας, δίνοντας στις εχθρικές δυνάμεις την ευκαιρία να εμβαθύνουν και να διχάσουν.

«Τα έγγραφα του 14ου Συνεδρίου του Κόμματος χρειάζονται μια σημαντική ανακάλυψη στον τρόπο σκέψης σχετικά με τη θρησκευτική ασφάλεια: Μετάβαση από τη σκέψη της «διαχείρισης» στη σκέψη της «συνοδείας», μετάβαση από την παθητική «πρόληψη» στον ενεργό «συντονισμό». Ανάγκη να ληφθούν υπόψη οι νόμιμες θρησκευτικές οργανώσεις και οι αληθινοί πιστοί ως σύμμαχοι και αξιόπιστοι εταίροι στο μέτωπο της εθνικής ασφάλειας. Συγκεκριμένα, είναι απαραίτητο να προωθηθεί ο ρόλος της θρησκευτικής νεολαίας, μιας νέας δύναμης με νοημοσύνη, ευαισθησία και κυριαρχία στον κυβερνοχώρο, που αποτελεί σήμερα το κύριο μέτωπο δραστηριοτήτων διαστρέβλωσης και δολιοφθοράς», σχολίασε ο κ. The Duyet.

Στην ενότητα XII «Προώθηση δυναμικά του ρόλου του λαού ως υποκειμένου, της σοσιαλιστικής δημοκρατίας και της δύναμης του λαού και του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας», ο κ. The Duyet πρότεινε την προσθήκη των ακόλουθων περιεχομένων: Καινοτομία στη σκέψη και τις μεθόδους του θρησκευτικού έργου στη νέα κατάσταση· προληπτική οικοδόμηση ενός στενού, αποτελεσματικού και αξιόπιστου μηχανισμού συντονισμού μεταξύ λειτουργικών φορέων και νόμιμων θρησκευτικών οργανώσεων. Προώθηση του ρόλου και της ευθύνης των αξιωματούχων, των μοναχών και των οπαδών, ιδίως της δύναμης των «ανθρώπων με κύρος» και των θρησκευτικών νέων, θεωρώντας τους ως την κεντρική δύναμη, έναν σημαντικό εταίρο στην «προστασία της Πατρίδας έγκαιρα και από μακριά». Προληπτική αναγνώριση και σαφής διάκριση των καθαρά θρησκευτικών και πεποιθήσεων δραστηριοτήτων από πράξεις εκμετάλλευσης της θρησκείας για την άμεση καταπολέμηση και εξουδετέρωση συνωμοσιών διαίρεσης και σαμποταρίας του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας, διασφαλίζοντας την πολιτική ασφάλεια και τη βιώσιμη και αγνή ανάπτυξη των θρησκειών.

Παράλληλα με αυτό, προκειμένου να εφαρμοστούν με επιτυχία οι προσανατολισμοί σχετικά με τη θρησκεία και την εθνική αλληλεγγύη που πρότειναν τα σχέδια εγγράφων του 14ου Συνεδρίου του Κόμματος, ο κ. Pham The Duyet έκανε επίσης δύο βασικές συστάσεις: Πρώτον, είναι απαραίτητο να επανεξεταστούν επειγόντως και να τελειοποιηθούν ταυτόχρονα οι θεσμοί και οι νόμοι για τις πεποιθήσεις και τις θρησκείες, δίνοντας προτεραιότητα στη διαφάνεια, την απλότητα και τη δημιουργικότητα στη διαχείριση του κράτους. Αυτή είναι μια επείγουσα απαίτηση για την επίλυση των θεσμικών «συμφορήσεων» που τα ίδια τα σχέδια έχουν σαφώς επισημάνει ως «επικαλυπτόμενα, μπερδεμένα και ασταθή».

Η ολοκλήρωση του Νόμου περί Πίστης και Θρησκείας πρέπει να ακολουθεί το πνεύμα της ανάπτυξης, μετατοπίζοντας έντονα από τον προ-έλεγχο στον μετα-έλεγχο. Ένας διαφανής θεσμός θα αποτρέψει τη διαφθορά και, το πιο σημαντικό, θα δημιουργήσει τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για τις νόμιμες και γνήσιες θρησκείες ώστε να μεγιστοποιήσουν τους πόρους τους για την εθνική ανάπτυξη, σύμφωνα με το πνεύμα που αναμένει το Κόμμα και το Κράτος.

Το δεύτερο είναι να επικεντρωθούμε στην επένδυση στην εκπαίδευση και τη δημιουργία μιας ομάδας εξειδικευμένων στελεχών στο έργο της μαζικής κινητοποίησης, της εθνικότητας και της θρησκείας, τα οποία διαθέτουν εις βάθος γνώση, πολιτισμική κατανόηση και ειλικρίνεια. Το προσχέδιο του προγράμματος δράσης έχει προσδιορίσει το έργο της δημιουργίας μιας ομάδας στελεχών μαζικής κινητοποίησης που έχουν ισχυρή κατανόηση της περιοχής, πολιτισμική κατανόηση και καλή οργάνωση και εφαρμογή εθνοτικού και θρησκευτικού έργου.

«Για την πρόληψη «θερμών εστιών» και «περίπλοκων περιστατικών», τίποτα δεν είναι πιο αποτελεσματικό από την εμπιστοσύνη. Για να έχουν εμπιστοσύνη, οι αξιωματούχοι πρέπει να κατανοούν πραγματικά τη θρησκευτική ζωή και τον πολιτισμό. Συνιστώ να υπάρξει μια μακροπρόθεσμη στρατηγική για την εκπαίδευση αυτής της ομάδας αξιωματούχων, βοηθώντας τους να ξεπεράσουν τη νοοτροπία της αποφυγής και τον φόβο της ευθύνης, ώστε να γίνουν πραγματικά μια σταθερή, φιλική γέφυρα μεταξύ του Κόμματος, του Κράτους και των θρησκευτικών κοινοτήτων», δήλωσε ο κ. Pham The Duyet.

Οικοδόμηση μιας αυτοδύναμης και βαθιά ολοκληρωμένης οικονομίας

Σχολιάζοντας τα προσχέδια των εγγράφων του 14ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος, ο κ. Vu Hong Quan, Πρόεδρος του Συνδέσμου Νέων Επιχειρηματιών της Επαρχίας Gia Lai, τόνισε ότι τα έγγραφα όχι μόνο συνοψίζουν την πρακτική πραγματικότητα, αλλά χρησιμεύουν και ως πυξίδα για τη νέα περίοδο ανάπτυξης, μια περίοδο φιλοδοξίας για ανέλιξη, αυτονομία και δημιουργικότητα. Είμαι ιδιαίτερα εντυπωσιασμένος από τον προσανατολισμό του Κόμματος στην οικοδόμηση μιας σύγχρονης, διεθνώς ολοκληρωμένης, σοσιαλιστικής οικονομίας της αγοράς, στην οποία η επιστήμη και η τεχνολογία, η καινοτομία, ο ψηφιακός μετασχηματισμός και ο ιδιωτικός οικονομικός τομέας αναγνωρίζονται ως οι σημαντικότερες κινητήριες δυνάμεις της ανάπτυξης και της βιώσιμης ανάπτυξης.

Λεζάντα φωτογραφίας

Κος Βου Χονγκ Κουάν, Πρόεδρος του Συνδέσμου Νέων Επιχειρηματιών της Επαρχίας Τζια Λάι.

Όσον αφορά τον νέο θεσμό ανάπτυξης και το μοντέλο ανάπτυξης, σύμφωνα με τον κ. Vu Hong Quan, το προσχέδιο έχει σκιαγραφήσει τον προσανατολισμό: «Δημιουργία ενός νέου μοντέλου ανάπτυξης με στόχο τη βελτίωση της παραγωγικότητας, της ποιότητας, της αποδοτικότητας, της προστιθέμενης αξίας και της ανταγωνιστικότητας της οικονομίας· λαμβάνοντας την επιστήμη, την τεχνολογία, την καινοτομία και τον ψηφιακό μετασχηματισμό ως κύρια κινητήρια δύναμη». Αυτή είναι μια σωστή και πρωτοποριακή άποψη, αλλά είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί η φύση της «εθνικής στρατηγικής αυτονομίας», δηλαδή της ικανότητας να κυριαρχεί το μοντέλο ανάπτυξης, η τεχνολογία, η γνώση και οι δημιουργικοί άνθρωποι της χώρας.

Ο κ. Quan πρότεινε την επεξεργασία και τη συμπλήρωση προς την κατεύθυνση της σαφέστερης έμφασης στα θεμέλια και τα θέματα του νέου μοντέλου ανάπτυξης, όπως: «Δημιουργία ενός νέου μοντέλου ανάπτυξης βασισμένου στην ικανότητα εθνικής στρατηγικής αυτονομίας· λαμβάνοντας ως θεμέλιο την κυριαρχία της γνώσης, της τεχνολογίας και των δημιουργικών ανθρώπων· ταυτόχρονη προώθηση παραδοσιακών και νέων μοχλών ανάπτυξης, στους οποίους η επιστήμη, η τεχνολογία, η καινοτομία και ο ψηφιακός μετασχηματισμός είναι οι κύριοι μοχλοί».

Σύμφωνα με τον κ. Quan, αυτή η έκφραση βοηθά να καταδειχθεί με σαφήνεια ο ποιοτικός μετασχηματισμός της βιετναμέζικης οικονομίας: Από ένα μοντέλο ανάπτυξης που βασίζεται στις επενδύσεις, την εργασία και τους πόρους σε ένα μοντέλο ανάπτυξης που βασίζεται στη γνώση, τη δημιουργικότητα και την ενδογενή ικανότητα. Ταυτόχρονα, αυτό είναι επίσης ένα βήμα για την υλοποίηση του οράματος της εθνικής στρατηγικής αυτονομίας που έχει ξεκινήσει το προσχέδιο, όχι μόνο οικονομική αυτονομία, αλλά και αυτονομία στην επιστήμη, την τεχνολογία, τα δεδομένα και τους δημιουργικούς ανθρώπους, οικοδομώντας έτσι μια ανεξάρτητη, σύγχρονη, ολοκληρωμένη και παγκοσμίως ανταγωνιστική οικονομία.

Όσον αφορά την προώθηση του ρόλου του ιδιωτικού οικονομικού τομέα, ο κ. Hong Quan δήλωσε ότι στο Τμήμα IV, το προσχέδιο επιβεβαιώνει: «... η ανάπτυξη της ιδιωτικής οικονομίας είναι η σημαντικότερη κινητήρια δύναμη της οικονομίας...». Αυτό αποτελεί ένα σαφές βήμα προς τα εμπρός στην αντίληψη και τη θέση του Κόμματος για τον ιδιωτικό τομέα, επιδεικνύοντας καινοτόμο σκέψη σύμφωνα με τις αναπτυξιακές απαιτήσεις της νέας περιόδου.

Ωστόσο, στο πλαίσιο της πορείας της χώρας προς την εθνική στρατηγική αυτονομία που βασίζεται στην επιστήμη και την τεχνολογία, την καινοτομία και τον ψηφιακό μετασχηματισμό, είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί ο ρόλος του ιδιωτικού οικονομικού τομέα, όχι μόνο ως «μοχλού ανάπτυξης», αλλά και ως «βασικής δύναμης της αυτόνομης οικονομίας», όπου συγκλίνουν η δημιουργικότητα, η προσαρμοστικότητα και το καινοτόμο πνεύμα των βιετναμέζικων επιχειρήσεων.

Ο κ. Quan πρότεινε την προσαρμογή και τη συμπλήρωση προς την κατεύθυνση της διευκρίνισης του ρόλου της ιδιωτικής οικονομίας, όπως: «Ανάπτυξη της ιδιωτικής οικονομίας ώστε να καταστεί κεντρική δύναμη στην οικοδόμηση μιας αυτόνομης οικονομίας, ισχυρής σε τεχνολογία, διακυβέρνηση και ικανότητα καινοτομίας· άμεση συμμετοχή στη διαδικασία ανάπτυξης βασικών βιομηχανιών και τομέων και διαμόρφωση νέας παραγωγικής ικανότητας βασισμένης στη γνώση, τα δεδομένα και την τεχνολογία που ανήκει στο Βιετνάμ. Παράλληλα με την εστίαση στην ανάπτυξη μεγάλων, ισχυρών ιδιωτικών οικονομικών ομίλων, στο ίδιο επίπεδο με την περιοχή και τον κόσμο, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην υποστήριξη των μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων, των καινοτόμων νεοσύστατων επιχειρήσεων και των νέων επιχειρηματιών για την προώθηση του δυναμικού και δημιουργικού τους πνεύματος, τη συμμετοχή στην αλυσίδα αξίας και στο εθνικό οικοσύστημα καινοτομίας».

Αυτή η προσθήκη θα διευκρινίσει τη συμπληρωματική σχέση μεταξύ της κρατικής οικονομίας και της ιδιωτικής οικονομίας: η κρατική οικονομία διαδραματίζει έναν κεντρικό και στρατηγικό σταθεροποιητικό ρόλο, ενώ η ιδιωτική οικονομία είναι μια δυναμική και δημιουργική δύναμη, που προωθεί άμεσα την τεχνολογική καινοτομία και τη βαθύτερη ενσωμάτωση στην παγκόσμια αλυσίδα αξίας, συμβάλλοντας στη βελτίωση της ανταγωνιστικότητας και της αυτονομίας της βιετναμέζικης οικονομίας στη νέα περίοδο.

Όσον αφορά την προσέλκυση ξένων επενδύσεων και τη σύνδεση εγχώριων επιχειρήσεων, το προσχέδιο έχει προσδιορίσει τη σωστή κατεύθυνση, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της βιώσιμης ανάπτυξης και της εθνικής στρατηγικής αυτονομίας. Ωστόσο, η πραγματικότητα δείχνει ότι το επίπεδο διάχυσης της τεχνολογίας και η σύνδεση μεταξύ του τομέα των άμεσων ξένων επενδύσεων και των εγχώριων επιχειρήσεων εξακολουθεί να είναι περιορισμένο. Στο πλαίσιο της πορείας της χώρας προς την οικοδόμηση εθνικής αυτονομίας με βάση την επιστήμη και την τεχνολογία, την καινοτομία και τον ψηφιακό μετασχηματισμό, το ξένο επενδυτικό κεφάλαιο πρέπει να θεωρείται όχι μόνο ως πηγή χρηματοδότησης ή απασχόλησης, αλλά και ως πόρος για τον μετασχηματισμό της τεχνολογίας και της γνώσης.

Συνεπώς, η πολιτική προσέλκυσης ξένων επενδύσεων πρέπει να προσαρμοστεί προς την κατεύθυνση της εστίασης σε δεσμευτικά κριτήρια για τη μεταφορά τεχνολογίας, την τοπική προσαρμογή και τη συνεργασία στον τομέα της έρευνας και ανάπτυξης (Ε&Α) με τις εγχώριες επιχειρήσεις. Ταυτόχρονα, χρειάζεται μια σύγχρονη λύση για τη βελτίωση της ικανότητας απορρόφησης τεχνολογίας των βιετναμέζικων επιχειρήσεων, παράλληλα με την οικοδόμηση ενός αποτελεσματικού μηχανισμού ενδιάμεσης σύνδεσης για την προώθηση της μεταφοράς τεχνολογίας και τη διαμόρφωση μιας εγχώριας αλυσίδας αξίας παραγωγής.

Ο κ. Vu Hong Quan πρότεινε ότι είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί ο προσανατολισμός της προσέλκυσης ξένων επενδύσεων, όπως: «Επιλεκτική προσέλκυση άμεσων ξένων επενδύσεων, λαμβάνοντας ως βασικά κριτήρια τη μεταφορά τεχνολογίας, την έρευνα και ανάπτυξη (Ε&Α), την εκπαίδευση ανθρώπινου δυναμικού και τη διαμόρφωση εγχώριων αλυσίδων αξίας· ιεράρχηση έργων με δεσμεύσεις για συνεργασία με βιετναμέζικες επιχειρήσεις στην παραγωγή και την Ε&Α. Δημιουργία εθνικού προγράμματος για την υποστήριξη των εγχώριων επιχειρήσεων ώστε να συμμετέχουν σε αλυσίδες εφοδιασμού άμεσων ξένων επενδύσεων, ανάπτυξη κέντρων καινοτομίας και περιφερειακών κέντρων βιομηχανικής υποστήριξης για την προώθηση της τοπικής προσαρμογής προϊόντων, τη διάδοση της τεχνολογίας και της γνώσης».

Όσον αφορά την ανάπτυξη του πολιτισμού, των ανθρώπων, της εκπαίδευσης, της επιστήμης και της τεχνολογίας στην εθνική στρατηγική αυτονομίας, τα περιεχόμενα των Ενοτήτων V, VI και VII του σχεδίου έχουν δείξει ένα ολοκληρωμένο όραμα για την ανάπτυξη του πολιτισμού, των ανθρώπων, της εκπαίδευσης, της επιστήμης, της τεχνολογίας και της καινοτομίας. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να φανεί πιο καθαρά η σύνδεση μεταξύ αυτών των τομέων ως ενιαίων πυλώνων στη στρατηγική της «εθνικής στρατηγικής αυτονομίας που βασίζεται στη γνώση, την τεχνολογία και τον δημιουργικό βιετναμέζικο λαό».

«Στη διαδικασία οικοδόμησης αυτοδύναμης ικανότητας στη γνώση, την τεχνολογία και την καινοτομία, είναι απαραίτητο να προωθηθεί ο πρωτοποριακός ρόλος της νέας γενιάς, ιδίως των νέων διανοουμένων, των νέων επιστημόνων, των νέων επιχειρηματιών και των νέων καλλιτεχνών, επειδή αυτή είναι η δύναμη που έχει την ικανότητα να έχει γρήγορη πρόσβαση σε νέες γνώσεις, να τολμά να σκέφτεται, να τολμά να κάνει και να είναι δημιουργική. Ωστόσο, η διαμόρφωση της εθνικής αυτοδύναμης ικανότητας πρέπει να οργανωθεί ολοκληρωμένα και συγχρονισμένα, υπό την ηγεσία του Κόμματος και με τη συμμετοχή μιας ομάδας εμπειρογνωμόνων, κορυφαίων επιστημόνων, της επιχειρηματικής κοινότητας και ολόκληρης της κοινωνίας, δημιουργώντας μια κοινή δύναμη για την ανάπτυξη μιας αυτοδύναμης οικονομίας και δημιουργικών ανθρώπων στο Βιετνάμ», τόνισε ο κ. Vu Hong Quan.

Ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Νέων Επιχειρηματιών της Επαρχίας Gia Lai πρότεινε επίσης να δοθεί έμφαση σε συγκεκριμένες κατευθύνσεις δράσης, όπως: Σύνδεση της εκπαίδευσης, της επιστήμης και της τεχνολογίας, του πολιτισμού και της καινοτομίας σε ένα ενιαίο σύστημα, με επίκεντρο τους δημιουργικούς ανθρώπους. Ταυτόχρονα, δημιουργία ενός εθνικού προγράμματος για την ανάπτυξη δημιουργικών ανθρώπινων πόρων στο Βιετνάμ, συνδέοντας την κατάρτιση στη γνώση, τις ψηφιακές δεξιότητες και τη δημιουργική σκέψη με την επιθυμία για προσφορά. Παράλληλα, ανάπτυξη ενός νεανικού δημιουργικού οικοσυστήματος, σύνδεση της ομάδας επιστημόνων, επιχειρηματιών, διανοουμένων και νέων καλλιτεχνών με κέντρα καινοτομίας, ερευνητικά ιδρύματα, πανεπιστήμια και επιχειρήσεις, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση της αυτάρκους ικανότητας της χώρας στη γνώση, την τεχνολογία και τον πολιτισμό.

«Με ακράδαντη πίστη στην ηγεσία του Κόμματος, οι νέοι Βιετναμέζοι επιχειρηματίες και διανοούμενοι είναι αποφασισμένοι να συνεχίσουν να προωθούν το πρωτοποριακό πνεύμα, να κατανοούν και να κατακτούν προληπτικά την επιστήμη και την τεχνολογία, να καινοτομούν, να συμβάλλουν στην οικοδόμηση μιας αυτοδύναμης οικονομίας και στην ενίσχυση της θέσης του Βιετνάμ στη διεθνή σκηνή», δήλωσε ο κ. Βου Χονγκ Κουάν.

Ολοκληρωμένη ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού και λαού

Η τραγουδίστρια Nguyen Thi Ngoc Ha (Ha Myo), του Θεάτρου Μουσικής και Χορού του Βιετνάμ, Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, δήλωσε ότι το Κόμμα μας έχει επιβεβαιώσει: «Ο πολιτισμός είναι το πνευματικό θεμέλιο της κοινωνίας, τόσο ο στόχος όσο και η κινητήρια δύναμη της βιώσιμης ανάπτυξης». Αυτό επιβάλλει μεγάλη ευθύνη σε όσους εργάζονται σε πολιτιστικά θέματα, συμπεριλαμβανομένων και εμάς, των καλλιτεχνών.

Λεζάντα φωτογραφίας

Τραγουδίστρια Ha Myo, Εθνικό Θέατρο Μουσικής, Χορού και Χορού του Βιετνάμ, Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού.

«Αντιλαμβάνομαι ότι κάθε έργο τέχνης, κάθε παράσταση, δεν είναι απλώς ένα προϊόν ψυχαγωγίας. Μπορεί να εμπνεύσει εθνική υπερηφάνεια, να θρέψει την ψυχή, να καλλιεργήσει την προσωπικότητα και, το πιο σημαντικό, να ενσταλάξει στη νέα γενιά την αγάπη για τις ρίζες της και την επιθυμία να ανέλθει. Επομένως, ένας καλλιτέχνης δεν είναι μόνο ερμηνευτής, αλλά και ένα άτομο που διατηρεί και διαδίδει την ταυτότητά του», εξέφρασε η τραγουδίστρια Ha Myo.

Στην πράξη, αν διατηρήσουμε τον πολιτισμό μόνο με στατικό τρόπο, η κληρονομιά μπορεί εύκολα να γίνει άγνωστη στη νέα γενιά. Ωστόσο, αν γνωρίζουμε πώς να δημιουργούμε με βάση την παράδοση, μπορούμε να μετατρέψουμε την κληρονομιά σε πηγή ζωντανής έμπνευσης. Ωστόσο, για να μπορέσουν να φέρουν εις πέρας αυτή την αποστολή σωστά, όσοι εργάζονται σε πολιτιστικά θέματα πρέπει να δώσουν προσοχή στις πολιτικές: Πρώτον, χρειάζεται ένας αξιόλογος μηχανισμός αμοιβής, ώστε οι καλλιτέχνες να μπορούν να αφοσιωθούν στη δημιουργία, χωρίς να διακόπτονται από τις πιέσεις της ζωής.

Δεύτερον, χρειαζόμαστε ένα περιβάλλον συνεχούς εκπαίδευσης και ανάπτυξης, όχι μόνο σε καλλιτεχνικές δεξιότητες, αλλά και σε τεχνολογία, επικοινωνία και διαχείριση. Στην ψηφιακή εποχή, οι καλλιτέχνες είναι ταυτόχρονα δημιουργοί και διαδότες, επομένως απαιτείται ολοκληρωμένη γνώση. Τρίτον, πρέπει να προστατεύσουμε τα πνευματικά δικαιώματα και να ενθαρρύνουμε τη δημιουργικότητα. Πολλά προϊόντα ψηφιακής τέχνης αντιγράφονται και διανέμονται παράνομα σήμερα, επηρεάζοντας άμεσα το δημιουργικό κίνητρο των καλλιτεχνών.

Στις μέρες μας, κάθε νέος καλλιτέχνης που στέκεται στη σκηνή όχι μόνο αντιπροσωπεύει τον εαυτό του, αλλά και τη βιετναμέζικη κουλτούρα σε διεθνείς φίλους. «Έχω φέρει το τραγούδι Xoan και Xam σε συνδυασμό με μοντέρνες παραστάσεις σε μια σειρά από διεθνείς εκδηλώσεις και διαπίστωσα ότι το ξένο κοινό έδειξε εξαιρετικό ενδιαφέρον. Βρήκαν σε αυτό τόσο τη διαφορετικότητα της βιετναμέζικης ταυτότητας όσο και την εγγύτητα στη σύγχρονη μουσική γλώσσα. Αυτό δείχνει ότι ο καλλιτέχνης είναι ένας «πολιτιστικός πρεσβευτής», που συμβάλλει στην προβολή του Βιετνάμ στον κόσμο μέσω της γλώσσας της τέχνης», εκμυστηρεύτηκε ο Ha Myo.

Από πρακτικές δραστηριότητες, η τραγουδίστρια Ha Myo πρότεινε ορισμένα περιεχόμενα όπως: Προώθηση πολιτικών για την ενθάρρυνση της δημιουργικότητας με βάση την κληρονομιά, έτσι ώστε κάθε κληρονομιά να μπορεί να «αναγεννηθεί» σε ένα σύγχρονο περιβάλλον· δημιουργία ενός ταμείου για την υποστήριξη νέων δημιουργικών καλλιτεχνών, βοηθώντας νέα πειράματα να έχουν την ευκαιρία να προσεγγίσουν το κοινό. Ταυτόχρονα, ενίσχυση της διεθνούς συνεργασίας στον πολιτισμό και την τέχνη, έτσι ώστε οι Βιετναμέζοι καλλιτέχνες να μπορούν να μαθαίνουν και να διαδίδουν την εθνική τους ταυτότητα στον κόσμο.

«Πιστεύω ότι με την προσοχή του Κόμματος και του Κράτους, με την ευθύνη και το πάθος όσων εργάζονται σε πολιτιστικά θέματα, θα οικοδομήσουμε μια προηγμένη βιετναμέζικη κουλτούρα, εμποτισμένη με εθνική ταυτότητα, βαθιά ενσωματωμένη και διατηρώντας την εθνική ψυχή. Για μένα προσωπικά, κάθε μουσικό προϊόν, κάθε φορά που στέκομαι στη σκηνή είναι μια ευκαιρία να εκπληρώσω αυτή την αποστολή, να διαδώσω την αγάπη για τη βιετναμέζικη κουλτούρα, να προκαλέσω υπερηφάνεια και να εμπνεύσω τη νέα γενιά», δήλωσε ο τραγουδιστής Ha Myo.

Μπορεί να φανεί ότι το κοινό σημείο στα σχόλια που συνεισφέρθηκαν στο προσχέδιο εγγράφου είναι η φιλοδοξία δημιουργίας ενός σύγχρονου, βαθιά ολοκληρωμένου Βιετνάμ. Για να επιτύχουμε αυτόν τον στόχο, πρέπει πρώτα να κατακτήσουμε τη γνώση, την τεχνολογία και να καλλιεργήσουμε δημιουργικούς ανθρώπινους πόρους. Ταυτόχρονα, να προωθήσουμε ταυτόχρονα τη δύναμη της ιδιωτικής οικονομίας, να οικοδομήσουμε ένα υγιές θρησκευτικό οικοσύστημα και έναν πολιτισμό και τέχνη με ισχυρή ταυτότητα στην ψηφιακή εποχή.

Πηγή: https://baotintuc.vn/thoi-su/lam-chu-tri-thuc-hoan-thien-the-che-phat-huy-dong-luc-van-hoa-20251114113301636.htm


Σχόλιο (0)

No data
No data

Στο ίδιο θέμα

Στην ίδια κατηγορία

Τα ανθισμένα χωράφια με καλάμια στο Ντα Νανγκ προσελκύουν ντόπιους και τουρίστες.
Η «Sa Pa της γης Thanh» είναι θολή στην ομίχλη
Η ομορφιά του χωριού Lo Lo Chai στην εποχή των λουλουδιών του φαγόπυρου
Λωτοί αποξηραμένοι από τον άνεμο - η γλυκύτητα του φθινοπώρου

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχείρηση

Ένα «καφετέρια πλουσίων» σε ένα στενό στο Ανόι, πουλάει 750.000 VND/φλιτζάνι.

Τρέχοντα γεγονότα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν